| 古诗 | 题邹一桂花卉小册·其八·丁香（紫白二色） |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文是僧何处认前身，白业由来本色真。 赐紫沙门多自耀，不知还有厌他人。 诗词问答问：《题邹一桂花卉小册·其八·丁香（紫白二色）》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗四集卷十五 2. 紫白二色 参考注释何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 前身(1) 佛教用语。指轮回前的生命 (2) 事物的上一个状态 白业佛教语。谓善业。《五灯会元·东土初祖·菩提达磨大师》：“当勤修白业，护持三寳，吾去非晚，一九即回。” 宋 叶适 《毛崈夫挽词》：“道修白业曾先悟，官近青云却未通。” 元 辛文房 《唐才子传·道人灵一》：“后白业精进，居 若耶溪 云门寺 ，从学者四方而至矣。” 明 叶宪祖 《北邙说法》：“白业緇銖少，黄泉岁月长。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的宗教信仰》：“十使十恶，此属乎罪，名为黑业。五戒十善，四禪四定，此属于善，名为白业。” 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 本色(1) 物品没有经过染色的原来的颜色。古以青、黄、赤、白、黑等五色为正色,也称本色 (2) běnsè (4) 本来面貌 书生本色 赐紫唐 宋 时三品以上官公服为紫色，五品以上官为绯色，官位不及而有大功，或为皇帝所宠爱者，特加赐紫或赐绯，以示尊宠。《新唐书·牛丛传》：“即赐金紫，谢曰：‘臣今衣刺史所假緋，即赐紫，为越等。’” 金 王处 《青玉案》词：“三宣赐紫 天长观 ，一阐清风岸。” 清 昭槤 《啸亭续录·大臣赐紫》：“国初诸勋臣以开创大功赐紫者，不乏其人。” 沙门梵语的音译。出家的佛教徒的总称。也指佛门 老孙一向秉教沙门。——《西游记》 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。他人别人 不许他人干涉 |
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