| 古诗 | 和衡守宋安序送行诗 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 文天祥 |
| 释义 | 和衡守宋安序送行诗原文玉立湘西第一州，丹梯小为岳云留。东风城郭人行乐，春日旌旗公出游。 便趁绨香摩碧汉，莫嫌绣影涴清流。 两君相见衣冠好，记取儿孙好话头。 方共衡云把酒杯，春风吹向郁孤台。 雁将回处惊帆落，花未开时怯笛催。 别草可堪游子去，寄梅应为故人来。 临行笑觅凝香谱，十驾那追逸骥材。 诗词问答问：和衡守宋安序送行诗的作者是谁？答：文天祥 参考注释玉立(1) 姿态美好 玉立的少女 (2) 节操坚定不移 (3) 比喻挺立不屈 第一(1) 排在最前的 排名第一 (2) 首要的,最重要的 质量第一 丹梯(1).红色的台阶。亦喻仕进之路。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·阮瑀》：“躧步陵丹梯，并坐侍君子。” 黄节 注：“丹梯，丹墀也。” 唐 许浑 《送上元王明府赴任》诗：“官满定知归未得，九重霄汉有丹梯。” 清 唐孙华 《次韵酬吴振西》之二：“中郎餘庆传 羊 傅，暂阻丹梯莫愴然。” (2).指高入云霄的山峰。《文选·谢朓＜敬亭山诗＞》：“要欲追奇趣，即此陵丹梯。” 李善 注：“丹梯，谓山也。” 唐 李白 《夜泛洞庭寻裴侍御清酌》诗：“遇憩 裴 逸人，巖居陵丹梯。” 王琦 注引 吕延济 曰：“丹梯，谓山高峯入云霞处。” 唐 欧阳詹 《送闻上人游嵩山》诗：“丹梯石磴君先去，为上青冥最上头。” (3).指寻仙访道之路。 唐 宋之问 《发端州初入西江》诗：“ 金陵 有仙馆，即事寻丹梯。” 唐 杜甫 《赠特进汝阳王》诗：“鸿宝寧全秘，丹梯庶可凌。” 邵宝之 注：“丹梯，山上升仙之路。”《旧唐书·武宗纪》：“志欲矫步丹梯，求珠 赤水 。” 明 徐渭 《蜡屐》诗：“万钱收锦檿，五岳遍丹梯。” 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 城郭城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑” 东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 行乐一般以为是“寻欢作乐”、“享乐”的同义词,只是感 * 彩略有不同 老年人常多忧虑。少年人常好行乐(把“行乐”讲成“持乐观态度”比较更接近作者原意)。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 世间行乐亦如此。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 春日(1).春天；春季。《诗·豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。” 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日独当壚。” 唐 寒山 《诗》之六十：“ 洛阳 多女儿，春日逞华丽。” 管桦 《故乡》：“我被这春日的太阳晒得发热。” (2).春天的太阳。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“虽壅之以黑坟，煖之以春日，犹不救于枯槁。”《晋书·乐志下》：“仁配春日，威踰秋霜。” 唐 杜牧 《商山麻涧》诗：“雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡塒春日斜。” (3).立春之日。 宋 孟元老 《东京梦华录·立春》：“春日，宰执亲王百官皆赐金银幡胜。” 旌旗旗帜 旌旗裂。——《资治通鉴·唐纪》 上建旌旗。——《资治通鉴》 钟鼓旌旗。——宋· 苏轼《教战守》 遍地旌旗。——《广东军务记》 旌旗蔽日 出游外出游玩 碧汉碧天银汉的合称,即天空 起楼侵碧汉,初日照红妆。——江总《和衡阳殿下高楼看妓》 清流(1).清澈的流水。《汉书·补乐志》：“ 郑 卫 之声兴则淫辟之化流，而欲黎庶敦朴家给，犹浊其源而求其清流，岂不难哉！” 晋 左思 《吴都赋》：“树以青槐，亘以緑水，玄荫耽耽，清流亹亹。” 宋 苏轼 《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》：“譬如倦行客，中路逢清流。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》：“后破之，乃有一鱼跃出，其中泓然清流也。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 环溪 的清流禾稼，也曾托我的奇思遐想。” (2).喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》：“ 陈羣 动仗名义，有清流雅望。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“ 唐 之晚年，渐起朋党之论，及 昭宗 时，尽杀朝之名士，或投之 黄河 ，曰：‘此辈清流，可投浊流。’