| 古诗 | 朝中措 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李之仪 |
| 释义 | 朝中措原文翰林豪放绝勾栏。风月敢雕残。 一旦荆溪仙子，笔头唤聚时间。 锦袍如在，云山顿改，宛似当年。 应笑溧阳衰尉，鲇鱼依旧悬竿。 诗词问答问：朝中措的作者是谁？答：李之仪 参考注释翰林皇帝的文学侍从官,唐朝以后始设,明、清改从进士中选拔 翰林天台陶先生。—— 明· 高启《书博鸡者事》 豪放雄豪奔放,也指气魄大而不拘小节 行列颇为壮丽和豪放 勾栏宋元时百戏杂剧演出的场所。后来指 * 街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦,其中大小勾栏五十余座。——宋· 孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》 风月(1) 本指清风明月 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 (2) 男女情爱 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》 雕残凋残，死亡。 田海燕 《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》诗：“辛亥革命五十年，当年志士半雕残。” 彫殘：1.凋散；零落。 晋 刘琨 《答卢谌诗一首并书》：“自顷輈张，困於逆乱，国破家亡，亲友彫残。” 宋 朱淑真 《腊月踯躅》诗：“园林经腊正彫残，独尔花开烂漫鲜。” (2).指残缺破损。 清 吴伟业 《永和宫词》：“ 巫阳 莫救 仓舒 恨，金锁彫残玉筯红。” (3).指劫余的百姓。《三国志·魏志·苏则传》“ 文帝 以其功，加 则 护 羌 校尉，赐爵关内侯” 裴松之 注引《魏名臣奏》：“ 则 到官，内抚彫残，外鳩离散，今见户千餘。”《资治通鉴·唐僖宗文德元年》：“ 荆南 兵荒之餘，止有一十七家， 禹 （ 郭禹 ）励精为治，抚集彫残，通商务农，晚年殆及万户。” 一旦(1) 不确定的时间 一旦工作完成,我们就没有什么可担心的 一旦山陵崩。——《战国策·赵策》 一旦为将。——汉·刘向《列女传》 一旦不能有(指一旦国家灭亡不能占有这些珍宝)。——唐·杜牧《阿房宫赋》 一旦异于今日…必致失所。——宋·司马光《训俭示康》 一旦运穷。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 一旦抵罪。——明·张溥《五人墓碑记》 一旦事变。——清·周容《芋老人传》 (2) 一天之间,表示在非常短的时间内 毁于一旦 仙子见“仙女” 笔头(1).笔上用以书写的部分。 唐 杜牧 《池州清溪》诗：“何物赖君千遍洗，笔头尘土渐无痕。” 宋 杨万里 《新路店道中》诗：“染得笔头生五色，急将描取入诗筒。”《二十年目睹之怪现状》第七五回：“顺手拿起一枝笔……拔去笔套一看，却又是没有笔头的。” (2).谓写作。 唐 陆馀庆 子《嘲父》诗：“ 陆餘庆 ，笔头无力觜头硬，一朝受辞讼，十日判不竟。” 宋 朱淑真 《读史》诗：“笔头去取万千端，后世遭它恣意瞒。” (3).指书面。 王西彦 《病人》：“我们在笔头上和口头上，不是总爱高呼文化下乡吗？” 时间(1) (2) 时钟上、日历上的具体的分、小时、天或年;准确的时刻或日期 时间是半夜 现在是什么时间了 (3) 事物(如某些行动、过程或情况)存在或继续的期间 (4) 目下,现时 虽则时间受窘,久后必然发迹。——元· 秦简夫《剪发待宾》 (5) 极短的时间 一时间性情上疏散 锦袍见“ 锦袍仙 ”。 如在《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。” 云山(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。” (2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’” (3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。” 宛似宛如 从远处眺望,古老的长城宛似一条巨龙横卧在崇山峻岭之间 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 鲇鱼鱼纲，鲇科。身体表面多黏液，无鳞，背部苍黑色，腹部白色；体长，前端平扁，后部侧扁，头扁口阔，上下颌有四根须，尾圆而短，不分叉，背鳍小，臀鳍与尾鳍相连。生活在河湖池沼等处，白昼潜伏水底泥中，夜晚出来活动，吃小鱼、贝类、蛙等。《宋史·五行志一下》：“ 乾道 六年，行都北关有鮎鱼，色黑，腹下出人手，於两傍各具五指。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“ 圣元 曰：时有鱼自下逆水而上，乘水势沿石壁而登其巔，不知其为水往也，此为雨兆；若自上顺流而下，虽久雨必晴矣。余曰：必鮎鱼也。” 沉从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“那河里有鳜鱼，有鲫鱼，有小鲇鱼，钓鱼的人多向上游一点走去。” 依旧依然像从前一样 书房的陈设依旧未变 |
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