| 古诗 | 避暑山庄启跸回銮即事 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 避暑山庄启跸回銮即事原文闰先北至候原早，秋仲即如秋季寒。 鹿已踰期应罢猎，众胥思返俾同欢。 面迎岭路一条白，背指山庄万叶丹。 口外稼赢口内稔，墉崇栉比历途看。 诗词问答问：避暑山庄启跸回銮即事的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押寒韵 出处：御制诗五集卷七十六 2. 昨蒙古王公等以今岁天气早寒求予暂罢行围且言此时围中草衰鹿多瘠而牝鹿正当孕孽实已过时固允其请 参考注释北至即夏至。因夏至日太阳位置在赤道最北面之点，其后即南移，故称。 汉 张衡 《西京赋》：“日北至而含冻，此焉清暑。” 唐 柳宗元 《天对》：“ 狂山 凝凝，冰于北至。” 清 夏炘 《学礼管释·释冬夏致日春秋致月》：“致，极也。测量之法须逐日为之，久乃得日、月之真度。春、秋非不测日，但日行出入於赤道，有北至、南至之殊，而以冬夏为之极。” 原早〈方〉∶原来,以前 原早他是个农民 即如正像;就像 即如你所说,她是个水性杨花的人 秋季夏季与冬季之间的季节,天文学中自秋分日起算到冬至日为止 同欢共同欢乐。亦指共相欢乐之人。 汉 蔡邕 《上始加元服与群臣上寿表》：“臣妾万国，遐邇大小，一心同欢，同喜逸豫，式歌且舞。” 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗：“ 虞卿 弃相印，担簦为同欢。” 唐 李颀 《圣善阁送裴迪入京》诗：“清吟可愈疾，携手暂同欢。” 唐 朱湾 《咏柏板》：“既能亲掌握，愿得接同欢。” 一条(1).谓相连相通。《庄子·德充符》：“胡不直使彼以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏，其可乎？” (2).表数量。用于分列的项目或计量条状的东西。 汉 王充 《论衡·自记》：“ 韩非 之书，一条无异，篇以十第，文以万数。” 唐 孟郊 《送李尊师玄》诗：“头冠两片月，肩披一条云。” 唐 李洞 《毙驴》诗：“三尺焦铜背残月，一条藜杖卓寒烟。”《朱子语类》卷四：“此一条论得甚分明。” (3).犹一股。《宣和遗事》前集：“一条忿气，怒髮衝冠，将起一柄刀，把 阎婆惜 吴伟 两个杀了。” 背指(1).向后指画。 唐 杜甫 《送李八秘书赴杜相公幕》诗：“石出倒听枫叶下，櫓摇背指菊花开。” (2).在背后指点。 宋 惠洪 《南昌重会汪彦章》诗：“去年兴发看京华，笑傲清狂人背指。” 山庄山中的村庄;别墅 万叶万世；万代。《晋书·武帝纪》：“见土地之广，谓万叶而无虞；覩天下之安，谓千年而永治。”《宋书·武帝纪中》：“作范振古，垂风万叶。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》：“微臣窃思 秦始皇 之为君也，藉 周 室之餘，因六国之盛，将貽之万叶。” 口外长城以北地区 口内泛指 长城 以内的地区。《周书·于翼传》：“ 谨 平 江陵 ，所赠得军实，分给诸子。 翼 一无所取，唯简赏口内名望子弟有士风者，别待遇之。” 栉比像梳齿那样密密地排列着 庐舍栉比 |
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