| 古诗 | 解语花 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 周密 |
| 释义 | 解语花原文思撩人，醉捻花枝，倚声成句 诗词问答问：解语花的作者是谁？答：周密 参考注释撩人诱人；动人。 宋 杨万里 《和昌英主簿叔送花》：“风颠雨急关儂事，时序撩人只暗嘆。” 明 徐渭 《遮叶牡丹》诗：“终是倾城娇絶世，只须半面越撩人。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“庭中木犀一株，清香撩人。” 冰心 《往事·六一姊》：“她顾盼撩人，一颦一笑，都能得众女伴的附和。” 花枝(1).开有花的枝条。 唐 王维 《晚春归思》诗：“春虫飞网户，暮雀隐花枝。” 明 谢谠 《四喜记·花亭佳偶》：“浅印花鞋小，斜插花枝鬢欲烧。” 萧红 《夏夜》：“她过来似用手打我，嘴里似乎咒我，她依过的那花枝，立刻摇闪不定了。” (2).比喻美女。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“此度见花枝，白头誓不归。” 宋 张景修 《虞美人》词：“旁人应笑髯公老，独爱花枝好。” 清 唐孙华 《五舫诗为同年狄向涛太史赋》：“花枝斜倚镜臺前，晚妆人倦娇相向。” 倚声1.依照歌曲的声律节奏。 2.指按谱填词。成句(1).整个句子。 宋 陆游 《何君墓表》：“不以字害其成句，不以句累其全篇。” (2).前人的现成文句。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“填塞之病有三：多引古事，迭用人名，直书成句。”《二十年目睹之怪现状》第五十回：“就是掉文，也不过古人的成句，恰好凑到我这句説话上来，不觉冲口而出的，借来用用罢了。” 晴丝虫类所吐的、在空中飘荡的游丝。 唐 杜甫 《春日江村》诗之四：“燕外晴丝卷，鸥边水叶开。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“裊晴丝，吹来閒庭院，摇漾春如线。” 清 纳兰性德 《南乡子》词：“刺绣女儿楼上立，柔肠。爱看晴丝百尺长。” 重檐见“ 重檐 ”。 亦作“ 重簷 ”。两层屋檐。《礼记·明堂位》：“復庙重檐。” 郑玄 注：“重檐，重承壁材也。” 孔颖达 疏引 皇侃 曰：“谓就外檐下壁復安板檐，以辟风雨之洒壁。” 南朝 梁 王僧孺 《 * 文》：“拂高轩而徐薄，名香郁馥；出重檐而轻转，金表含映。” 唐 骆宾王 《四月八日题七级》诗：“复栋侵黄道，重簷架紫烟。” 明 何景明 《待曙楼赋》：“纳曲甍之轻暾，散重簷之清旭。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“寺有大悲殿，重檐架之中。” 寂寂形容寂静 寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》 寂寂荒山 阑干(1) 纵横交织;弥漫嵌合 瀚海阑干百丈冰 (2) 用竹、木、金属等制成的遮拦物 (3) 横流的样子 忍不住泪珠阑干 花雨(1).花季所降的雨。 前蜀 贯休 《春山行》诗：“重叠太古色，濛濛花雨时。” 宋 向子諲 《水龙吟·绍兴甲子上元有怀京师》词：“更冥冥，一帘花雨。” 元 张雨 《次孙大方仙兴诗韵》：“花雨扫尘鸞帚溼，岛云承韈蜃楼昬。” (2).佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》：“时无 * 雨诸香华，香如须弥，华如车轮。”后用为赞颂高僧颂扬佛法之词。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》：“十里花雨，四天香云，幢幡葢网，光蔽日月。” 唐 李白 《寻山僧不遇作》诗：“香云徧山起，花雨从天来。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“花雨散诸天，慈云广荫庇。” (3).落花如雨。形容彩花纷飞。 郭沫若 《双倍的春天》诗序：“ 北京 市民夹道欢迎，花雨满天，欢雷震地，人人脸上都焕发出无上的喜意。” 染衣僧人穿着黑色染的缁衣，因以“染衣”指出家为僧。 唐 玄奘 《大唐西域记·磔迦国》：“是时王家旧僮，染衣已久，辞论清雅，言谈赡敏。” 明 宋濂 《妙果禅师塔铭》：“师常励学徒云：‘凡薙髮染衣，当洞明诸佛，心宗行解……方不被生死阴魔所惑。’”参见“ 染服 ”。 极目远望,尽目力所及 平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》 极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 义律极目远望。——《广东军务记》 天涯在天的边缘处。喻距离很远 天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 阆苑阆凤山之苑,传说中神仙居住的地方,旧时诗文中常用来指宫苑 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。——《红楼梦》 玉箫(1).玉制的箫或箫的美称。《晋书·吕纂载记》：“ 即序胡 安据 盗发 张骏 墓，见 骏 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷三：“玉簫和我神，金醴释我忧。” 宋 齐愈 《八宝妆》词：“惆悵夜久星繁，碧云望断，玉簫声在何处？” 