古诗 | 断腕楼 |
朝代 | 元代 |
作者 | 杨维桢 |
释义 | 断腕楼原文老羶裹骨木叶山,飞楼突起穹庐间。云是阏支好风节,快斧斫断红丝腕。 红丝腕,为谁断?群酋什什圹中满。 赵家侍儿言太迫,阏支面赤情頟頟。 岂如南朝司户妻,断臂旌门大字题。 东舟小儿食虎气,引得南兵石桥至。 抹搭河边牝豕啼,孽风吹楼作平地。 诗词问答问:断腕楼的作者是谁?答:杨维桢 参考注释木叶山山名。在今 辽宁省 西北部 老哈河 与 西拉木伦 河合流处,为 契丹 部族的发祥地。《辽史·地理志一》:“有 木叶山 ,上建 契丹 始祖庙。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗:“嗟君时命剧可怜,蜚语牵连竟配边。 木叶山 头悲夜夜, 春申浦 上望年年。” 飞楼(1).攻城用的一种楼车。《六韬·军略》:“视城中,则有云梯飞楼。”《南史·宋纪上·武帝》:“ 张纲 修攻具成,设飞楼县梯,木幔板屋,冠以牛皮,弓矢无所用之。”《水浒传》第九二回:“令 李云 、 汤隆 ,督修云梯飞楼,推赴各营驾用。” (2).高楼。 汉 焦赣 《易林·坤之归妹》:“飞楼属道,趾多搅垣,居之不安,覆压为患。” 宋 苏轼 《次韵曾子开从驾再和》之二:“桂观飞楼凌雾起,仙幢宝盖拂天来。” 清 张兴镛 《买陂塘》词:“湾环翠柳蒙茸处,中有飞楼红小。” 突起(1) 突然爆发 战事突起 (2) 高耸突出 奇峰突起 穹庐古代游牧民族居住的毡帐 天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》 对穹庐以出膝。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 云是如此。《文选·陆厥<奉答内兄希叔>诗》:“徂落固云是,寂蔑终始斯。” 张铣 注:“言人死固亦如是寂寞。” 风节风骨节操。《三国志·魏志·王凌毌丘俭等传论》:“ 王凌 风节格尚, 毌丘俭 才识拔干。” 宋 苏轼 《哭刁景纯》诗:“文章餘 正始 ,风节贯华皓。” 明 归有光 《送同年孟与时之任成都序》:“ 赵先生 独申大义,至廷駡阿党,风节凛然。” 章炳麟 《革命道德说》:“季 汉 风节上軼 商 周 , 魏武 虽任刑法,所用将士愍不畏死,而帷幄之中参豫机要者, 钟 陈 二 荀 皆刚方晈白士也。” 断红(1).谓稍抹胭脂,妇女的一种淡妆。 唐 元稹 《莺莺传》:“常服睟容,不加新饰,垂鬟浅黛,双脸断红而已。”《太平广记》卷四八八引作“销红”。 宋 苏轼 《元日次韵张先子野见和七夕寄莘老之作》:“莫唱裙垂緑,无人脸断红。” (2).飘零的花瓣。 宋 周邦彦 《六丑·蔷薇谢后作》词:“恐断红尚有相思字,何由见得。” 红丝(1). 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》:“ 郭元振 少时,美风姿,有才艺。宰相 张嘉贞 欲纳为婿。 元振 曰:‘知公门下有女五人,未知孰陋,事不以仓卒,更待忖之。’ 张 曰:‘吾女各有姿色,即不知谁是匹偶,以子风骨奇秀,非常人也。吾欲令五女各持一丝,幔前使子取便牵之,得者为婿。’ 元振 欣然从命。遂牵一红丝綫,得第三女,大有姿色。后果然随夫贵达也。”又传说月下老人以赤绳系夫妻之足,虽仇家异域,此绳一系,终不可避。后因以“红丝”为婚姻或媒妁的代称。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“自古姻缘皆分定,红丝岂是有心牵。” 明 王錂 《春芜记·瞥见》:“这罗帕呵,就倩你做红丝繫足缘。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》:“两处红丝千里繫,一条黑路六人忙。” (2).