| 古诗 | 赋得行不由径 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王炎 |
| 释义 | 赋得行不由径原文邪径趋时捷，端心恶此名。长衢贵高步，大路自规行。 且虑萦纡僻，将求坦荡情。 讵同流俗好，方保立身贞。 远迹如违险，修仁在履平。 始知夫子道，从此得坚诚。 诗词问答问：赋得行不由径的作者是谁？答：王炎 全唐诗：卷464-8 参考注释邪径亦作“ 邪逕 ”。1.比正道近便的小路。《汉书·五行志中之上》：“ 成帝 时謌謡又曰：‘邪径败良田，谗口乱善人。’” 晋 皇甫谧 《高士传·焦先》：“冬夏袒不著衣，卧不设席，又无蓐，以身亲土，其体垢污，皆如泥滓。不行人间，或数日一食，行不由邪径，目不与女子。” 清 顾图河 《任运》诗：“善走须得途，邪径不可行。” (2).比喻不正当的行径。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“子且下车，子适知邪径之速，不虑失道之迷。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“背真原，驀邪逕，夸俊夸能头上骋。” 明 何景明 《何子·上作》：“正道坏则邪径成，公室衰则私门盛。” 章炳麟 《魏武帝颂》：“布贞士於周行，遏苞苴於邪径。” 趋时亦作“趍时”。1.谓努力去适应当时的具体形势、环境与条件。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“《周书》曰：‘凡彼圣人必趋时。’是故战守之策，不可不早定也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“趋时必果，乘机无怯。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平五年》：“当今伐之，是其厄会；圣人急於趋时，诚谓今日。” 鲁迅 《花边文学·趋时和复古》：“我这里所用的是普通所谓‘趋时’中的一部分：‘前驱’的意思。” (2).抓紧时机；及时。《史记·货殖列传》：“趋时若猛兽挚鸟之发。”《淮南子·原道训》：“ 禹 之趋时也，履遗而弗取，冠掛而弗顾。非争其先也，而争其得时也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种麻》：“又谚曰：‘五月及泽，父子不相借。’言及泽急也。夏至后者，匪唯浅短，皮亦轻薄。此亦趋时，不可失也。”《金史·侯挚传》：“臣请尽力规画，劝喻农民趋时耕种。” (3).迎合潮流；迎合时尚。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“体方贞以居直者，虽诱以封国，犹不违情以趋时焉，安肯躐径以取容乎？” 唐 白居易 《陈中师除太常少卿制》：“不背俗以矫逸，不趍时以沽名。” 严复 《救亡决论》：“又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。” (4).引申指时髦；赶时髦。《二十年目睹之怪现状》第四八回：“説的 继之 也笑了道：‘本来作假是此刻最趋时的事。方才我这里才商量了一起命案的供词。你想命案供词还要造假的，何况别样。’” 孙中山 《五权宪法》：“近来 中国 底学生们，他无论懂不懂，也要讲无政府以为趋时，真是好笑。” 洪深 《属于一个时代的戏剧》：“还有一点，可以无须乎多声明的，就是《贫民惨剧》与《赵阎王》都是我阅历人生，观察人生，受了人生的刺激，直接从人生里滚出来的。不是趋时的作品。（做文字同穿衣裳一样会求时髦。）” 端心(1).犹专心，一心。《后汉书·韦彪传》：“宜简尝歷州宰素有名者，虽进退舒迟，时有不逮；然端心向公，奉职周密。” (2).正直的心地。 唐 王炎 《赋得行不由径》：“邪径趋时捷，端心恶此名。” 长衢大道。《古诗十九首·青青陵上柏》：“长衢罗夹巷，王侯多第宅。” 晋 张协 《咏史》：“朱轩曜金城，供帐临长衢。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“谈笑行杀戮，溅血满长衢。” 高步(1).阔步，大步。 晋 左思 《咏史》之五：“被褐出 閶闔 ，高步追 许由 。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“琴书敦宿好，高步蹈 颜 曾 。” (2).