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古诗 题程氏麟嘉寿域
朝代 宋代
作者 方回
释义

题程氏麟嘉寿域原文

当年此地瑞麒麟,预卜佳城寿槚春。
早把一官为长物,永期千岁作全人。
盈消虚息知时命,战履兢临保性真。
马革裹尸空大,宁骑款段了閒身。

诗词问答

问:题程氏麟嘉寿域的作者是谁?答:方回
问:题程氏麟嘉寿域写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回名句大全

参考注释

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

此地

这里,这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗:“此地别 燕丹 ,壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“我初到此地,并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》:“集合在此地的都是青年。”

麒麟

(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽,拿它象征祥瑞。《管子·封禅》:“今凤凰麒麟不来,嘉穀不生。” 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗:“阿兄两持 庆州 节,十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕:“你们要听那妖精的话,说凤凰是鸡,说麒麟是羊子,说龙是蚯蚓,说灵龟是甲鱼。”

(2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》:“ 和 二岁丧父,总角便有清操,族叔 荣 雅重之,曰:‘此吾家麒麟,兴吾宗者,必此人也。’”

(3).见“ 麒麟阁 ”。

(4).见“ 麒麟殿 ”。

预卜

(1) 用占卜发现或说

(2) 预先断定;预料

佳城

墓地

佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·异闻》

长物

原指多余的东西,后来也指象样的东西

别无长物

千岁

(1) 千年。泛指年代长久

(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用

千岁爷

(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼

全人

(1) 圣人;完人

(2) 具有完全肢体的人

时命

(1).不时之命。《左传·襄公二十八年》:“共其职贡,从其时命。” 杨伯峻 注:“盖谓不时之命亦从之。”

(2).朝廷的命令。《晋书·儒林传·杜夷》:“皇太子三至 夷 第,执经问义。 夷 虽逼时命,亦未尝朝謁。”

(3).犹时机。《庄子·缮性》:“当时命而大行乎天下,则反一无迹。”

(4).指命运。 汉 严忌 《哀时命》:“哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗:“ 郢 客文章絶世稀,常嗟时命与心违。” 郁达夫 《客感寄某》诗:“敢随 杜甫 憎时命,欲向 田横 放厥声。”

性真

(1).性情真率。 唐 陆龟蒙 《添酒中六咏》序:“ 鹿门子 示余《酒中十咏》,物古而词丽,旨高而性真,可谓穷天人之际矣。”

(2).指天真烂漫。 明 张居正 《应制题百子图》诗:“少小看头角,嬉游总性真。”

(3).谓真性。《楞严经》卷三:“性真圆融,皆如来藏,本无生灭。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷五:“人生太閒则别念窃生,太忙则性真不见。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平天囯天条书》:“天条十款当遵守,切莫鬼迷昧性真。”

马革裹尸

用马皮包裹尸体,指军人战死沙场

款段

(1).马行迟缓貌。《后汉书·马援传》:“士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马……斯可矣。” 李贤 注:“款,犹缓也,言形段迟缓也。” 唐 康骈 《剧谈录·续坤蹶马》:“马之骨相甚奇,然步骤多蹶,虽制以衔勒,加之鞭策,而款段之性,竟莫能改。” 清 顾炎武 《酬李子德二十四韵》:“自言安款段,何意辱千旟。”

(2).借指马。 唐 刘湾 《对雨愁闷寄钱大郎中》诗:“龙钟驱款段,到处倍思君。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》:“萧晨秣款段,归骑得追躡。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》:“偶在途中,遇女郎骑款段,老僕鞚之,摩肩过。”

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更新时间:2024/7/20 22:04:06