| 古诗 | 花心动（荷花·夏景） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵长卿 |
| 释义 | 花心动（荷花·夏景）原文绿水平湖，浸芙渠烂锦，艳胜倾国。半敛半开，斜立斜敧，好似困娇无力。水仙应赴瑶池宴，醉归去、美人扶策。驻香驾、拥波心媚容，倩妆颜色。 诗词问答问：花心动（荷花·夏景）的作者是谁？答：赵长卿 参考注释水平(1) 平行于水平面的 水平距离 水平梯田 (2) 在某一专业方面所达到的高度 业务水平 文学水平 水平甚低 芙渠见“ 芙蕖 ”。 倾国(1).倾覆邦国。《晏子春秋·谏上十》：“此离树别党，倾国之道也， 婴 不敢受命。”《史记·项羽本纪》：“此天下辩士也，所居倾国。” 唐 李商隐 《马嵬》诗之二：“君王若道能倾国，玉輦何由过 马嵬 ！” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊雪后书怀》：“燕頷封侯空有相，蛾眉倾国自难昏。” (2).谓耗尽国力。 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》：“故未服之时，劳师远攻，倾国殫货，伏尸流血，披坚败敌如此之难也。” (3).举国，全国。极言人多。 唐 杜甫 《留花门》诗：“胡为倾国至，出入暗金闕？” 元 刘壎 《隐居通议·拾遗》：“方 符坚 倾国而来，朝野大震。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“当是时，倾国瞻仰，男女喘汗属於道。” (4).形容女子极其美丽。 唐玄宗 《好时光》词：“莫倚倾国貌，嫁取箇、有情郎。”《二刻拍案惊奇》卷九：“眼角偷传倾国貌，心苗曾倩多情种。” 清 唐孙华 《维扬舟中作》诗：“空谷未闻倾国貌，褰帷都作倚门妆。”参见“ 倾国倾城 ”。 (5).指美女。 南朝 梁 何思澄 《南苑逢美人》诗：“倾城今始见，倾国昔曾闻。” 唐 李白 《清平调词》之三：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。” 齐贤 注：“倾国指妃子。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·泛湖》：“载去 西施 岂无意，恐留倾国更迷君。” 斜敧见“ 斜攲 ”。 好似(1) 好像 (2) 像 大坝好似铜墙铁壁,顶住了洪水的冲击 (3) 胜过 无力(1) 没有力气 四肢无力 (2) 没有力量 无力解决 水仙见“ 水仙 ”。 亦作“ 水僊 ”。1.传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八：“ 冯夷 ， 华阴 ， 潼乡 隄伯 人也。服八石，得水仙，是为 河伯 。”按， 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙； 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江； 屈原 自投 汨罗江 以死，故后人传说为水仙。 (2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》：“胡之北有 射姑 之国，其亲死，则弃尸於江中，谓之‘水仙’。” (3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》：“﹝ 陶峴 ﹞富有田业，择家人不欺而了事者，悉付之，身则汎艚江湖，遍游烟水，往往数岁不归…… 吴 越 之士，号为水仙。” (4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词：“数声《渔父》，一曲《水仙》，歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗：“《水仙》未成调，《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗：“一曲苍茫奏《水仙》，灵飞鬼啸一千年。” (5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形，叶子条形，伞形花序，花白色，中心黄色，有香味。供观赏，鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“ 杨诚斋 云：世以水仙为金琖银臺。盖单叶者，其中真有一酒琖，深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》：“买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“种水仙无 灵璧 石，余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》：“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。 应赴接应趋援。《后汉书·西域传序》：“ 安帝 永初 元年，频攻围都护 任尚 、 段禧 等，朝廷以其险远，难相应赴，詔罢都护。”《南史·沉庆之传》：“今四方尚未知义师之举，而 劭 据有天府，首尾不相应赴，此危道也。” 瑶池神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池 归去回去 离家已久,今当归去 美人(1) (2) 美女 一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人 (3) 品德高尚的人;贤人 全州的美人和绅士都聚集在那里 扶策(1).搀扶；支撑。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十六：“舟忽倾侧，上堕於池中，宫嬪并内侍从官并跃入池，扶策登岸，移时方安。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第二折：“ 玉娘 听言，慌速雇了头口，直至城南庙中，扶策到家，入门气絶。” 元 吴昌龄 《张天师》楔子：“强扶策懨懨病裹身，空凝望盈盈月下人。” (2).簇拥。 元 无名氏 《冤家债主》第一折：“引着些箇泼男泼女相扶策，你，你，你，则待每日上花臺。”《水浒传》第六十回：“众头领扶策 宋江 出来主事。” 香驾香辇。 唐 沉佺期 《兴庆池侍宴应制》诗：“碧水澄潭映远空，紫云香驾御微风。” 唐 张环 《新潭赋》：“爱清流之亹亹，走香驾以轔轔。” 波心水中央。 唐 白居易 《春题湖上》诗：“松排山面千重翠，月点波心一颗珠。” 