古诗 | 上邓宪生辰 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 杨简 |
释义 | 上邓宪生辰原文乃眷西顾,金节异之。礼乐光华,亦王近畿。 诗词问答问:上邓宪生辰的作者是谁?答:杨简 参考注释乃眷(1).《诗·大雅·皇矣》:“乃眷西顾。” 郑玄 笺:“乃眷然运视西顾。”后以“乃眷”喻关怀。《宋书·武帝纪》:“畅朝廷乃眷之旨,宣下民壅隔之情。” 宋 王禹偁 《园陵犬赋》:“蒙先朝之乃眷,向皇宫而託身。” (2).他的妻子。《儒林外史》第十四回:“把方才这些话说与乃眷 鲁小姐 。”《儒林外史》第三四回:“日日携着乃眷上酒馆吃酒。” 金节(1).诸侯使臣的符节。《周礼·秋官·小行人》“达天下之六节:山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆以金为之。” 汉 郑玄 注:“诸侯使臣行覜聘,则以金节授之,以为行道之信也。” 唐 王维 《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》:“玉乘迎大客,金节送诸侯。” 明 何景明 《观兵》诗之二:“使过传金节,军行奏玉簫。” (2).古代殿庭的仪仗。 唐 刘长卿 《奉饯郎中四兄罢馀杭太守承恩加侍御史充行军司马赴汝南行营》诗:“权分金节重,恩借铁冠雄。”《宋史·仪卫志一》:“黄麾半仗,金节一十二人;黄麾小半仗、黄麾角仗,各设金节十二人。”《宋史·仪卫志六》:“金节, 隋 制也。黑漆竿,上施圆盘,周缀红丝拂八层,黄绣龙袋笼之。” 礼乐礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。” 光华光彩明丽 日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》 近畿邻近国都的地方 |
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