古诗 | 满庭芳 赞重阳真人出现 |
朝代 | 元代 |
作者 | 马钰 |
释义 | 满庭芳 赞重阳真人出现原文古郡登州,望仙门外,画桥车马难通。重阳师父,对众显家风。 预说逢何必坏,经一纪、太守何公。 嫌*峻,令人拆毁,命匠别兴功。 文登重出现,白龟莲上,端坐空中。 宰公尼庞虎,得遇真容。 忽见回身侧卧,祥云动、复往仙宫。 人争画,家家供养,处处总钦崇。 诗词问答问:满庭芳 赞重阳真人出现的作者是谁?答:马钰 参考注释仙门(1).指仙人居所。 清 彭舜龄 《登蓬莱阁》诗:“望里仙门真可接,空中龙势未全收。” (2).指皇宫之门。 唐 王维 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》:“鑾舆迥出仙门柳,阁道迴看上苑花。” 画桥雕饰华丽的桥梁。 南朝 陈 阴铿 《渡岸桥》诗:“画桥长且曲,傍险復凭流。” 宋 贺铸 《减字浣溪沙》词之八:“杏花零落昼阴阴,画桥流水半篙深。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》:“环曲岸,阴覆画桥低。” 车马(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》:“择有车马,以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》:“夫车马小义,而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》:“早求车马,同行共赴。” (2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》:“愿明主时忘车马之好,斥远方之士虚语,游心帝王之术,太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“耆年闕市井之游,稚齿丰车马之好。” 重阳我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。 今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》 师父(1) 师傅 (2) 对和尚、尼姑、道士的尊称 (3) 对有技艺者的尊称 请师父多加指教 家风一个家庭或家族的传统风尚;门风 习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 一纪(1).岁星(木星)绕地球一周约需十二年,故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》:“ 文公 在 狄 十二年, 狐偃 曰:‘蓄力一纪,可以远矣。’” 韦昭 注:“十二年,岁星一周为一纪。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“ 张衡 研《京》以十年, 左思 练《都》以一纪。” 唐 柳宗元 《见促行骑走笔酬赠》诗:“投荒垂一纪,新詔下荆扉。” 清 顾炎武 《过李子德》诗:“忆昔论交日,星霜一纪更。”但古又有以四岁一小周(《素问·六微旨大论》)、三十年(《素问·天元纪大论》)、七十六年(《易乾凿度》)、一千五百二十岁(《诗·大雅·文王序》疏引《三统历》)为一纪者。 (2).有条理的一部分。《灵枢经· * 》:“ 黄帝 问於 歧伯 曰:‘余闻九鍼於夫子众多矣,不可胜数,余推而论之,以为一纪。’” 太守汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守 太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》 太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》 太守与客来饮。 太守宴也。 令人使人 令人发指 令人兴奋 拆毁拆掉;拆散 拆毁诸神的祭坛 拆毁一所房子 兴功(1).谓加工制作。《周礼·天官·典丝》:“掌其藏与其出,以待兴功之时。” (2).建立功业。《周礼·地官·大司徒》:“十有二曰以庸制禄, * 兴功。” 贾公彦 疏:“庸,功也。人有功则制禄与之,民皆兴其功业,故云 * 兴功也。” (3).兴建工程。《史记·蒙恬列传论》:“夫 秦 之初灭诸侯,天下之心未定,痍伤者未瘳,而 恬 为名将,不以此时彊諫,振百姓之急,养老存孤,务修众庶之和,而阿意兴功,此其兄弟遇诛,不亦宜乎!” (4).举用有功者。《周礼·夏官·大司马》:“进贤兴功,以作邦国。” 贾公彦 疏:“兴,举也,臣有功者,举之亦使任用。” 出现显露出来 小孩出现在他父亲面前 龟莲龟和莲。古人以为祥瑞之物。《史记·龟策列传》:“龟千岁乃游莲叶之上。” 唐 陈陶 《和容南韦中丞题瑞亭白燕白鼠六眸龟嘉莲》:“燕鼠孕灵褒上德,龟莲增耀答无私。” 端坐端正地坐着 端坐读书 空中(1) 作为飞机活动的场所 空中优势 (2) 中间是空的 空,使动用法 有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。——宋· 苏轼《石钟山记》 宰公对县令的尊称。 明 邵璨 《香囊记·褒封》:“[生]宰公,下官闻得詔书到来……多蒙宰公諭美。” 真容(1) 肖像 绣真容 (2) 本来的面貌;真相 剥了画皮,露出了真容 回身转身 他放下东西,回身就走了 侧卧以身体一侧躺着 祥云旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云 仙宫妖精们居住的地下堡或宫殿 家家每户 供养(1) 给…提供生计,赡养 我一定供养你 (2) 供给长辈或年长的人生活需要 供养老人 (3) 饲养,养活 就是它们,供养着几百亿吨级的海洋动物,是真正的海洋牧草。——《海洋与生命》 蜂王是黑褐色的,身量特别长,每只工蜂都愿意用采来的花精供养它。——《荔枝蜜》 处处(1) 在各个地方 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 (2) 在各个方面 处处严格要求自己 (3) 在所有地方 神州处处掀起建设祖国的浪潮 钦崇崇敬。《书·仲虺之诰》:“钦崇天道,永保天命。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 郗嘉宾 钦崇 释道安 德问,餉米千斛。” 唐 王维 《贺神兵助取石堡城表》:“元后钦崇之福,远至邇安。” 郭沫若 《文艺论集·论中德文化书》:“ 马克思 与 列宁 终竟是我辈青年所当钦崇的导师。” |
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