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古诗 谢张尧巨秀才惠诗
朝代 宋代
作者 项安世
释义

谢张尧巨秀才惠诗原文

□□□□古,不要世人怜。
碧甃千寻绠,朱緪五十弦。
鼎来三影句,印脱一心傅。
依约云门路,寒驴兀瘦肩。

诗词问答

问:谢张尧巨秀才惠诗的作者是谁?答:项安世
问:谢张尧巨秀才惠诗写于哪个朝代?答:宋代
问:项安世的名句有哪些?答:项安世名句大全

参考注释

不要

(1)

表示禁止和劝阻

不要逼我

(2)

制止或阻止一个倾向或一个冲动

请他不要打断别人讲话

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

碧甃

(1).青绿色的井壁。 唐 方干 《书吴道隐林亭》诗:“橘枝亚路黄苞重,井脉牵湖碧甃深。”

(2).借指井。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》:“紫楼金阁,雕石壁而鏤羣峰;碧甃铜池,俯银津而横众壑。” 宋 徐铉 《忆新淦觞池寄孟宾于员外》诗:“自有溪光还碧甃,不劳人力递金船。” 清 纳兰性德 《忆江南》词:“一匊臙脂沉碧甃,四围亭壁幛红罗。”

千寻

古以八尺为一寻。“千寻”,形容极高或极长。 晋 左思 《吴都赋》:“擢本千寻,垂荫万亩。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗:“千寻铁索沉江底,一片降旛出 石头 。” 清 林则徐 《舆縴》诗:“一綫划开云径晓,千寻曳入洞天秋。” 赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词:“铁壁千寻锁浪,碧波万顷如油。”

五十弦

传说中善弦歌的女神 * 所鼓之瑟为五十弦。《史记·封禅书》:“ 太帝 使 * 鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”后常用以称瑟。 宋 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。” 元 陈普 《鼓瑟》诗:“满楼明月调云和,五十弦中急雨过。”

鼎来

方来;正来。《汉书·匡衡传》:“诸儒为之语曰:‘无説《诗》, 匡 鼎来; 匡 説《诗》,解人颐。’” 颜师古 注:“ 服虔 曰:‘鼎犹言当也,若言 匡 且来也。’ 应劭 曰:‘鼎,方也。’” 宋 王安石 《与张护戎启》:“鼎来敝邑,甫次近郊,传闻使旌,适在州部,将亲盛德,尤激欢悰。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》:“ 允文 ( 虞允文 )再具捷奏,且言:‘敌军鼎来,臣不当便引去。’”

三影

宋 张先 的别号。 宋 陈师道 《后山诗话》:“尚书郎 张先 善著词,有云:‘云破月来花弄影’、‘帘幕卷花影’、‘堕絮轻无影’,世称诵之,号 张三影 。” 明 谢谠 《四喜记·怡情旅邸》:“既是就词取号,何不唤做 三影 。” 樊增祥 《东溪草堂词选自序》:“论其圆吭徐转,明姿淡泞,意周乎调,情餘於词,固亦 三影 之壎箎, 淮海 之鼓吹也。”

一心

(1) 全心全意地;专心;一心一意

一心为革命

(2) 齐心;同心

万众一心

依约

(1).依据;沿袭。《隋书·王劭传》:“採民间歌謡,引图书讖讳,依约符命,捃摭佛经,撰为《皇隋灵感誌》,合三十卷,奏之。” 唐 元稹 《告祀曾祖文》:“今谨依约庙则,每岁以二至、二分暨正旦,与宗 积 彼此奉祀於治所。” 明 梅鷟 《尚书考异》:“出 孔 壁中者,尽后儒伪作,大抵依约诸经《论》《孟》中语,并窃其字句而缘饰之。”

(2).仿佛;隐约。 唐 刘兼 《登郡楼书怀》诗:“天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。” 宋 晏殊 《少年游》词:“风流妙舞,樱桃清唱,依约驻行云。” 明 文徵明 《庚辰除夕》诗:“醉墨淋灕玉雨株,澹痕依约两行书。” 胡怀琛 《与仲兄夜话》诗:“隔江依约闻丝竹,往事悽辛话乱离。”

(3).大约;大概。 唐 元稹 《和乐天示杨琼》诗:“腰身瘦小歌圆紧,依约年应十六七。” 宋 苏轼 《江神子》词之三:“忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听?烟敛云收,依约是 湘灵 。” 陈残云 《山谷风烟》第十四章:“ 冯均 依约早到大半个时辰,他不知道开什么会。”

(4).形容情意 * 。 元 舒逊 《感皇恩》词:“谁道小窗萧索?青灯相伴我,情依约。” 明 吴承恩 《千秋岁》词:“芳草閒愁远,情依约,寸心刚被春拘管。”

门路

(1) 实现某种目的的道路或途径

既无门路又无家庭背景

(2) 做事的诀窍、方法;解决问题的途径

摸到了点门路

随便看

 

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更新时间:2024/7/21 4:30:59