宋 鲁应龙 《闲窗括异志》：“一塔屹於波心。” 柯岩 《奇异的书简·美的追求者》：“也许是一片白云偶尔投影在大海的波心。” 倩妆美丽的打扮。 唐 吴融 《还俗尼》诗：“柳眉梅额倩粧新，笑脱袈裟得旧身。” 颜色(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象 (2) 指显示给人看的利害的脸色 颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》 (3) 指颜料或染料 (4) 为颜料所染成的色彩或色泽 他的衣服上满都是那种颜色的染料 (5) 女子的姿色 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》 澄碧清澈而碧绿 海水澄碧 粉面(1).傅粉的脸。亦谓面颜白晳，有如傅粉。 唐 刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“坐久罗衣皱，杯倾粉面騂。” 宋 陈师道 《临江仙》词：“粉面初生明月，酒容欲退朝霞。”《红楼梦》第三回：“身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。” (2).借指美人。 宋 贺铸 《定风波·桃》词：“粉面不知何处在？无奈！ 武陵 流水卷春空。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“坐中若有 杜十娘 ，斗筲之量饮千觴；院中若识 杜老媺 ，千家粉面都如鬼。” 溪头犹溪边。 唐 李端 《送客东归》诗：“行人相见便东西，日暮溪头饮马别。” 宋 辛弃疾 《清平乐·村居》词：“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。” 清 吴伟业 《过诸乾一细林山馆》诗：“桥痕穿谷口，亭影压溪头。” 谿頭：犹溪中。 清 徐恪 《桃叶曲》：“五月南风来，谿头长莲叶。” 时相当朝宰相。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“上顾问：‘此人合众论否？’时相对曰：‘ 易 （ 李易 ）乃 扬州 州学学正，必合众论。’”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“后来 东坡 为吟诗触犯了时相，连遭謫贬。” 清 叶廷琯 《吹网录·丙丁龟鉴有所本》：“书成上之，忤时相意，詔下府狱。” 翠被翡翠羽制成的背帔。被，同“ 帔 ”。《左传·昭公十二年》：“雨雪，王皮冠， 秦 復陶，翠被，豹舄，执鞭以出。” 杜预 注：“翠被，以翠羽饰被。” 杨伯峻 注：“被当读为帔。盖以翠毛为之。”《汉书·西域传赞》：“天子负黼依，袭翠被，冯玉几，而处其中。” 汉 张衡 《西京赋》：“大驾幸乎 平乐 之馆，张甲乙而袭翠被。” 织(或绣)有翡翠纹饰的被子。 南朝 梁简文帝 《绍古歌》：“网户珠缀曲琼钩，芳茵翠被香气流。” 宋 陆游 《夜游宫·宫词》词：“独夜寒侵翠被，奈幽梦、不成还起。” 明 夏完淳 《怨晓月赋》：“捲翠被而凝妆，掩莲帐而清酌。” 香篝熏笼。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美茶具十咏·茶坞》：“遥盘云髻慢，乱簇香篝小。” 宋 周邦彦 《花犯·梅花》词：“更可惜，雪中高树，香篝薰素被。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“‘晚妆销粉印，春润费香篝。’小姐，薰了被窝睡罢。” 清 纳兰性德 《诉衷情》词：“冷落绣衾谁与伴，倚香篝。” 度岁过年。《二刻拍案惊奇》卷十一：“此时已是十二月天气， 满生 自思囊无半文，空身家去，难以度岁。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“不知先生回家度岁否？” 杳无消息同“ 杳无音信 ”。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词之五：“早是销魂残烛影，更愁闻着品絃声。杳无消息若为情。”《廿载繁华梦》第一回：“难道两封书总失落了不成？一连又候了两天，都是杳无消息。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“我四处打听，也杳无消息。” 追往追念往事；追悼死者。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“深心追往，远情逐化。”《元典章新集·刑禁·禁骚扰》：“僧道人等，非因亲戚，指以追往为名，私相交通，受其餽遗。” 清 归庄 《祭钱牧斋先生文》：“感时追往，忽復泪下淋浪。” 悠悠(1) 长久,遥远 悠悠长夜 (2) 遥远的 悠悠未来 (3) 形容从容不迫 (4) 众多 (5) 荒谬 悠悠之谈 (6) 飘动的样子 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》 (7) 庸俗 (8) 形容忧伤 悠悠我思 中心悠悠 悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (9) 形容悠闲自在 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 悠悠自得 踪迹行动所留下可觉察的形迹 不留踪迹 诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 多情重感情;富于感情,多指重爱情 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》 多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 自家〈方〉∶自己 赋得凡摘取古人成句为诗题，题首多冠以“赋得”二字。如 南朝 梁元帝 有《赋得兰泽多芳草》一诗。科举时代的试帖诗，因试题多取成句，故题前均有“赋得”二字。亦应用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”视为一种诗体。即景赋诗者也往往以“赋得”为题。 鲁迅 《而已集·革命文学》：“‘赋得革命，五言八韵’是只能骗骗盲试官的。” 朱光潜 《谈文学·作文与运思》：“从前人写旧诗标题常用‘偶成’和‘赋得’的字样……‘赋得’者定题分韵，拈得一字，就用它为韵做诗。” |
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