清 纳兰性德 《眼儿媚·又咏梅》词：“玉簫吹梦，金釵划影，悔不同擕。” (2).人名。传说 唐 韦皋 未仕时，寓 江夏 姜使君 门馆，与侍婢 玉箫 有情，约为夫妇。 韦 归省，愆期不至， 箫 绝食而卒。后 玉箫 转世，终为 韦 侍妾。事见 唐 范摅 《云溪友议》卷三。后多借指姬妾。 宋 史达祖 《寿楼春·寻春服感念》词：“身是客，愁为乡。算 玉簫 犹逢 韦郎 。” 清 秋瑾 《翠楼怨·题王泽寰亡姬吴氏遗像》词：“但恐 玉簫 难再，愁煞 韦皋 。” 去后以后。 明 朱权 《荆钗记·启媒》：“昨闻故人 王景春 之子，堂试魁名，去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。” 惟有只有 我们都很高兴,惟有他沉着脸 知得(1).知所获取。《易·乾》：“‘亢’之为言也，知进而不知退……知得而不知丧。” (2).谓彼此投契。 晋 陶潜 《晋故征西大将军孟府君传》：“﹝ 孟嘉 ﹞及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。” 明 李贽 《四书评·孟子·万章下》：“知得方是友得，所以相知难也。” (3).晓得。 宋 张元干 《柳梢青》词：“入户飞花，隔帘双燕，有谁知得。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“﹝ 蒯三 ﹞却又知得恁般详细。必定是我菴中有人走漏消息，这奴狗方纔去报新闻。” 清 董均 《鹊踏枝》词：“客里亦家家亦客，近来心绪谁知得。” 余寒大寒之后尚未回暖时的寒气；残馀的寒气。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷氷雪，石门斜日到林丘。” 宋 陆游 《小舟游西泾度西冈而归》诗：“小雨重三后，餘寒百五前。” 沙汀 《淘金记》十四：“等到早上的余寒退了，寡妇全家人便都从内室里走出来，散坐在太阳下面。” 梁燕梁上的燕。比喻小才。 五代 王定保 《唐摭言·别头及第》：“时 杨知至 因以长句呈同年曰：‘由来梁鷰与冥鸿，不合翩翾向碧空。’” 芳信(1).花开的讯息。春日百花盛开，因亦以指春的消息。 宋 苏轼 《谢关景仁送红梅栽》诗之一：“年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。” 宋 尤袤 《入春半月未有梅花》诗：“几度杖藜贪看早，一年芳信恨开迟。” 明 陆采 《怀香记·承明雪宴》：“ 建章 宫闕积琼瑶，尽道梅花芳信到。” (2).敬称他人来信。 唐 白居易 《祇役骆口驿喜萧侍御书至》诗：“忽惊芳信至，復与新诗并。” (3).指闺中人的书信。 宋 史达祖 《双双燕·咏燕》词：“应自栖香正稳，便忘了天涯芳信。” (4).犹佳音。 元 本 高明 《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“管取门楣得俊才，为传芳信仗良媒。” 端的(1) 果真;确实;果然 (2) 究竟 端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》 (3) 又 他端的从哪儿来? (4) 底细;缘由;详情 我一问起,方知端的 (5) ——“端的”多见于早期白话 浅薄(1) 肤浅。多指人的学识、修养等 浅薄的议论 (2) 指社会风气浇薄;轻浮 风俗浅薄 (3) 鄙薄;简慢 浅薄于争夺之事 (4) 轻微;微薄 福命浅薄 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 因循(1) 沿袭按老办法做事 因循守旧 (2) 迟延拖拉 因循坐误 (3) 轻率;随便 苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》 狼藉(1) 乱七八糟;散乱、零散 闻其儿为吏,放纵狼藉。——《后汉书·张酺传》 满目狼藉 杯盘狼藉 (2) 也作“狼籍” 锦瑟漆有织锦纹的瑟。 唐 杜甫 《曲江对雨》诗：“何时詔此金钱会，暂醉佳人锦瑟傍。” 仇兆鳌 注引《周礼乐器图》：“饰以寳玉者曰寳瑟，绘文如锦者曰锦瑟。” 明 无名氏 《霞笺记·逾墙得喜》：“朱楼里会娇娘，似春风燕子逢 刘盼 ，蹔醉佳人锦瑟旁。” 清 龚自珍 《浪淘沙·有寄》词：“我自低迷思锦瑟，谁怨琵琶？” 残日谓夕阳。 唐 李颀 《奉送五叔入京》诗：“云阴带残日，悵别此何时！” 宋 苏舜钦 《春暮初晴自御宿川之华严寺》诗：“残日花间浮暖艷，断云楼外卷轻阴。” 宋 陆游 《晚晴》诗：“雨餘残日入疏篱，变化相乘乃尔奇。” 戴望舒 《夕阳下》诗：“晚云在暮天下散锦，溪水在残日里流金。” 意绪(1).心意，情绪。 南朝 齐 王融 《咏琵琶》：“丝中传意绪，花里寄春情。” 五代 徐铉 《柳枝辞》之十二：“唯有美人多意绪，解依芳态画双眉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王通》：“夜既深，僮僕散尽，孤灯徬徨，意绪良苦。” 冰心 《寄小读者》十六：“眉宇间似乎都含着凄恻的意绪。” (2).犹思路。 唐 柳宗元 《辨文子》：“凡 孟 管 辈数家，皆见剽窃，嶢然而出其类，其意绪文辞叉牙相抵而不合。” 斜倚(1) 轻轻地从直立位置移到倾斜的位置 他真地斜倚过去把头靠在她的肩上 (2) 向后靠或向后倾斜 秋千游戏用具,将长绳系在架子上,下挂蹬板,人随蹬板来回摆动 |
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