| 古诗 | 毛女唐常建尝言山中遇毛女，自言秦宫人·其三 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王佐（汝学） |
| 释义 | 原文人世纷纷经几春，阿房犹有未亡身。 当时若识君王面，已作骊山一劫尘。 诗词问答问：《毛女唐常建尝言山中遇毛女，自言秦宫人·其三》的作者是谁？答：王佐（汝学） 注释1. 七言绝句 押真韵 参考注释人世整个人类社会;人类世界 降生人世 非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》 纷纷(1) 多而杂乱 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 (2) 一个接一个地,接二连三地 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 阿房指 阿房宫 。 汉 班固 《东都赋》：“子徒习 秦 阿房 之造天，而不知 京洛 之有制也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“鉴 章华 之召灾，悟 阿房 之速祸。” 宋 康与之 《诉衷情令·长安怀古》词：“ 阿房 废址 汉 荒丘，孤兔又羣游。” 康有为 《大同书》甲部第二章：“ 项羽 之烧 阿房 ，赤眉之烧 长安 ， 董卓 之烧 河阳 ，火延三月不止，民为之尽。” 梵语。地狱中鬼卒名。《唐诗纪事》卷六六引 唐 郑愚 《大沩灵祐师铭》：“牛阿房，鬼王通。专觑捕，见西东。”参见“ 阿旁 ”。 亡身杀身；丧身。《楚辞·离骚》：“ 鮌 婞直以亡身兮，终然殀乎 羽 之野。” 洪兴祖 补注：“ 鮌 婞直以亡身，则 鮌 盖刚而犯上者耳。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“杜门絶迹，不面伪庭，进免 龚胜 亡身之祸，退无 薛方 诡对之讥。” 胡厥文 《悼念 * 总理诗》之一：“噩耗警传频，愴然欲丧神，音容犹在目，恶疾竟亡身。” 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 王面谓归向君王。《周礼·夏官·撢人》：“使万民和説而正王面。” 郑玄 注：“面犹乡也，使民之心晓而正乡王。” 骊山在 陕西省 临潼县 东南，因古 骊戎 居此得名。是著名的游览、休养胜地。又名 郦山 。《汉书·刘向传》：“ 秦始皇 葬於 驪山 之阿，下錮三泉，上崇山坟，其高五十餘丈，周回五里有餘。” 唐 张说 《应制奉和》：“ 汉 家行树直 新丰 ， 秦 地 驪山 抱温谷。” 清 陈维崧 《满庭芳·距汝州四十里山有温泉相传为唐武后幸洛时浴处》词：“凄然也， 驪山 浴馆，一样野花稠。” 一劫佛家语。天地的一成一败谓“一劫”。亦泛指一段很长的时间。《摩诃般若波罗蜜道行经·不可计品》：“是辈人於是间闻深般若波罗蜜信者，正使三千大千国土人，一切所当为者皆信，皆信已来行过一劫。”《大般涅槃经》卷上：“ 如来 今者有大神力，岂当不能住寿一劫若减一劫？”《隋书·经籍志四》：“天地之外，四维上下，更有天地，亦无终极，然皆有成有败。一成一败，谓之一劫。”《云笈七籤》卷四：“诸天宗奉，各有科典，一劫之周，又復改运，遂积五劫，迨于 开皇 。” |
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