| 古诗 | 杂诗 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 杂诗原文虎圈养于菟，喂以败牛肉。 园池养锦鳞，饲以馍脱粟。 奉宸司大凡，支销委隶仆。 虎鱼不能言，窃馈谁擿伏。 谓此无益费，射虎鱼罢育。 隶仆反私叹，何以赡口腹。 狗彘食人食，孟子曾记读。 效行乃捍格，此理将畴告。 诗词问答问：杂诗的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第十五部 出处：御制诗二集卷三十三 参考注释圈养关在圈里饲养 圈养牲畜 于菟虎的别称。《左传·宣公四年》：“ 楚 人谓乳穀，谓虎於菟。” 陆德明 释文：“於，音乌。”《汉书·叙传上》作“於檡”， 颜师古 注：“檡，字或作‘菟’。” 唐 杜甫 《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“於菟侵客恨，粔籹作人情。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎以既见君子胡为不喜为韵》：“何用知如此，文采似於菟。” 明 陶宗仪 《辍耕录·朱张》：“左右僕从皆佩於菟金符，为万户、千户。” 鲁迅 《答客诮》诗：“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。” 牛肉阉牛、奶牛或其它成年牛宰杀后供食用的肉 园池指有池塘的园林。《吕氏春秋·重己》：“昔先圣王之为苑囿园池也，足以观望劳形而已矣。” 高诱 注：“树果曰园，《诗》曰：‘园有树桃。’有水曰池。可以游观娱志。”《史记·白起王翦列传》：“ 王翦 行，请美田宅园池甚众。”《宋书·竟陵王诞传》：“ 诞 造立第舍，穷极工巧，园池之美，冠於一时。” 锦鳞(1).鱼的美称。 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“戏锦鳞而夕映，曜绣羽以晨过。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“沙鸥翔集，锦鳞游泳。” 明 卓尔堪 《近青堂》诗：“独向晴江破寂寥，锦鳞泼剌戏春潮。” (2).指传说中的鲤鱼。 元 无名氏 《合同文字》第二折：“指望待跃锦鳞，过 禹 门，纔是俺男儿发愤，终有日际会风云。” 明 高明 《琵琶记·才俊登程》：“乘桃浪，跃锦鳞，一声雷动过 龙门 。”参见“ 锦鲤 ”。 (3).见“ 锦鳞书 ”。 脱粟粗粮,只脱去谷皮的粗米。 布袍脱粟。——清· 张廷玉《明史》 大凡用在句首,表示对某个范围的人或事物的总括,常在它后面用“总”、“都”相呼应 大凡搞阴谋诡计的人,都没有好下场 销委犹衰亡。 清 方苞 《杨黄在时文序》：“或以浮华炫耀一时，而行则污邪者，亦就其文可辩，而久之亦必销委焉。” 隶仆亦称“ 隶僕人 ”。1. 周 官名。职掌清扫宗庙后殿以及行大射礼时清扫射宫侯道。《仪礼·大射》：“隶僕人埽侯道。” 胡培翚 正义：“隶僕人，《周礼》司隶之属。 盛氏 曰：‘隶僕人，即《周礼》隶僕也。’隶僕，下士二人，属夏官，掌五寝之埽除粪洒之事，故使之给埽侯道之役。诸侯盖亦以庶人在官者为之也。”《周礼·夏官·隶仆》：“隶僕，掌五寝之埽除粪洒之事。” 孙诒让 正义：“宗伯所脩除者为正庙，与此官掌后寝，职掌互相备，亦官联也。又《大射仪》云：‘隶僕人埽侯道’，‘司宫埽所画物’。司宫即宫人；隶僕人亦即此官之属。彼画物在堂，宫人埽之；侯道在庭，此官埽之。与此经宫人埽王寝在内，此官埽庙寝在外，比例亦略同，足证 郑 义。凡大射，在宫外之射宫，而使此官埽其侯道，则又兼及宫外埽除之事矣。” (2).泛指奴仆。《商君书·境内》：“高爵能，无给有爵人隶僕。”按，能，通“ 罢 ”，谓罢免。 能言(1).长于辩论；有独到的见解。《鬼谷子·中经》：“能言者儔善博惠。”《世说新语·文学》“ 晏 闻 弼 名” 刘孝标 注引《王弼别传》：“ 弼 字 辅嗣 ， 山阳 高平 人，少而察惠，十餘岁便好 庄 老 ，通辩能言，为 傅嘏 所知。” 宋 叶适 《制科》：“用科举之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以来，能言之士有是论矣。