| 古诗 | 村村 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 村村原文村村铚刈忙三农，黍稷禾麻菽稑穜。 场圃比栉如崇墉，或无暇给堆田中。 不知苗硕言犹公，十分收穫兹幸逢。 关外亦闻与此同，未见尚尔卜度衷。 万民气象胥从容，稔岁闾阎鲜困穷。 盗贼自辑攘窃风，昨询司臬陈时工。 案件倍少去岁冬，乃知万汇天帡幪。 富秋民自息讼讧，宁不慰庆益惕忡。 以手加额谢高穹，更祈绥万邦屡丰。 诗词问答问：村村的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押东韵 出处：御制诗三集卷七 参考注释三农(1).古谓居住在平地、山区、水泽三类地区的农民。后泛称农民。《周礼·天官·大宰》：“一曰三农，生九穀。” 郑玄 注引 郑司农 云：“三农，平地、山、泽也。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“宥死降五刑，己责宽三农。” 清 侯方域 《代三省督府张公祈雨文》：“兹土而五月不雨，三农之失其业者，号呼之声日彻於耳，某心窃忧焉。” (2).指春、夏、秋三个农时。 汉 张衡 《东京赋》：“三农之隙，曜威中原。”《北史·薛辩传》：“命立庠序，教以诗书，三农之暇，悉令受业。” 黍稷(1).黍和稷。为古代主要农作物。亦泛指五谷。《书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“珍黍稷之收，而不觉秀之者丰壤也。” (2).《诗·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。”后因以“黍稷”为感叹古今兴亡之典。 宋 韩琦 《寄题广信君四望亭》诗：“古道入秋漫黍稷，远坡乘晚下牛羊。” 王闿运 《上征赋》：“访故 宋 之殿闕兮，宜黍稷之离离。”参见“ 黍离麦秀 ”。 麻菽亦作“ 麻尗 ”。麻与豆。《史记·周本纪》：“ 弃 为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻菽，麻菽美。及为成人，遂好耕农。”《后汉书·光武帝纪上》：“野穀旅生，麻尗尤盛。” 稑穜稑和穜。指谷类的早熟品种和晚熟品种。 宋 叶适 《梁父吟》：“余耕兮 隆中 ，地沃愆兮宜稑穜。” 场圃场地和园圃;庭院 开轩面场圃,把酒话桑麻。——唐· 孟浩然《过故人庄》 比栉像梳篦的齿一样紧密相连。形容接连而来或密密排列。语出《诗·周颂·良耜》：“其崇如墉，其比如櫛”。 宋 王安石 《收盐》诗：“州家飞符来比櫛，海中收盐今復密。” 清 吴伟业 《松鼠》诗：“櫺户既严扃，欒櫨若比櫛。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》：“西岸矮屋比櫛，屋前地平如掌。”《清史稿·兵志八》：“陆路自 同治 间开垦荒地以后，耕廛比櫛，直抵 鸭緑江 西岸。” 王任叔 《疲惫者》：“左旁一村，瓦屋比栉。” 崇墉高墙；高城。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“崇墉冈连以岭属，朱闕巖巖而双立。” 张载 注：“墉，墙也。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“於是崇墉濬洫，婴堞带涘。” 张载 注：“墉，城也。” 唐 杜甫 《剑门》诗：“两崖崇墉倚，刻画城郭状。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》：“昏 岱岳 ，撼 东蒙 ，倾上郡，破崇墉。” 无暇没有空闲 无暇日 田中(1).田地之中；田野之中。《韩非子·五蠹》：“田中有株，兔走，触株折颈而死。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“昔 汝南 有人於田中设绳罥以捕麞。” 宋 杨万里 《初夏即事》诗之三：“更无人惜田中水，放下清溪恣意流。” 沉从文 《牛》：“ 大牛伯 ……牵了那被教训过一顿说是‘撒娇偷懒’的小牛，到田中去做事。” (2).指乡村。《史记·张释之冯唐列传》：“夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符？” 唐 韦应物 《答畅校书当》诗：“偶然弃官去，投跡在田中。” 宋 张仲文 《白獭髓》：“ 西湖 僧 仪 ，尝以诗上权臣云：‘我本田中一比丘，却来乘马不乘牛。如今马上风波急，不似田中得自由。’” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。硕言大言，虚夸的话。《诗·小雅·巧言》：“蛇蛇硕言，出自口矣。” 郑玄 笺：“硕，大也。大言者，言不顾其行，徒从口出，非由心也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·七缪》：“尤虚之人，硕言瑰姿，内实乖反。” 十分(1) 很,甚,非常,极其 十分高兴 十分难过 (2) 达到极端的程度 十分惊恐 (3) 总是;老是 十分在衙门中也不方便。——《 * 》 (4) 十全十美;十足 看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》 关外指山海关以东或嘉峪关以西一带地区 尚尔(1).仍然。 明 王琼 《双溪杂记》：“ 土番 之酋长尚尔骄悍， 哈密 之城印犹未归。” (2).尚且如此。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“对神尚尔，对人可知。” 卜度推测；臆断。 明 袁宏道 《嘉祥县志序》：“而舅氏极论纵谈，不翅千言，似数家藏，无事卜度。” 清 龚自珍 《法性即佛性记》：“於无相中，而发互相，即立即破，无前无后，不容商量，不受脣吻，不堕卜度。” 民气指民众的精神、气概。《管子·内业》：“是故民气杲乎如登於天，杳乎如入於渊，淖乎如在於海，卒乎如在於己。” 