古诗 | 给孤长者 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释云 |
释义 | 给孤长者原文远迓瞿昙至给孤,竚聆有法为开敷。早知是法应须舍,好请乘时出帝都。 诗词问答问:给孤长者的作者是谁?答:释云 参考注释瞿昙(1). 释迦牟尼 的姓。一译 乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。 宋 陆游 《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向 瞿曇 问宿因。”《辽史·礼志六》:“ 悉达太子 者,西域 净梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 释迦牟尼 。以其觉性,称之曰‘佛’。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“这花呵,不学他 瞿曇 对 迦叶 糊涂笑捻,谩劳他诸天女访 维摩 撒漫飞旋。” 鲁迅 《三闲集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿昙 ( 释迦牟尼 )从夜半醒来,目睹宫女们睡态之丑,于是慨然出家。” (2).借指和尚。 明 张煌言 《过仙洞访石田出荔枝为供》诗:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 岭 南时。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗:“湖上相逢如梦寐,风前一笑两瞿曇。” 开敷(花朵)开放;繁荣。 李大钊 《俄罗斯文学与革命》:“今也赤旗飘扬, 俄罗斯 革命之花灿烂开敷,其光华且远及于荒寒之 西伯利亚 矣。” 李大钊 《青春》:“华者,文明开敷之谓也。华与实相为轮迴,即开敷与废落相为嬗代。” 早知对未来事件能超常预知的现象 应须(1).应当;应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》:“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词:“人物应须天上去,一日君恩三接。”《老残游记》第十回:“你既明白这个道理,应须知道好即是坏,坏即是好,同那月球的明暗,是一个道理。” (2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等,并於当路自供。” 时出(1).谓得其时而出。《礼记·中庸》:“溥博渊泉,而时出之。” 郑玄 注:“非得其时不出政教。” (2).时常出现。 唐 韩愈 《行难》:“圣人不世出,贤人不时出。” 帝都帝王所居的城。也叫“帝京” |
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