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“故 曹 刘 阮 陆 ，下及 李 杜 ，异曲同工，各擅其时，并称能言，何也？” (2).议论而有见解者。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“能言莫不襃 尧 ，而 尧 政不必皆得也；举世莫不贬 桀 ，而 桀 事不必尽失也。” 北魏 《高湛墓志》：“皇上动哀，能言洒泪。” 擿伏揭露隐秘的坏事。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“慕 张生 之擿伏，挹 边延 之励精。”《南史·王籍传》：“仕 齐 为 餘杭 令，政化如神，善於擿伏，自下莫能欺也。” 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“服叛怀远，擒姦擿伏。”参见“ 发姦擿伏 ”。 无益没有益处 无益的享乐 射虎(1).指 汉 李广 和 三国 吴 孙权 射虎的故事。《史记·李将军列传》：“ 广 所居郡，闻有虎，尝自射之。及居 右北平 ，射虎，虎腾伤 广 ， 广 亦竟射杀之。” (2).诗文中常用以形容英雄豪气。 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词：“为报倾城随太守，亲射虎，看 孙郎 。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词之二：“插架牙签万轴，射虎南山一骑，容我揽鬚不？” * 《远望》诗：“赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。” (3).猜灯谜。灯谜亦名灯虎，故称。《二十年目睹之怪现状》第七四回：“正是：门前榜出雕虫技，座上邀来射虎人。未知所列各条灯谜，均能射中否？” 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 口腹指饮食 口腹之欲 狗彘犬与猪。常比喻行为恶劣或品行卑劣的人。《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘无失其时，七十者可以食肉矣。” 汉 贾谊 《新书·时变》：“黥劓者攘臂而为政，行惟狗彘也。” 明 陆采 《明珠记·拒奸》：“ 左押衙 是个好男子，不为此狗彘之事。” 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》：“有这样狗彘，该杀，该杀。” 罗瑞卿 《答友人》诗之二：“ 林贼 蛇蝎心，蔽空犹乌云。篡权之狠毒，远超狗彘行。” 食人(1).侍候人。《庄子·应帝王》：“﹝ 列子 ﹞三年不出，为其妻爨，食豕如食人。” 陆德明 释文：“食，音嗣。” (2).供人食用。《荀子·富国》：“夫天地之生万物也，固有餘，足以食人矣。” 孟子(1). 春秋 时通行以孟仲叔季的排行加在姓名前作称呼。如 宋国 子 姓，其长女嫁给他国的多称“孟子”。《左传·隐公元年》：“ 惠公 元妃 孟子 。” 杜预 注：“ 子 ， 宋 姓。” 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也。孟、伯俱长也……妇人以字配姓，故称 孟子 。”又讳言同姓通婚，亦称与国君同姓的夫人为“孟子”。《左传·哀公十二年》：“夏五月， 昭 夫人 孟子 卒。 昭公 娶于 吴 ，故不书姓。” 杜预 注：“讳娶同姓，故谓之 孟子 ，若 宋 女。” 杨伯峻 注：“国君夫人必繫以母家之姓……此 昭公 夫人若称‘ 吴姬 ’或‘ 孟姬 ’，显然违‘同姓不婚’之礼，故改称‘ 吴孟子 ’。” (2). 战国 时著名思想家、政治家、教育家。名 轲 ，字 子舆 。其言行被编为《孟子》一书。 捍格互相抵触,格格不入 发然后禁,则捍格不胜。——《礼记·学记》 |
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