古诗 | 偶见 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 韩偓 |
释义 | 偶见原文千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,御香闻气不知名。 愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻?小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。 诗词问答问:偶见的作者是谁?答:韩偓 全唐诗:卷683-78 参考注释千金(1) 一千斤金子 (2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意 (3) 指很多钱,形容富贵 旱莲药草名。有两种,苗似旋覆而花白细者为鳢肠,花黄紫而结房如莲房者为小连翘。都可入药。 北周 庾信 《和回文诗》:“旱莲生竭鑊,嫩菊养秋邻。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草五·鳢肠》。 从教(1).听从教导。《韩非子·诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。” (2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》:“ 罗 至 抚州 中途,憩息於从教 陈 姓之宅。” (3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“以其间缚悍 回 於 华 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,宽胁从,曰:‘吾但治从逆,不治从教。’” (4).从此使得;从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗:“千金莫惜旱莲生,一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“余爱其晚年佳句,如:‘废书祇觉心无著,少饮从教睡亦清。’” (5).听任;任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词:“白髮不须量,从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗:“醉来独灭青灯卧,风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗:“从教妾扇经秋掩,但愿君心并月圆。” 下蔡古邑名。故城在今 安徽 凤台县 。《文选·宋玉〈登徒子好色赋〉》:“嫣然一笑,惑 阳城 ,迷 下蔡 。” 李善 注:“ 阳城 、 下蔡 二县名,盖 楚 之贵介公子所封,故取以喻焉。” 吕延济 注:“ 阳城 、 下蔡 楚 之二郡名,盖贵人所居,中多美人。”后因以“下蔡”指贵族萃集之地或美人众多之所。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之二:“倾城迷 下蔡 ,容好结中肠。” 南朝 梁武帝 《戏作》诗:“妖闲逾 下蔡 ,神妙絶高堂。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“遍览 下蔡 之女,具悦 淇上 之姝。” 难问(1).提出疑问;请教。 汉 王充 《论衡·问孔》:“以为圣贤所言,皆无非专精讲习,不知难问。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“诸兄每读经传,輒下意难问。” (2).民歌体裁的一种。有如谜语,两人合唱,以一问一答形式出现。如:(问)啥人数得清天上星?啥人数得清鳜鱼鳞?(答)太白金星数得清天上星, 姜太公 数得清鳜鱼鳞。我国东南各省如 江苏 、 广东 等地民间都很流行。 朱自清 《中国歌谣·歌谣的分类》:“谜有三种:一、事物谜,二、字谜,三、难问, 锺先生 《广州谜语序》称为‘诘难体’……我以为要恰切一点,把它称为‘谜歌’。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。来自表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生 主要收入来自开采煤矿 喉咽(1) 位于喉的后方或紧接喉部的咽的下部 (2) 比喻要害之地 红笺亦作“ 红笺 ”。红色笺纸。多用以题写诗词或作名片等。 唐 白居易 《江楼夜吟元九律诗成三十韵》:“斜行题粉壁,短卷写红牋。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·风流薮泽》:“ 长安 有 平康坊 ,妓女所居之地,京都侠少,萃集于此。兼每年新进士以红牋名纸,游謁其中,时人谓此坊为风流藪泽。” 宋 晏殊 《清平乐》词:“红笺小字,説尽平生意。” 清 黄景仁 《感旧杂诗》之四:“非关惜别为怜才,几度红笺手自裁。” 方便(1) 便利的 商店设立在对群众方便的地点 (2) 适宜的 这儿说话不方便 (3) 有富余的钱 这几天手头不方便 (4) 帮忙,照顾 望周全方便 卿卿“卿卿”为夫妻间的爱称。后来泛用为对人亲昵的称呼(有时含讥讽意) 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。——《红楼梦》 意映卿卿如晤。——清· 林觉民《与妻书》 |
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