古诗 | 朝中措 张允济子满啐 |
朝代 | 元代 |
作者 | 蒲道源 |
释义 | 朝中措 张允济子满啐原文熊罢佳兆应神签。何必梦中占。 看取隆颅犀角,不愁长守齐盐。 今朝满*,诸般排比,笔墨先拈。 休道添丁无用,能教乃祖掀髯。 诗词问答问:朝中措 张允济子满啐的作者是谁?答:蒲道源 参考注释佳兆吉兆,好的朕兆。 唐 李商隐 《赴职梓潼留别畏之员外同年》诗:“佳兆联翩遇凤凰,雕文羽帐紫金牀。” 明 刘若愚 《酌中志·内府职掌纪略》:“抚今思昔,亦莫之为而为,良非佳兆云。” 神签见“ 神籤 ”。 亦作“ 神签 ”。旧时寺庙中写有诗句的编号竹片,供求神者占卜吉凶。《花月痕》第五回:“﹝ 燕娘 ﹞把所居捨为 华严庵 ,就菩萨前神籤,指示善男信女迷途。” 鲁迅 《呐喊·明天》:“ 单四嫂子 心里计算:神签也求过了,愿心也许过了,单方也吃过了。要是不见效,怎么好?” 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 梦中(1).睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国 ,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗:“ 井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。” (2).比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“ 操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好 * ;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’” (3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。” 看取(1).看。取,作助词,无义。 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗:“看取莲花浄,应知不染心。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为方务德侍郎寿》词:“看取连宵雪,借与万家春。” 清 纳兰性德 《剪湘云·送友》词:“密约重逢知甚日,看取青衫和泪。” (2).犹且看。 宋 晏殊 《喜迁莺》词:“劝君看取利名场,今古梦茫茫。” 宋 欧阳修 《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》词:“行乐直须年少,尊前看取衰翁。” (3).看待;对待。 鲁迅 《坟·论睁了眼看》:“世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉的时候到了。” 沙汀 《困兽记》一:“尽管大后方的某些人士,他们看取战争,只把它当成一种物价升降的寒暑表样……可是认真而严肃的关怀它的却也不少。” (4).照顾;关照。《初刻拍案惊奇》卷三一:“凡百事要老爹老娘看取,后日另有重报。” 犀角犀的角。中药名又为犀科动物印度犀( Rhinoceros unicornis )或爪哇犀( R.sondaicus )等的角 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 诸般各种;许多种 诸般方法 排比(1) 修辞方式,用一连串结构相似、内容密切相关、语气一致的句子或句子成分来表示意思,用以增强语势,使内容得到强调 (2) 依次排列,使相连 排比声韵 笔墨(1) ∶指文字或文章 我们的心情难以用笔墨来形容 笔墨酣畅 (2) 笔和墨 泪珠和笔墨齐下。——清· 林觉民《与妻书》 添丁生儿子 无用(1) 不适用的 无用而傲慢自大的文职人员 (2) 没有价值或意义的;没有用处或效果的 在字母表中无用的字母 掀髯笑时启口张须貌;激动貌。 宋 苏轼 《次韵刘景文兄见寄》:“细看落墨皆松瘦,想见掀髯正鹤孤。” 宋 刘克庄 《沁园春·答九华叶贤良》词:“掀髯啸,有鱼龙鼓舞,狐兔悲嗥。” 清 唐孙华 《寿周砾圃七十》诗:“偶逢时事一掀髯,往往谈言亦微中。”《天讨·光武<河南讨满洲檄>》:“ 岳忠武 有知,应亦掀髯於 荡水 之阴矣。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。