| 古诗 | 团河行宫八景叠甲寅韵·其四·珠源寺 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文有流合识有其源，永定通津赖济浑。 畿辅群生资乐利，康熙疏治久垂恩。 诗词问答问：《团河行宫八景叠甲寅韵·其四·珠源寺》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押元韵 出处：御制诗馀集卷四 2. 凤河之水发源于团河东南流与永定河汇荡涤沙浑由大清河归海是寺临团河上颜曰珠源以祀龙神 参考注释识有互相亲爱。识，通“ 职 ”。《诗·王风·葛藟》“亦莫我有” 汉 郑玄 笺：“有，识有也。” 王引之 《经义述闻·通说上》：“识有，即相亲爱之谓。” 通津(1).四通八达之津渡。《梁书·武帝纪上》：“追奔逐北，奄有通津。” 唐 皇甫冉 《西陵寄灵一上人》诗：“ 西陵 遇风处，自古是通津。” 明 邢昉 《雨后山家始见桃花》诗：“閒宜临浅水，暖欲傍通津。” (2).喻显要的职位。 晋 陶潜 《咏三良》：“弹冠乘通津，但惧时我遗。” 唐 司空图 《榜下》诗：“三十功名志未伸，初将文字竞通津。” 畿辅国都所在的地方,泛指京城附近的地区 畿辅某官某妻。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 生资(1).赖以生活的资财。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“其内典功德，随力所至，勿刳竭生资，使冻绥也。”《南史·张裕传》：“於是生资皆尽，不以介怀。” 唐 元结 《舂陵行》：“悉使索其家，而又无生资。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“婢僕俱亡，生资都尽，心中转转苦楚。” (2).指嫁妆。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“为子娶妇，恨其生资不足，倚作舅姑之尊，虵虺其性，毒口加诬。” 唐 沉既济 《枕中记》：“数月，娶 清河 崔 氏女。女容甚丽，生资愈厚。” (3).犹资金。谓能由此生财。《太平广记》卷四○四引 南唐 徐铉 《稽神录·岑氏》：“ 岑 虽寳之而无用，得钱喜，即以与之。以钱为生资，遂致殷赡。” 乐利(1).快乐与利益。犹幸福。《礼记·大学》“小人乐其乐而利其利” 汉 郑玄 注：“圣人既有亲贤之德，其政又有乐利於民。” 李大钊 《厌世心与自觉心》：“乐利之境，陈于吾前，苟有为者，当能立致。” (2).谓使之得到快乐与利益。 胡适 《读＜吕氏春秋＞》：“极少数人也许能有这种牺牲自己而乐利天下的精神。” 康熙(1654.5.4—1722.12.22) 清朝入关后的第二代皇帝。即清圣祖(爱新觉罗·玄烨)年号 康熙、乾隆、咸丰 清朝三代皇帝的年号 疏治疏导治理。《宋史·河渠志五》：“ 神宗 熙寧 元年， 河水 涨溢，詔都水监、 河北 转运司疏治。”《元史·河渠志二》：“委官相视，疏治 运河 。” 垂恩施予恩泽。《三国志·蜀志·先主甘后传》：“大行皇帝存时，篤义垂恩，念 皇思夫人 神柩在远飘颻，特遣使者奉迎。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“臣是小人，虚沾大造，蒙王收録，早是分外垂恩。” |
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