古诗 | 夜过舒尧文戏作 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏轼 |
释义 | 夜过舒尧文戏作原文先生堂上霜月苦,弟子读书喧两庑。推门入室书纵横,蜡纸灯笼晃云母。 先生骨清少眠卧,长夜默坐数更鼓。 耐寒石砚欲生冰,得火铜瓶如过雨。 郎君欲出先自赞,坐客敛衽谁敢侮。 明朝阮籍过阿戎,应作羲之羡怀祖。 诗词问答问:夜过舒尧文戏作的作者是谁?答:苏轼 参考注释先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 堂上(1) 尊长居住的地方。 拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (2) 父母居住的正房 堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》 霜月(1).指农历七月。《隶释·汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》:“叹霜月之灵,皇极之日。” 王念孙 《读书杂志·汉隶拾遗》:“ 引之 曰:弟一行‘霜月之灵’,霜月即《尔雅》之‘七月为相’也。霜相古同声,故霜字以相为声……《集古録》以霜月为九月,非是。” (2).寒夜的月亮。 南朝 宋 鲍照 《和王护军秋夕》:“散漫秋云远,萧萧霜月寒。” 唐 王勃 《寒夜怀友》诗之一:“北山烟雾始茫茫,南津霜月正苍苍。” 清 黄景仁 《夜泊闻雁》诗:“悽然对江水,霜月不胜凉。” (3).冬月。 宋 梅尧臣 《八月三日咏原甫庭前林檎花》:“从今数霜月,结子尚能成。”按,林檎果六、七月熟,有的能冬月再次结果。参阅 明 李时珍 《本草纲目·果二·林檎》。 弟子门徒,徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人 读书(1) 看着书本出声读或默读 (2) 正式学习一个科目或课程 她读书很用功 两庑(1).宫殿或祠庙的东西两廊。《宋史·选举志一》:“寻又定《亲试进士条制》:凡策士,即殿两廡张帟,列几席,标姓名其上。” (2).特指文庙中先贤从祀之处。《明史·礼志四》:“两廡从祀……凡九十一人。” 明 沉德符 《野获编·礼部·祀典》:“又进 欧阳修 於两廡,则以 濮 议与 永嘉 暗合,故特崇之。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语补遗·妖梦》:“ 江陵 相曾梦居第之前,左右两石坊上分署‘德配天地、道冠古今’八字,自以为生封五等,殁祀两廡,遂恣行无忌。” 入室比喻学问或技能已达到深奥的境界 由也升堂矣,未入于室也。——《论语·先进》 虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。——《晋书·杨轲传》 虽已登堂,尚未入室 纵横(1) 竖和横互相交错 众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》 犹有曲挺纵横者。 刀戟纵横。——《广东军务记》 (2) 奔放自如 笔意纵横 (3) 奔驰无阻 纵横四海 (4) 放肆;无所顾忌 (5) 指合纵连横 蜡纸涂满蜡的纸 灯笼照明用具,有透明的罩防风,通常有支架或提手 云母属于硅酸盐类的一族矿物,主要是白色和黑色,能分成透明薄片。用做电缘材料 骨清谓超凡脱俗,具有神仙资质。 晋 干宝 《搜神记》卷五:“ 蒋子文 者, 广陵 人也。嗜酒好色,挑达无度。常自谓己骨清,死当为神。” 唐 杜牧 《赠李秀才》诗:“骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。天上麒麟时一下,人间不独有 徐陵 。” 眠卧(1).入睡;睡眠。 唐 杜甫 《夜归》诗:“夜半归来衝虎过,山黑家中已眠卧。” 宋 苏轼 《夜过舒尧文戏作》诗:“先生骨清少眠卧,长夜默坐数更皷。” (2).躺着。《初刻拍案惊奇》卷三二:“ 铁生 终日耽於酒色,如醉如梦过了日子,不觉身子淘出病来,起床不得,眠卧在家。” 长夜(1) 漫长的黑夜 长夜沾湿何由彻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 (2) 比喻黑暗的时代 长夜难明赤县天。——毛 * 《浣溪沙》 (3) 整夜;彻夜 长夜之饮 默坐静坐;沉默地坐着 更鼓(1) 报更的鼓声 默坐数更鼓 更鼓啊,一声声这般急。——闻一多《深夜底泪》 (2) 旧时报更所用的鼓 寒石(1).寒冷的岩石。 唐 杜甫 《前出塞》诗之七:“驱马天雨雪,军行入高山。逕危抱寒石,指落曾冰间。” (2).即卤碱。入中药,味苦,性寒。主治大热消渴等。 汉 严遵 《道德指归论·大成若缺》:“阳之至也,煎砂烂石,飞鸟絶,水虫疾,万物枯槁,江湖消竭。当此之时,入沉清泉,出衣絺綌,燕高臺,服寒石,犹不能任也。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·金石五·卤碱》。 郎君(1) 妻对夫的称呼 (2) 对官吏、富家子弟的通称 (3) 对年轻男子的尊称 若擒住这披发郎君回帐中去快乐,煞胜似郎主分茅裂土。——《禅真后记》 (4) 称嫖客 我是普天下郎君领袖,盖世浪子班头。——元· 关汉卿《南吕一枝花》 (5) 岳父称女婿 休怪咱波女婿郎君。——元·佚名《村乐堂》 自赞自我推荐。赞,引见。 门下有毛遂者,前,自赞于 平原君曰。——《史记·平原君虞卿列传》 坐客看客,观众 坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 敛衽(1) 整理衣襟,表示恭敬 (2) 指妇女行礼 女敛衽作答 明朝〈方〉∶明天 阿戎(1).称堂弟。《南齐书·王思远传》:“﹝ 王晏 ﹞及拜驃骑,集会子弟,谓 思远 兄 思微 曰:‘ 隆昌 之末,阿戎劝吾自裁,若用其语,岂有今日。’ 思远 遽应曰:‘如阿戎所见,今犹未晚也。’”《资治通鉴·齐明帝建武四年》引此文, 胡三省 注曰:“ 晋 宋 间人,多谓从弟为阿戎,至 唐 犹然。” 唐 杜甫 《杜位宅守岁》诗:“守岁阿戎家,椒盘已颂花。” 清 朱彝尊 《己巳二月自古藤书屋移寓槐树斜街赋诗》之三:“阿戎秋去又春残,远信封题万里难。” (2).指 晋 王戎 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 王戎 七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之,唯 戎 不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。’取之信然。” 王戎 遂为早慧的典型。后因以“阿戎”称美他人之子。 唐 王维 《送李员外贤郎》诗:“借问 阿戎 父,知为童子郎。” 唐 李端 《送单少府赴扶风》诗:“叨陪丈人行,常恐 阿戎 欺。” |
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