汉 晁错 《言兵事疏》：“窃闻战胜之威，民气百倍；败兵之卒，没世不復。” 宋 范成大 《灯市行》：“灾伤不及什之三，岁寒民气如春酣；‘儂家亦幸荒田少，始觉城中灯市好。’” 清 包世臣 《再与杨季子书》：“见百为废弛，贿赂公行，吏治污而民气鬱，殆将有变。” 叶圣陶 《倪焕之》十九：“现在各地人民一致起来救国，又悲壮，又热烈，足见民气到底还保存在我们这里。” 象胥古代接待四方使者的官员。亦用以指翻译人员。《周礼·秋官·象胥》：“掌 蛮 、 夷 、 闽 、 貉 、 戎 、 狄 之国使，掌传王之言而諭説焉，以和亲之。”《旧唐书·玄宗纪论》：“ 象郡 、 炎州 之玩， 鸡林 、 鯷海 之珍，莫不结辙於象胥，駢罗於典属。” 明 唐顺之 《喜峰口观三卫贡马》诗：“槃舞呈鞮革，侏言译象胥。” 清 徐果亭 《圣武功成诗》：“正朔通鱼海，舆图拓象胥。” 刘师培 《＜文章学史＞序》：“象胥之官，掌传王言於夷使，使之諭説和亲，入宾之岁，则协礼以传词，此文之施於通译者也。” 从容(1) 悠闲舒缓 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 (2) 充裕;宽裕 时间从容 (3) 休息 神僧且从容一日。——《西游记》 稔岁犹稔年。丰年。 唐 耿湋 《东郊别业》诗：“晚雷期稔岁，重雾报晴天。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·六一居士上》：“盖蝗遗子於地，若雪深一尺，则入地一丈，麦得雪则资茂而成稔岁；此老农之语也。” 闾阎(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》：“守閭阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗：“岸没閭阎少，滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“以臣所见，閭阎十室九空，而百物昂贵，小民奔走拮据，艰於生计。” (2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》：“ 甘茂 起 下蔡 閭阎，显名诸侯，重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》：“顷者学业沦废，儒术将尽，閭阎搢绅，尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五：“皆言衣食于官久，不愿为农，又皆习弓刀，一旦散之閭阎，必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》：“未尝普施閭阎，貤及謡俗。” (3).借指平民。《史记·李斯列传论》：“ 李斯 以閭阎歷诸侯，入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》：“閭阎凋瘵，远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》：“以卫国保种自任，战士不爱其命，闾阎不惜其力，则革命可成。” 困穷穷困;贫穷 盗贼强盗和小偷总称 盗贼亭武起,问谁多穷民。——李商隐《行次西郊作一百韵》 攘窃盗窃；抢夺。《书·微子》：“今 殷 民乃攘窃神祇之牺牷牲，用以容，将食无灾。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·俞序》：“怨人不可邇，敌国不可狎，攘窃之国不可使久亲。” 宋 苏轼 《论纲梢欠折利害状》：“妻子流离，性命不保，虽加刀锯，亦不能禁其攘窃。” 孙中山 《裁兵宣言》：“遂不惜举当世所碍之武力，以为攘窃权利之具者，躬自减削，以导国人。” 案件有关诉讼或违法的事件 刑事案件 去岁去年 万汇万物 帡幪1.本指帐幕。后亦引申为覆盖。 2.庇荫，庇护。 息讼平息争讼 以手加额古人用手搁在额上，表示欢欣庆幸。原为“指额”，后作“加额”。《晋书·石勒载记下》：“ 勒 见 曜 （ 刘曜 ）无守军，大悦，举手指天，又自指额曰：‘天也！’”按，《资治通鉴·晋成帝咸和三年》作“举手指天復加额”。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·名臣》：“ 司马温公 忠厚正直，出於天性，终始一节，故得天下之望。居 洛 十五年，天下之人，日望以为相。 神宗 上仙，公（ 司马光 ）赴闕哭临。卫士见公，皆以手加额曰：‘ 司马相公 也！’”《水浒传》第八二回：“ 宋江 大喜，以手加额道：‘ 宋江 等再生之幸！’”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“ 十娘 以手加额道：‘使吾二人得遂其愿者， 柳君 之力也！’” 高穹苍天。《宋史·世家传二·西蜀孟氏》：“何高穹之不祐，与幽壤之同归！” 万邦(1).所有诸侯封国。后引申为天下，全国。《书·尧典》：“协和万邦，黎民於变时雍。”《诗·大雅·文王》：“仪刑 文王 ，万邦作孚。” 郑玄 笺：“仪法 文王 之事，则天下咸信而顺之。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“君临万邦，万邦既化。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“遂下罪己詔，殷勤告万邦。” 明 张居正 《恭励圣学诗》：“元后辅万邦，绥猷良不易。” 刘师培 《古书疑义举例补·虚数不可实指之例》：“古代邦国狭小， 虞 夏 之交，计有万国，而后世遂有万邦之语。” (2).泛指众多的国家。 郭沫若 《新华颂·毛 * 的旗帜迎风飘扬》：“我们反抗侵略，睦邻万邦，要保卫世界和平，必须有力量。” |
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