古诗 | 至泉林二首叠旧作韵·其一 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 至泉林二首叠旧作韵·其一原文无多室宇淳而朴,咫尺泉林秀且明。 芳勒杏花春未放,素皴杞树雪初晴。 窗棂好景随心会,壁额前题向客迎。 民气安和岁中上,省方缘此一怡情。 诗词问答问:至泉林二首叠旧作韵·其一的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗二集卷六十七 参考注释无多没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》:“莫嫌月入无多俸,须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗:“乱后还家庆更生,无多日月復成行。” 室宇房舍;屋宇。《晋书·石崇传》:“﹝ 石崇 ﹞财产丰积,室宇宏丽。” 唐 封演 《封氏闻见记·第宅》:“太子太师 魏徵 ,当朝重臣也。所居室宇卑陋, 太宗 欲为营第,輒谦让不受。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三:“ 陆士龙 辈以洪笔为耝耒,纸扎为良田……仁义为室宇,修道德为广宅。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“次晨来覘,则室宇寂然,门牖洞开,不知其何时去。” 咫尺(1) 比喻相距很近 天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》 咫尺之遥 (2) 比喻微小 无咫尺之功 林秀园林中的花木。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》:“晚花狂蛺蝶,残蔕宿茱萸,始悟摧林秀,因衔避缴芦。” 窗棂窗格子 好景(1).美好的景色。 前蜀 魏承班 《木兰花》词:“迟迟好景烟花媚,曲渚鸳鸯眠锦翅。” 宋 柳永 《雨霖铃》词:“此去经年,应是良辰好景虚设。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“对许多好景,触目是断肠诗。” 元 刘秉忠 《寄友人》诗:“好景与时浑易过,可人和月只难圆。” (2).好的景况。如:好景不常。 心会心中领会。 宋 张孝祥 《念奴娇·过洞庭》词:“悠然心会,妙处难与君説。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“生问曰:‘别来无恙否?’ 鶯鶯 不言而心会。” 前题(1).以前已读的书卷。 唐 李商隐 《水斋》诗:“更閲前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。” (2).谓诗题同前一首。如 清 蒋景祁 《瑶华集》载有 顾有年 的《前题》诗,意即诗题与前首 周积贤 的《春闺》相同。 民气指民众的精神、气概。《管子·内业》:“是故民气杲乎如登於天,杳乎如入於渊,淖乎如在於海,卒乎如在於己。” 汉 晁错 《言兵事疏》:“窃闻战胜之威,民气百倍;败兵之卒,没世不復。” 宋 范成大 《灯市行》:“灾伤不及什之三,岁寒民气如春酣;‘儂家亦幸荒田少,始觉城中灯市好。’” 清 包世臣 《再与杨季子书》:“见百为废弛,贿赂公行,吏治污而民气鬱,殆将有变。” 叶圣陶 《倪焕之》十九:“现在各地人民一致起来救国,又悲壮,又热烈,足见民气到底还保存在我们这里。” 安和(1).安定和平;安定和睦。《晏子春秋·问上三》:“未免乎危乱之理,而欲伐安和之国,不可,不若修政而待其君之乱也。”《韩诗外传》卷五:“百姓皆怀安和之心,而乐戴其上。”《北齐书·魏收传》:“自 魏 、 梁 和好,书下纸每云:‘想彼境内寧静,此率土安和。’” 唐 元结 《夏侯岳州表》:“公能清正宽恕,静以理之,故其人安和而服説,为当时法则。”《元典章·礼部六·五世同居旌表其门》:“今后五世同居安和者旌表其门。” (2).安详平和。《汉书·杜延年传》:“ 延年 为人安和,备於诸事,久典朝政,上任信之,出即奉驾,入给事中,居九卿位十餘年。”《南史·王僧辩传》:“母姓 魏氏 ,性甚安和,善於绥接,家门内外莫不怀之。” 清 包世臣 《再与杨季子书》:“ 介甫 词完气健,饶有远势; 子固 茂密安和,而雄强不足。” (3).平安,安好。 唐 韩愈 《与大颠师书》:“孟夏渐热,惟道体安和。” 宋 范仲淹 《与中舍书》之十:“今日 钱主簿 来领书,知尊候安和。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八:“思虑清静,步履轻健,寝寐安和。” (4).犹晴和,温和。《云笈七籤》卷二六:“天气安和,芝草常生。” 中上(1).指古代田地或赋税等级的第四等。《书·禹贡》:“﹝ 青州 ﹞厥赋中上。” 孔 传:“赋第四。”《书·禹贡》:“﹝ 豫州 ﹞厥田惟中上。” 孔 传:“田第四。” (2).中等里的上等。《魏书·肃宗纪》:“癸亥,初听秀才对策,第居中上已上,叙之。” 宋 何薳 《墨经·松》:“明不足而紫者,曰紫松,品惟中上。” 鲁迅 《书信集·致母亲》:“其实以现在生活之艰难,家中历来之生活法,也还要算是中上。” (3).中午。《儒林外史》第十六回:“中上得閒,还溜到门首同邻居们下象棋。” 郁达夫 《迟桂花》:“ 则生 中上还在说,说你若要来,他打算进城上车站去接你去的。”《中国谚语资料·农谚》:“早上雾腾腾,中上晒煞人。” 省方巡视四方。《易·观》:“先王以省方观民设教。” 孔颖达 疏:“省视万方,观看民之风俗。” 汉 班固 《东都赋》:“乃动大輅,遵皇衢,省方巡狩。” 唐 杨炯 《送徐录事》诗序:“圣人以叶时同律,义在於省方;皇储以守器承祧,任隆於监国。”《清史稿·礼志八》:“皇帝省方观民,特举时巡盛典。” 怡情怡悦心情。《南齐书·孝义传·杜栖》:“以父老归养,怡情壠亩。” 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》:“居布素之贱,擅贵游之权,浪跡怡情,垂三十年,固其分也。” 明 刘基 《述志赋》:“列玄泉以莹心兮,坐素石以怡情。” 严复 《救亡决论》:“非真无用也,凡此皆富强而后物阜民康,以为怡情遣日之用,而非今日救弱救贫之切用也。” |
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