| 古诗 | 道装吟 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 邵雍 |
| 释义 | 道装吟原文安车尘尾道衣装，里闬过从乃是常。闻说洞天多似此，吾乡殊不异仙乡。 诗词问答问：道装吟的作者是谁？答：邵雍 参考注释车尘(1).车行扬起的尘埃。喻奔走的辛苦。 唐 温庭筠 《秋日》诗：“天籟思林岭，车尘倦都邑。” 清 顾彩 《梅花驿》诗：“马跡车尘暗陌头，遥看古驛入南州。” (2).指代车骑。敬称对方时亦用之。 唐 罗隐 《偶兴》诗：“逐队随行二十春， 曲江 池畔避车尘。如今赢得将衰老，闲看人间得意人。” 宋 苏轼 《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外臺之寄，一苏右辅之民。日望车尘，按临封部。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗之四：“匍匐车尘下，腰间玉鹿卢。” 衣装(1) (2) 随身的衣服及行装 (3) 衣着,衣饰 贫亦罄衣装。——清· 方苞《狱中杂记》 里闬(1).指里门。《后汉书·成武孝侯顺传》：“ 顺 与 光武 同里閈，少相厚。” 李贤 注：“閈，里门也。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“外则轨躅八达，里閈对出，比屋连甍，千廡万室。” 刘逵 注：“閈，里门也。” (2).代指乡里。 元 辛文房 《唐才子传·徐凝》：“﹝ 凝 ﹞与 施肩吾 同里閈，日亲声调。” 清 钱谦益 《雷孝子传》：“﹝其父﹞强饭徐步，优游里閈者一年而卒。” 章炳麟 《訄书·官统下》：“夫豪俊虽超軼於里閈之士，其材性则大氐不出其里閈。” 过从来访;相互往来 得友天下士,旦夕相过从。——归有光《邢州叙述》 乃是是,就是 人民群众乃是真正的英雄 闻说犹听说。 唐 孟浩然 《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説 武二郎 名字，不期今日却在这里相会。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之一：“闻説 天台 踰万丈，可容长啸碧峯头？” 洞天道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地 别有洞天 洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 不异没有差别；等同。 晋 羊祜 《让开府表》：“虽歷内外之宠，不异寒贱之家。” 唐 杜甫 《兵车行》：“况復 秦 兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。” 宋 朱熹 《刘十九府君墓志铭》：“盖与先生不异，而温厚谨良则又过之。” 仙乡敬辞,用于问对方的籍贯 朝使大人仙乡何处?——《三宝太监西洋记通俗演义》 |
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