古诗 | 偈颂一百零二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释绍昙 |
释义 | 偈颂一百零二首原文判虚空笔,摛锦绣文。光腾万太,入石三分。 恶迹既被点破,只得饮气吞声。 自有傍人道不平。 诗词问答问:偈颂一百零二首的作者是谁?答:释绍昙 参考注释虚空心中无着落 锦绣色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好 锦绣山河 三分(1).谓一分为三。《左传·襄公十一年》:“三分公室,而各有其一。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“今天下三分, 益州 罢弊,此诚危急存亡之秋也。” 清 唐孙华 《涿州怀古》诗:“三分 巴蜀 功成后,魂魄犹应恋故都。” (2).指 三国 史话。 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》:“ 霍四究 説《三分》, 尹常 卖《五代史》。” (3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐盘夫》:“到如今,骨自道且説三分话,不肯全抛一片心。” 茅盾 《子夜》十七:“他们是不肯随便放过的,况又有三分酒遮了脸。” 十份中的三份。《诗·召南·摽有梅》“其实七兮” 唐 孔颖达 疏:“此梅虽落,其实十分之中尚七未落,已三分落矣。” 恶迹恶劣的行迹;以往的丑恶之事 恶迹不改,以至再次入狱 点破用极简短的话语揭露出隐情或事情的真相 只得别无选择,不得不 我们只得把会议延期 饮气吞声谓不喘气,不做声。形容忧惧惶恐。《艺文类聚》卷五八引 南朝 梁 任孝恭 《为汝南王檄魏文》:“ 关 东英俊, 河 北雄才,痛桑梓沦芜,室家颠殞,饮气吞声,志申讎怨。”《敦煌变文集·维摩诘经菩萨品变文》:“宣令者各抱惭惶,怕羞者尽怀忧惧,会中悄悄,饮气吞声。” 元 张养浩 《寨儿令·赴詹事丞》曲:“带行人所望无成,管伴使饮气吞声。” 人道(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道 (2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范 不平(1) (2) 不公平 (3) 不公平的事 (4) 因不平的事而激动,愤怒或不满 先生不平,具状其囊狼怜惜之意。——明·马中锡《中山狼传》 |
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