| 古诗 | 钓竿行 |
| 朝代 | 魏晋 |
| 作者 | 曹丕 |
| 释义 | 钓竿行原文东越河济水。遥望大海涯。 钓竿何珊珊。 鱼尾何簁簁。 行路之好者。 芳饵欲何为。 诗词问答问：钓竿行的作者是谁？答：曹丕 参考注释东越(1).古族名。古代 越 人的一支。相传为 越王 勾践 的后裔。 秦 汉 时分布在今 浙江省 东南部、 福建省 北部一带。 汉武帝 元鼎 六年(公元前111年) 东越王 馀善 反 汉 ，旋被其部属所杀。部分族人被迫迁入 江 淮 地区。参阅《史记·东越列传》。 (2).指 闽 东或 浙 东地区。 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“ 子陵 闭关於东 越 ， 仲蔚 杜门於西 秦 。” 唐 柳宗元 《哭连州凌员外司马》：“輶轩下东 越 ，列郡苏疲羸。” 河济亦作“ 河泲 ”。 黄河 与 济水 的并称。与 长江 、 淮河 合称四渎。《周礼·夏官·职方氏》：“ 河 东曰 兖州 ……其川 河 泲 。”《史记·孙子吴起列传》：“ 夏桀 之居，左 河 济 ，右 泰 华 。” 王闿运 《珍珠泉铭》序：“昔在 周公 ，论列 河 泲 ，以成四瀆。” 遥望向远处看;看远方 遥望山头的苍松 大海外海,并不封闭在海岬之间或不包括在海峡之内的那部分海洋 钓竿一根逐渐变细的细长杆,尖端系线用来钓鱼 珊珊(1) 形容衣裙玉珮的声音 动雾縠以徐步兮,拂墀声之珊珊。——宋玉《神女赋》 时闻杂佩声珊珊。——杜甫《郑驸马宅宴洞中》 (2) 轻盈、舒缓的样子;美好的样子 三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。——明· 归有光《项脊轩志》 鱼尾(1).古时宫殿屋脊上的饰物。 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷五：“ 汉 以宫殿多灾，术者言天上有鱼尾星，宜为其象冠於室以禳之。今自 有唐 以来，寺观旧殿宇，尚有为飞鱼形尾指上者，不知何时易名为鴟吻，状亦不类鱼尾。” (2).古时腰带前端的下垂部分。 清 厉荃 《事物异名录·服饰·带》：“《唐旧史》：‘ 高祖 詔：腰带令向下插，垂头名曰鉈尾。’《宋志》：‘鉈尾，即今之鱼尾。’《中华古今注》合呼挞尾。” (3).指线装书书页中缝的鱼尾形的标志。 (4).指鱼尾纹。《 * 词话》第二九回：“神仙道：‘你行如摆柳，必主伤妻；鱼尾多纹，终须劳碌。’” 李劼人 《死水微澜》第六部分二：“并且眼角上已起了鱼尾，额头上也有了皱纹。” (5).比喻事情的末尾部分。《文汇报》1982.11.11：“下课铃响了，教师授课的内容还有点鱼尾，准备拖上二三分钟，可是倏地班长喊了声：‘全体起立！’” 簁簁(1).鱼跃貌。 汉 卓文君 《白头吟》：“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁。” 唐 皎然 《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》：“竹竿嫋嫋鱼簁簁，此中自得还自笑。” 明 何景明 《津市打鱼歌》：“簁簁红尾三尺长，操刀具案不忍伤。” (2).色白貌。 清 杜濬 《扬州雪》诗：“雪下白簁簁，入釜不可炊。” 行路路人,在路上行走的人 骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 芳饵鱼钩上芳香的诱饵。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“臣闻高飞之鸟，死於美食；深泉之鱼，死於芳饵。” 三国 魏 曹植 《七启》之五：“芳饵沉水，轻缴弋飞。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》：“钓线沉波漾彩舟，鱼争芳饵上龙钩。” 何为为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’” (1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’” (2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。” |
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