而 唐 遂亡矣。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》：“读书通大义，立志冠清流。” 李大钊 《混充牌号》：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。” (3).晚 清 统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政，上疏言事，弹劾大臣，指斥宦官，对外反对列强蚕食，对内主张整饬纪纲。 中 法 战争前后，清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣 李鸿藻 为魁首，后清流以户部尚书 翁同龢 为支柱。 光绪帝 亲政后，他们以拥帝相标榜，称为帝党，以别于当权的后党。 (4).比喻政治清明。《后汉书·杨震传》：“臣伏惟陛下以边境未寧，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流， 商邑 之翼翼也。” 相见彼此会面 整个代表团在终点站与他们相见 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 记取牢记教训、嘱咐等 记取这个血的教训 儿孙(1) 儿子和孙子 (2) 泛指后代 话头说话的端绪 他接着话头往下讲 把酒拿着酒杯 把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 郁孤台古台名。在 江西 赣州市 西南 贺兰山 顶。因高阜郁然孤起，故名。 唐 赣州 郡守 李勉 登临北望，因改名 望阙 ， 宋 曾慥 增筑二台，南为 郁孤 ，北为 望阙 。 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之七：“烟云縹緲 鬱孤臺 ，积翠浮空雨半开。” 宋 辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》词：“ 鬱孤臺 下清江水，中间多少行人泪。” 元 萨都剌 《奉次参政韵》：“ 大庾岭 头三月尽， 鬱孤臺 下几人过。”亦省称“ 鬱孤 ”。 宋 苏轼 《郁孤台》诗：“入境见图画， 鬱孤 如旧游。” 宋 杨万里 《送赵宽之排岸之官章贡》诗：“ 鬱孤 马祖 饶行乐，柿栗来禽肥过拳。” 惊帆骏马名。 晋 崔豹 《古今注·杂记》：“惊帆。 曹真 有駃马，名为惊帆，言其驰骤如烈风之举帆疾也。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·人物异名》：“马曰惊帆、飞黄、肃爽。” 清 郑澍若 《虞初续志·吴陈琰＜瞽女琵琶记＞》：“女子笑曰：‘且休！今夜令若获金一斤足矣。’遂别。望女子行若惊帆急足，不得已归。夜中果获金一斤。” 可堪用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了” 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 游子久居他乡或异国之人 慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》 浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》 浮云游子意。——唐· 李白《送友人》 寄梅赠送梅花。《太平御览》卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》：“ 陆凯 与 范曄 相善，自 江 南寄梅花一枝诣 长安 与 曄 ，并赠花诗：‘折花逢驛使，寄与 陇头 人。 江 南无所有，聊赠一枝春。’”后以“寄梅”借指对亲朋的思念和问候。 宋 徐积 《雪》诗之七：“入竹好鸣寒玉珮，寄梅兼附白云牋。” 明 陈汝元 《金莲记·生离》：“小弟旧自理官召居諫院，避人焚草，儘怀匡主之心；逢使寄梅，空滴思亲之泪。” 清 赵翼 《驿柳诗和蒋立庵》之四：“寄梅人去青连陇，筹笔窗开緑满庭。” 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 临行将要离开,将要离别 临行匆匆,不及告别 十驾谓马驾车走十天的路程。《荀子·劝学》：“騏驥一跃，不能十步；駑马十驾，功在不舍。” 杨倞 注：“言駑马十度引车，则亦及騏驥之一跃。” 王先谦 集解：“ 刘台拱 曰：十驾，十日之程也。旦而受驾，至暮脱之，故以一日所行为一驾。若十度引车非驾义也。” 宋 苏轼 《和叔盎画马次韵》：“駑鮐饱官粟，未受一洗空。十驾均一至，何事籋云风？” 逸骥古代称善奔的骏马。 晋 潘尼 《赠河阳》诗：“逸驥腾夷路，潜龙跃洪波。” 唐 骆宾王 《上司刑太常伯启》：“侧闻 鲁 泽祥麟，希委质於 宣父 ； 吴 坂逸驥，实长鸣於 孙阳 。” 元 陈深 《曹叔时见过索饯篇》：“威风翔高阁，逸驥腾云衢。” 明 宋濂 《王君子与之集序》：“然而駑駘恨劣，逸驥难攀，虽幸同於遗轨，竟莫继於后尘。” |
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