犹高蹈。指隐居。 唐 刘长卿 《颍川留别司仓李万》诗：“想君畴昔高步时，肯料如今折腰事。” 宋 曾巩 《送郑州邵资政》诗：“隽游追幕府，高步集 蓬莱 。” (3).超群出众。 唐 颜真卿 皇甫曾 等《七言重联句》：“顷持宪简推高步，独占诗流横素波。” 金 王若虚 《＜新唐书＞辨下》：“ 戣 （ 孔戣 ）高步公卿间，以方严见惮。” 明 胡应麟 《诗薮·国朝上》：“ 成化 以还，诗道旁落， 唐 人风致，几於尽隳。独 李文正 才具宏通，格律严整，高步一时，兴起 李 何 ，厥功甚伟。” 大路(1) 大道 (2) 正道,正当途径。亦称“正路” 规行规规矩矩地行走。喻拘于礼法而不逾矩。 晋 陆机 《长安有狭邪行》：“规行无旷迹，矩步岂逮人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里赋》：“信规行之未旷，知矩步之已难。” 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“拯溺不规行，疗飢非鼎食。” 萦纡盘旋弯曲;回旋曲折;萦回 云栈萦纡 坦荡(1) 宽且平 一片坦荡的苇丛 (2) 喻人心地正直,心胸开阔 君子坦荡荡。——《论语·述而》 胸襟坦荡 流俗(1) 世俗,一般的风俗习惯 文史星历近乎仆祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。—— 司马迁《报任安书》 诋尽流俗 (2) 也指一般的风俗习惯。另指世俗之人 立身安身,存身 几无立身之地。——《广东军务记》 远迹亦作“ 远跡 ”。1.远大的业绩。《管子·小匡》：“昔吾先王 周昭王 穆王 ，世法 文 武 之远迹，以成其名。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“昔 夫差 承 闔閭 之远跡，用 申胥 之训兵，栖越 会稽 ，可谓强矣。”《文选·陆机＜吊魏武帝文＞》：“长算屈於短日，远迹顿於促路。” 李善 注：“迹，功业也。” (2).犹远游。《后汉书·张衡传》：“盍远迹以飞声兮，熟谓时之可蓄？” 李贤 注：“言何不远游以飞声誉，谁谓时之可待？”参见“ 远游 ”。 (3).远窜。《汉书·公孙弘卜式等传赞》：“ 公孙弘 、 卜式 、 儿宽 皆以鸿渐之翼困于燕爵，远迹羊豕之间。” 颜师古 注：“远迹，远窜其迹也。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 汉灵帝 时， 陈留 蔡邕 ，以数上书陈奏，忤上旨意，又内宠恶之，虑不免，乃亡命江海，远跡 吴会 。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“蝝蝗弗起，豺虎远迹。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·土番点卯》：“为民牧者，能畜盗以捕盗，亦犹畜猴以嚙鼠，俾盗皆远迹，而不为民害。” (4).踪迹远离尘世。谓隐居。《宋书·隐逸传·雷次宗》：“吾少婴羸患，事鐘养疾，为性好闲，志栖物表，故虽在童稚之年，已怀远迹之意。” 宋 曾巩 《冬望》诗：“我生智出豪俊下，远跡久此安蒿莱。” 清 黄景仁 《僧舍夜月》诗：“远跡已堪邻虎豹，定心可许问鱼龙。” 见“ 远迹 ”。 修仁使用和平方式。《孔丛子·陈士义》：“当今所急，在脩仁尚义，崇德敦礼，以接邻国而已。” 夫子(1) 古时对男子的尊称 (2) 旧时称呼学者或老师 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 (3) 旧时称自己的丈夫 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 (4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) (5) 孔门的学生对孔子的称呼 从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 坚诚犹至诚。 宋 陈造 《望夫山》诗：“坚诚不磨灭，化作山上石。” 郑泽 《偶作》诗：“自挟坚诚轻毁誉，间从儿戏守元真。” |
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