古诗 | 庆元二年皇后册宝十三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 庆元二年皇后册宝十三首原文光佑晏宁,惠慈燕喜。寿仁病崇,家邦均祉。 懿文交举,台册嗣美。 维亿万年,爱敬惟似。 诗词问答问:庆元二年皇后册宝十三首的作者是谁?答:佚名 参考注释晏宁安宁;安然。 三国 魏 曹植 《应诏》诗:“将朝圣皇,匪敢晏寧。弭节长騖,指日遄征。” 前蜀 杜光庭 《川主相公周天后土诸神醮词》:“中原有焚燎之灾,六合无晏寧之所。” 燕喜(1).宴饮喜乐。《诗·小雅·六月》:“ 吉甫 燕喜,既多受祉。” 朱熹 集传:“此言 吉甫 燕饮喜乐,多受福祉。” 唐 柳宗元 《送班孝廉擢第归东川觐省序》:“今又将亟驾省謁,从容燕喜,是又可歌也。” 清 杨潮观 《寇莱公思亲罢宴》:“当此千秩大庆,百福俱全,正该燕喜开怀,缘何却生烦恼?”亦指欢喜。《宋史·乐志七》:“珪币告虔,神灵燕喜。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第四折:“你若是到七月七,那其间乞巧的,将你做一家儿燕喜;你可便显神通,百事依随。” 王季思 等注:“燕喜,欢喜。” (2).喜庆之宴。《梁书·贺琛传》:“夫食方丈於前,所甘一味。今之燕喜,相竞夸豪,积果如山岳,列肴同綺绣。” 宋 王禹偁 《大阅赋》:“还北闕,御 东华 ,燕喜斯备,庆赏有加。” 清 朱彝尊 《<感旧集>序》:“先生仕为郎,一时巖廊翰苑,朝会燕喜,应制投赠之作,咸乐得先生甄综之。” 家邦本指家与国,亦泛指国家。《诗·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。” 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》:“臣位任隆重,义兼家邦,实欲使名实不违,徼倖路絶。” 宋 苏辙 《门下侍郎孙固乞致仕不许不允批答》之一:“吾不出帷幄临御家邦,实赖股肱之良,以持纲纪之要,於其进退顾可轻听之哉!”《三国演义》第三一回:“昨朝 沮授 军中失,今日 田丰 狱内亡。 河 北栋梁皆折断, 本初 焉不丧家邦!” 续范亭 《胡公祠落成过郑一吊》诗:“将军浩气贯天日,继起何人振家邦。” 懿文华美的文章。 唐 白居易 《除孔戣等官制》:“吏部员外郎 王涯 ,端明精实,加之以敏;懿文茂学,尤推於时。” 宋 曾巩 《贺蹇周辅授馆职》:“富 * 之懿文,抱据经之宿学。” 交举谓互相举杯。《晏子春秋·谏上二》:“﹝ 齐景公 ﹞湎而不听。少间,公出, 晏子 不起;公入,不起。交举则先饮。” 亿万极言其数之多 亿万人民 爱敬(1).亲爱恭敬。《孝经·天下》:“爱敬尽於事亲,而德教加於百姓。” 唐 元稹 《唐故京兆府周至县尉元君墓志铭》:“奉兄恭恭然,若童子之爱敬。” (2).指亲爱恭敬之心。 清 刘大櫆 《问政书院记》:“养老以深其爱敬,乡射以正其容止。” (3).喜爱敬重。《后汉书·耿纯传》:“ 纯 到国,弔死问病,民爱敬之。”《三国演义》第五五回:“ 玄德 又将金帛散给侍婢,以买其心,先教 孙乾 回 荆州 报喜。自此连日饮酒,国太十分爱敬。” 郭沫若 《念奴娇·怀念周总理》词:“统一九州,抗衡两霸, 中 外人爱敬。” |
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