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古诗 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
朝代 唐代
作者 王景
释义

原文

玉辇移中禁,珠梯览四禅。
重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
缀叶披天藻,吹花散御筵。
无因銮跸暇,俱舞鹤林前。

诗词问答

问:《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的作者是谁?答:王景
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:五律

全唐诗:卷105_2

参考注释

玉辇

天子所乘之车,以玉为饰。 晋 潘岳 《籍田赋》:“天子乃御玉輦,荫华盖。” 唐 杜牧 《洛阳长句》诗之二:“ 连昌 绣岭 行宫在,玉輦何时父老迎?” 清 纳兰性德 《王明君》诗:“椒庭充选后,玉輦未曾迎。”

中禁

(1).内心约束。 汉 蔡邕 《议郎胡公夫人哀赞》:“议郎早世,检诲幼孤,义方以导其性,中禁以闲其情。”

(2).禁中。皇帝所居之处。 唐 宗楚客 《奉和人日应制》:“九重中禁启,七日早春还。”《宣和遗事》后集:“﹝ 宣和 七年﹞九月,有狐自 艮岳山 直入中禁,据御榻而坐。” 清 赵翼 《钱竹汀挽诗》:“縹緗丽製传中禁,碑版雄词到百蛮。”

(3).指皇帝。 北周 庾信 《周车骑大将军娄公神道铭》:“入陪中禁,更领仪同。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“太尉 韦昭度 ,旧族名人,位非忝窃,而沙门僧 澈 ,潜荐之中禁。”《元史·王寿传》:“ 阿里 等专政,煽惑中禁,几摇神器。”

四禅

佛教语。即四禅定。 唐 王维 《游悟真寺》诗:“猛虎同三逕,愁猿学四禪。” 清 赵翼 《梁制观世音像歌》:“岂知净业空精专,避灾终未入四禪。”详“ 四禪定 ”。

清汉

(1).天河。 晋 陆机 《拟迢迢牵牛星》诗:“昭昭清汉暉,粲粲光天步。” 明 张居正 《泊汉江望黄鹤楼》诗:“九秋槎影横清汉,一笛梅花落远天。”

(2).霄汉;天空。 南朝 梁 沉约 《高松赋》:“既梢云於清汉,亦倒景於华池。” 唐 李商隐 《安平公诗》:“仰看楼殿撮清汉,坐视世界如 恆 沙。” 明 徐祯卿 《月》诗:“只自悬清汉,那知隔凤城。”

紫霄

(1).高空。 晋 曹毗 《马射赋》:“状若腾虬而登紫霄,目似晨景之骇扶木。” 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》:“左右青靄,表里紫霄。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》:“ 匡庐 近,瀑布高,银河半落界紫霄。”

(2).指帝王所居。 南朝 梁简文帝 《围城赋》:“升紫霄之丹地,排玉殿之金扉。” 唐 李白 《东武吟》:“清切紫霄迥,优游丹禁通。” 明 张居正 《送朱文石使楚》诗之一:“起草违丹陛,衔纶降紫霄。”

天藻

(1).谓天仙所书文字。《汉武帝内传》:“受而不敬,是为慢天藻。”

(2).称天子的文章。 唐 陈子昂 《为陈御史上奉和秋景观竞渡诗表》:“帝歌爰作,天藻攸彰。” 明 唐顺之 《和陈编修约之禁中雪诗》之二:“亦知圣主挥天藻,不羡 周 家《黄竹》词。”

吹花

(1).吹动花;吐花。 唐 虞世南 《奉和咏风应魏王教》:“动枝生乱影,吹花送远香。” 宋 陆游 《春晚村居绝句》之一:“春雨乍晴桑吐叶,秋风初冷稻吹花。”

(2).古代重阳节的一种游艺活动。 唐 赵彦昭 《奉和九日幸临渭亭登高应制》:“须陪长久宴,岁岁奉吹花。” 宋 宋祁 《<皇帝后苑燕射赋>序》:“月著授衣之令,日纪吹花之游。”

御筵

(1).皇帝命设的酒席。《梁书·萧子显传》:“ 高祖 雅爱 子显 才,又嘉其容止吐纳,每御筵侍坐,徧顾访焉。” 唐 李白 《玉壶吟》:“凤凰初下紫泥詔,謁帝称觴登御筵。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 嘉祐 八年上元夜,赐中书、枢密院御筵于 相国寺 罗汉院 。”

(2).喻指帝位。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》:“ 耿 贾 扶王室, 萧 曹 拱御筵。”

无因

(1).无所凭借;没有机缘。《楚辞·远游》:“质菲薄而无因兮,焉託乘而上浮?” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“怨年岁之易暮,伤后会之无因。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》:“梦至荒野,遇大河,欲渡无因。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》:“有待闻乾鹊,无因见皎蟾。”

(2).无故,无端。 汉 邹阳 《狱中上书自明》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,众莫不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武 与 简文 太宰共载” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“﹝帝﹞雅有局镇。尝与 桓温 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板桥, 温 密勑令无因鸣角鼓譟,部伍并惊驰……帝举止自若。” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“对坐论岁暮,絃悲岂无因。”

(3).犹无须。 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。” 唐 罗虬 《比红儿》诗:“轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。 汉 皇若遇 红儿 貌,掌上无因著别人。”

銮跸

犹銮驾。《晋书·顾荣贺循等传论》:“位登保傅,朝望特隆,遂使鑾蹕降临,承明下拜。”《北史·柳遐传》:“今 襄阳 既入 北朝 ,臣若陪随鑾蹕,进则无益尘露,退则有亏先旨。” 唐 方壶居士 《隋堤词》:“尝忆 江都 大业 秋,曾随鑾蹕戏龙舟。”

鹤林

(1).佛教语。指佛入灭之处。佛于娑罗双树间入灭时,林色变白,如白鹤之群栖,故称。 南朝 齐 王融 《法门颂启》:“ 鹿苑 金轮,弘汲引以济俗;鹤林双树,显究竟以开氓。” 唐 卢照邻 《益州长史胡树礼为亡女造画赞》:“花宝参差,眺鹤林其非远;仙云肸蠁,登 鷲巖 其可望。”参阅《大般涅槃经》。

(2).僧寺周围的树林。 唐 元稹 《大云寺二十韵》:“鹤林縈古道,雁塔没归云。” 元 王逢 《故南台侍御史周公挽辞》:“鵠林卧麟冈,山脉萃芝秀。”

(3).佛寺。 唐 王景 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“无因鑾蹕暇,俱舞鹤林前。” 五代 王定保 《唐摭言·杂记》:“ 嘏 尝家於 浙 西,有美姬, 嘏 甚溺惑。洎计谐,以其母所阻,遂不携去。会中元,为鹤林之游, 浙 帅窥之,遂为其人奄有。”

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更新时间:2024/9/5 7:36:27