| 古诗 | 与荀中书别诗 |
| 朝代 | 南北朝 |
| 作者 | 鲍照 |
| 释义 | 与荀中书别诗原文劳舟厌长浪。疲斾倦行风。 连翩感孤志。 契阔伤贱躬。 亲交笃离爱。 眷恋置酒终。 敷文勉征念。 发藻慰愁容。 思君吟涉洧。 抚己谣渡江。 惭无黄鹤翅。 安得久相从。 愿遂宿知意。 不使旧山空。 诗词问答问：与荀中书别诗的作者是谁？答：鲍照 参考注释长浪(1).绵延不断的波浪。 南朝 宋 鲍照 《与荀中书别》诗：“劳舟厌长浪，疲旆倦行风。” (2).大浪。 孙景瑞 《红旗插上大门岛》：“在他心里，正诅咒着这种倒霉的长浪。” 疲斾久挂的旌旗。 南朝 宋 鲍照 《与荀中书别》诗：“劳舟厌长浪，疲斾倦行风。” 行风指采用某种措施来教育感化。《逸周书·大聚》：“先诱之以四郊，王亲在之，賔大夫免列以选，赦刑以宽，復亡解辱，削赦轻重皆有数，此谓行风。” 孔晁 注：“行风化也。” 流动的风。 南朝 宋 鲍照 《与荀中书别》诗：“劳舟厌长浪，疲斾卷行风。” 连翩亦作“ 连鶣 ”。1.连续飞翔貌。 南朝 齐 谢朓 《赠王主簿诗》之一：“一遇长相思，愿寄连翩翼。” (2).连续不断。 三国 魏 曹植 《名都篇》：“连翩击鞠壤，巧捷惟万端。” 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一：“ 长安 美少年，羽骑暮连翩。” 茅盾 《色盲》二：“最后显现在他幻觉上的，是燕子似的连翩飞来的九封信。” (3).伶俜，孤独无依貌。 三国 魏 曹植 《吁嗟篇》：“宕若当何依，忽亡而復存。飘颻周八泽，连翩歷五山。” 南朝 宋 鲍照 《与荀中书别诗》：“劳舟厌长浪，疲斾倦行风。连翩感孤志，契阔伤贱躬。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“渴乏无食可充肠，逈野连翩而失伴。” 蒋礼鸿 通释：“联翩就是连翩，伶俜和联翩、连翩是一声之转。”《敦煌曲子词·乐世词》：“失羣孤燕独连鶣，半夜高飞在月边。” 契阔久别的情怀 死生契阔。——《诗·邶风·击鼓》 行路仓卒,非陈契阔之所。——《后汉书·范冉传》 贱躬谦称己身。 南朝 宋 鲍照 《与荀中书别》诗：“连翩感孤志，契阔伤贱躬。” 亲交(1).亲戚旧交。《庄子·山木》：“亲交益疏，徒友益散。” 成玄英 疏：“亲戚交情，益甚疏远，门徒朋友，益甚离散。”《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“亲交在门，飢不及餐。” 宋 梅尧臣 《和酬裴君见过》：“去逢亲交问，为报心如水。” 清 梅庚 《同愚山少参维饶孝廉即席送位白归皖》诗：“倚棹数归程，亲交次第行。” (2).亲近之友，知交。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“亲交义在敦，申章復何言。”《三国志·魏志·李通传》：“﹝ 李通 ﹞嘉 儼 执宪不阿，与为亲交。” 清 王焜 《短歌行》：“亲交莫絶，秉烛莫灭，来日孔怀，如何易别。” 眷恋非常留恋 感存念亡,触物眷恋。——卢谌《赠刘琨。一首并序》 身在海外,他时时眷恋着故土 置酒摆下酒宴 置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》 敷文铺叙文辞。指作文。《晋书·夏侯湛潘岳等传论》：“覩其《抵疑》詮理，本穷通於自天；作誥敷文，流英声於孝悌。旨深致远，殊有大雅之风烈焉。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“研书赏理，敷文奏怀。” 南朝 梁 陆倕 《以诗代书别后寄赠》：“娱谈终美景，敷文永清夜。” 征念犹旅思。 南朝 宋 鲍照 《与荀中书别》诗：“敷文勉征念，发藻慰愁容。” 发藻(1).显示文采。 汉 班固 《答宾戏》：“近者 陆子 优游，《新语》以兴； 董生 下帷，发藻儒林。”《三国志·吴志·诸葛恪传》“少知名” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 恪 少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。” 南朝 宋 鲍照 《与荀中书别》诗：“敷文勉征念，发藻慰愁容。”《隋书·音乐志下》：“升歌发藻，景福来从。” (2).放出光彩。《文选·陆机＜演连珠＞》：“是以重光发藻，寻虚捕景，大人贞观，探心昭忒。” 刘良 注：“日发光藻而照之。” 唐 李峤 《宣州大云寺碑》：“ 大江 播气，长离发藻。”《隶释·汉荆州刺史度尚碑》：“文武是该，有忠有贞，粤初发藻，在彼上虞。” (3).犹萌芽。 晋 陆机 《塘上行》：“发藻玉臺下，垂影沧浪泉。沾润既已渥，结根奥且坚。” 愁容忧心发愁的样子;忧愁的表情 愁容满面 抚己省察自己；自问。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》：“抚己有深怀，履运增慨然。” 元 柯丹邱 《荆钗记·奸诘》：“学生失于龙蛇之辨，致有鼠雀之牙，抚己多惭，见公甚愧。” 渡江使用船舶、竹筏等工具横穿江河。黄鹤传说中仙人所乘的一种鹤 昔人已乘黄鹤去。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 黄鹤一去不复返。 相从(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。” (2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。” 宿知犹旧交，旧日的知交。 明 沉德符 《野获编·兵部·兵事骤迁》：“ 吴兑 以 河南 副使陞僉都，抚 宣府 ，虽以才望，亦出 高新郑 掌銓，报宿知也。” 不使不顺从。《墨子·非命下》：“若以为政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使。” 王念孙 《读书杂志·墨子三》：“《尔雅》：使，从也。天鬼不从，犹上文言上帝不顺耳。”《汉书·外戚传·赵皇后》：“少主幼弱则大臣不使。” 颜师古 注：“不使，不可使从命也。”《后汉书·庞参传》：“今苟贪不毛之地，营恤不使之民，暴军 伊吾 之野，以虑三族之外，果破 凉州 ，祸乱至今。” 旧山(1).故乡；故居。《文选·谢灵运＜过始宁墅＞诗》：“剖竹守沧海，枉帆过旧山。” 吕延济 注：“谓枉曲船帆，来过旧居。” 唐 高适 《封丘作》诗：“梦想旧山安在哉？为衔君命且迟迴。” 唐 贾岛 《寄宋州田中丞》诗：“旧山期已久，门掩数畦蔬。” (2).旧茔。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“先君先夫人皆未还 建鄴 旧山，旅葬 江陵 东郭。”按，《汉书·地理志下》“非独为奉山园” 颜师古 注引 如淳 曰：“《黄图》谓陵冢为山。” |
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