指眼球因微血管充血而造成的血丝。 茅盾 《子夜》:“他们那些失眠的脸上都罩着一层青色,眼珠上是红丝,有兴奋的光彩。” 林建征 《莺歌海》:“ 老孙头 经常来去匆忙的在草原上奔跑,眼睛熬满了红丝。” (3).一种名贵的石砚。亦作砚的别名。 宋 陆游 《秋雨初霁试笔》诗:“墨入红丝点漆浓,闲将倦笔写秋容。” 清 姚鼐 《题刘云房少宰<涤砚图>》诗:“松煤竹管行抛弃,蕉白红丝尘自封。” 侍儿(1).侍妾;姬妾。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 自其为 吴 相时,有从史尝盗爱 盎 侍儿, 盎 知之,弗泄,遇之如故。” 宋 洪迈 《容斋随笔·乐天侍儿》:“世言 白乐天 侍儿唯 小蛮 、 樊素 二人。” (2).使女;女婢。 唐 白居易 《长恨歌》:“侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”《西游记》第二七回:“ 三藏 闻言道:‘女菩萨……怎么自家在山行走,又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。’”《红楼梦》第一○九回:“只见 妙玉 头带妙常冠……跟着一个侍儿,飘飘拽拽的走来。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》:“另一位是愿秋天薄暮,吐半口血,两个侍儿扶着,恹恹的到阶前去看秋海棠。” (3).古代妇女自谦之称。《水浒传》第三二回:“那妇人含羞向前,深深地道了三个万福,便答道:‘侍儿是 清风寨 知寨的浑家。’” 赤情真诚的心意。 汉 陈琳 《为袁绍与公孙瓒书》:“解印释紱,以北带南,分割膏腴,以奉执事,此非孤赤情之明验耶?”《三国志·吴志·吴主传》:“赤情未蒙昭信,遂见讨责。” 李国文 《冬天里的春天》第三章:“ 莲莲 ,难得的是 小农 那一片痴心赤情吗!” 頟頟(1).不休息之貌。《书·益稷》:“慢游是好,傲虐是作,罔昼夜頟頟。” 孔 传:“无昼夜常頟頟肆恶无休息。” 蔡沉 集传:“頟頟,不休息之状。” 宋 文天祥 《赣州重修清献赵公祠堂记》:“﹝ 赵抃 ﹞独与 司马文正 光 、 范忠文 镇 、 唐质肃 介 ,頟頟争论,不少假借。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·沤寄生五古》:“容头甘一经,昼夜常頟頟。” (2).勇悍貌。《晋书·傅咸传》:“自知所陈,诚頟頟触猛兽之鬚耳。” 明 叶盛 《水东日记·谢友规文赋》:“使吾属罗千、虎賁、正轮之徒,举頟頟焉而摇,熇熇焉而歊,烁烁焉而焦。” 清 魏源 《苗疆敕建傅巡抚祠碑铭》:“鷙兽頟頟,公则刘之,其既帖耳,公亦柔之。” (3).高貌。 唐 韩愈 《平淮西碑》:“頟頟 蔡 城,其壃千里,既入而有,莫不顺俟。” 朝司指中央分掌各部的官吏。 三国 魏 曹植 《陈审举表》:“若朝司惟良,万机内理;武将行归,方难克弭。陛下可得雍容都城,何事劳动鑾驾暴露於边境哉!” 断臂(1).砍断手臂。谓僧人求法专诚。 南北朝 时,僧 神光 闻 达摩 在 * ,遂往。彼晨夕参承,莫闻诲励,乃断臂置师前。后 达摩 遂传衣钵与 神光 ,是为禅宗二祖 慧可 。见《景德传灯录》卷三。 唐 贾岛 《赠绍明上人》诗:“祖岂无言去,心因断臂传。” 宋 欧阳修 《工部郎中欧阳公墓志》:“先是京师岁旱,有浮屠人断臂祷雨,官为起寺於 龟山 。” (2).砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出《新五代史·杂传序》:“予尝得 五代 时小説一篇,载 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齐 之间,为 虢州 司户参军,以疾卒于官。 凝 家素贫,一子尚幼, 李氏 携其子负遗骸以归东。过 开封 ,止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之,不许其宿。 李氏 顾天已暮,不肯去,主人牵其臂而出之。 李氏 仰天长慟曰:‘我为妇人,不能守节而此手为人执邪?不可以一手并污吾身!’即引斧自断其臂。” 明 邵璨 《香囊记·强婚》:“岂不闻 李氏 断臂,清风满耳如生。”《剪灯馀话·鸾鸾传》:“效投崖之烈女,慕断臂之贞妻。” 清 黄宗羲 《唐烈妇曹氏墓志铭》:“夫 溧阳 女子,一言而沉身; 王凝 之妻,仓卒而断臂。古人於生死之际,处之至精,今人见其为轻耳。” 旌门(1).古代帝王出行,张帷幕为行宫,宫前树旌旗为门,称旌门。《周礼·天官·掌舍》:“为帷宫,设旌门。” 贾公彦 疏:“食息之时,则张帷为宫,树立旌旗以表门。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“旌门洞立,延帷接枑。” 清 昭槤 《啸亭续录·御营制度》:“行营,中建帐殿御幄,繚以黄漆木城,建旌门,覆以黄幕。” (2).犹旌闾。 唐 韩愈 《鄠人对》:“苟有合孝之道,又不当旌门,盖生人之所宜为,曷足为异乎。” 清 恽敬 《姜太孺人墓志铭》:“本朝之制,命妇不得以节旌门,所以教士大夫之家守礼明让也。” 大字用毛笔写的大的汉字 写一篇大字 东舟东驶之舟。 宋 赵抃 《有怀蒋堂侍郎》诗:“却忆东舟去若仙,津亭分袂忽经年。” 小儿(1) 小孩子;小儿子 两小儿辩斗。——《列子·汤问》 (2) 又 两小儿笑曰。 最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》 (3) 谦称自己的儿子 虎气形容有气势 小伙子方脸大眼,瞧着挺虎气 引得英文 index 的音译,即索引 石桥(1).石造的桥。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》:“河东岸有石桥,桥本当河,河移,故厕岸也。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“凌石桥之莓苔,越 楢溪 之紆縈。” 周瘦鹃 《赏菊椰子林》:“溪上架着一条弓形的石桥,桥栏上齐整地排列着好多盆黄色和浅紫色的菊花。” (2).特指 浙江省 天台山 的名胜 石梁 。梁连接二山,形似桥,故称。 唐 宋之问 《灵隐寺》诗:“待入 天台 路,看余度 石桥 。” 宋 梅尧臣 《送微上人归省天台》诗:“释子怀慈母,吾儒未易轻。不寻琪树去,肯向 石桥 行。” 宋 梅尧臣 《寄天台梵才上人》诗:“常观月从东方出,想照 石桥 旁畔人。” 抹搭怠慢;变心。 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折:“你若是似 贾谊 困在 长沙 ,我敢似 孟光 般显贤达。休想我半星儿意差,一分儿抹搭。我情愿举案齐眉傍书榻。” 方言。谓眼皮向下而不合拢。如:抹搭着眼皮。 河边(1) 靠近河流的地方 (2) 河畔,位于河岸上 河边的村庄 孽风恶风;妖风。 鲁迅 《彷徨·伤逝》:“我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅 子君 ……我将在孽风和毒焰中拥抱 子君 。” 平地平整土地 |
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