古诗 | 送李元藻入浙三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵蕃 |
释义 | 送李元藻入浙三首原文唐室登科士,多因行卷知。至今传不朽,犹或谓能诗。 辟置仍于取,山林亦罔遗。 莫嗟今古异,穷达岂人为。 诗词问答问:送李元藻入浙三首的作者是谁?答:赵蕃 赵蕃送李元藻入浙三首书法欣赏
参考注释唐室唐王室,唐王朝 唐室固以微矣。—— 宋· 苏轼《教战守》 登科科举时代应考人被录取,也说“登第” 行卷(1). 唐 代习尚,应举者在考试前把所作诗文写成卷轴,投送朝中显贵以延誉,称为行卷。 唐 李商隐 《与陶进士书》:“文尚不復作,况復能学人行卷耶?” 宋 程大昌 《演繁露·唐人行卷》:“ 唐 人举进士必行卷者,为缄轴,録其所著文以献主司也。”因也称士子于考试前所上显贵的诗文。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·李播》:“ 播 以郎中典 蘄州 ,有 李生 携诗謁之, 播 曰:‘此吾未第时行卷也。’” 明 胡震亨 《唐音癸籤·谈丛二》:“ 唐 士子应举,多遍謁藩镇、州郡丐脂润……至所干投行卷,半属讇词,概出贋剿。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别?》:“ 唐 以诗文取士,但也看社会上的名声,所以士子入京应试,也须豫先干谒名公,呈献诗文,冀其称誉,这诗文叫作行卷。” (2). 明 代坊肆所刻举人中式的诗文。 清 顾炎武 《日知录·十八房》:“至﹝ 万历 ﹞乙卯以后,而坊刻有四种……曰行卷,则举人之作。” 清 钮琇 《觚賸·酒芝》:“﹝ 李太虚 ﹞因购 吴 ( 吴梅村 )行卷,携以北上,为延誉京师。” 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 不朽存在于人类的记忆或记载中 人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征 辟置谓征聘人才,置为僚属。《新五代史·南汉世家·刘隐》:“ 定保 , 容管 巡官; 曙 , 唐 太学博士……﹝ 隐 ﹞皆辟置幕府,待以宾客。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“自此辟置,又荐馆职,遂躋侍从矣。” 清 顾炎武 《菰中随笔》:“盖必许其辟置,则可破拘挛,以得度外之士。”参见“ 辟除 ”。 山林有山和树木的地方 山林地区 今古(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。” (2).谓古往今来,从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。” 穷达困顿与显达。《墨子·非儒下》:“穷达、赏罚、幸否,有极,人之知力,不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》:“人情同於怀土兮,岂穷达而异心!” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗:“穷达君虽了,沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 长素 固云:穷达一节,不变塞焉。盖有之矣,我未之见也。” 人为(1) 人造成 一种人为的装饰品 (2) 人去干、做 事在人为 |
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