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古诗 夏晚九成宫呈同僚
朝代 唐代
作者 李峤
释义

夏晚九成宫呈同僚原文

碣馆分襄野,平台架射峰。
英藩信炜烨,胜地本从容。
林引梧庭凤,泉归竹沼龙。
小轩恒共处,长坂属相从。
野席兰琴奏,山台桂酒醲。
一枰移昼景,六著尽宵钟。
枚藻清词律,邹谈耀辩锋。
结欢良有裕,联采愧无庸。
暂悦丘中赏,还希物外踪。
风烟远近至,鱼鸟去来逢。
月涧横千丈,云崖列万重。
树红山果熟,崖绿水苔浓。
愿以西园柳,长间北岩松。

诗词问答

问:夏晚九成宫呈同僚的作者是谁?答:李峤
问:夏晚九成宫呈同僚写于哪个朝代?答:唐代
问:夏晚九成宫呈同僚是什么体裁?答:五排
问:李峤的名句有哪些?答:李峤名句大全

全唐诗:卷61_20

参考注释

碣馆

(1).见“ 碣石馆 ”。

(2).借指王侯府第。 唐 张彦远 《历代名画记·汉王元昌》:“﹝ 汉王 ﹞天人之姿,博综伎艺,颇得风韵,自然超举,碣馆深崇,遗迹罕见。”按, 汉王 李元昌 系 唐高祖 第七子。

襄野

传说 黄帝 由 方明 、 张若 、 謵朋 、 昆阍 、 滑稽 等扈从,欲赴 具茨山 ,见 大隗 神。行至 襄城 原野,七圣迷失,无从问路。“适遇牧马童子,问涂焉”,牧马童子对答如流。 黄帝 赞许道:“异哉小童!非徒知 具茨 之山,又知 大隗 之所存。请问为天下。”事见《庄子·徐无鬼》。后遂以“襄野”喻指受到帝王称赞的少年、童子。《艺文类聚》卷五一引 南朝 梁简文帝 《为长子大器让宣城王表》:“ 襄 野之辩,尚对 轩君 ; 弘羊 之计,犹干 汉主 。”

平台

(1) 通常高于附近区域的平面;楼房的阳台

(2) 机器的金属表面,工件可固定其上

(3) 〈方〉∶平房

炜烨

亦作“ 煒曄 ”。1.美盛貌。《文选·张协<七命>》:“斯人神之所歆羡,观听之所煒燁也。” 郭璞 注:“煒曄,盛貌。” 宋 苏轼 《应制举上两制书》:“伏维明公才略之宏伟,度量之宽厚,学术之广博,声名之煒燁,冠于一时,而振于百世。” 宋 司马光 《送石昌言知宿州》诗:“煒燁 符离 守,中流簇鼓旂。”

(2).谓文辞明丽晓畅。《文选·陆机<文赋>》:“奏平彻而闲雅,説煒曄而譎誑。” 李周翰 注:“明晓也。”《文献通考·经籍二四》:“其词锋笔势,纵横捭闔,煒燁譎誑,又非 安石 之口不能言,非 安石 之手不能书也。” 章炳麟 《论式》:“ 汉 世表以陈情,与奏议异用,若《荐禰衡》、《求自试》诸篇,文皆琛丽煒曄可观。”

胜地

著名的景色宜人的地方

承德避暑山庄是我国北方的一个避暑胜地

从容

(1) 悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) 充裕;宽裕

时间从容

(3) 休息

神僧且从容一日。——《西游记》

共处

相处(如在一项活动或经历中)

长坂

见“ 长阪 ”。

属相

用十二地支与十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)相配合来记人生出年份,如子年出生则属鼠,称“属相”。又称“生肖”

山台

民间建造的寺院。与官方赐额或建造的寺院相对。 唐 杜牧 《杭州新造南亭子记》:“ 武宗 皇帝始即位,独奋怒曰:‘穷我天下,佛也。’始去其山臺野邑四万所。” 宋 王应麟 《困学纪闻·杂识》:“官赐额者为寺;私造者为招提、兰若, 杜牧 所谓山臺野邑也。”

桂酒

用玉桂浸制的美酒。泛指美酒。《汉书·礼乐志》:“牲茧栗,粢盛香,尊桂酒,宾八乡。” 颜师古 注引 应劭 曰:“桂酒,切桂置酒中也。” 三国 魏 曹丕 《大墙上蒿行》:“酌桂酒,鱠鲤魴。” 唐 白居易 《宴周皓大夫光福宅》诗:“緑蕙不香饶桂酒,红樱无色让花鈿。”

昼景

白昼的日光。 唐 独孤及 《苦热行》:“昼景赩可畏,凉飈何由发。” 唐 师贞 《秋露如珠赋》:“每祕形于昼景,何流形于夜风。”

枚藻

枚乘 的文彩。泛指词藻文彩。 唐 李峤 《夏晚九成宫呈同僚》诗:“ 枚 藻清词律, 邹 谈耀辩锋。”

词律

(1).文词的格律。 宋 梅尧臣 《依韵和太祝<同诸君游园湖见寄>》:“日予谬词律,答句嗟芜累。” 清 王闿运 《<比竹馀音>序》:“既患学者粗率,颇教以词律。”

(2).词的格律。 清 万树 有《词律》二十卷。

邹谈

见“ 邹衍谈天 ”。

辩锋

论辩的锋芒。 唐 李峤 《夏晚九成宫呈同僚》诗:“ 枚 藻清词律, 邹 谈耀辩锋。”

结欢

交好

欲结欢宁南。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

无庸

毋庸;无须

无庸,将自及。——《左传·隐公元年》

中赏

(1).中等的赏赐。《战国策·齐策一》:“上书諫寡人者,受中赏。”

(2).内心赞赏。 三国 魏 毌丘俭 《答杜挚》诗:“信心感诸中,中赏不在辞。”

物外

世外;世俗之外

飘然物外

风烟

风尘、烟雾;云气

城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》

远近

(1) 远处和近处

远近闻名

(2) 指距离的长短

(3) 指关系的亲疏

鱼鸟

(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》:“狎玩鱼鸟,左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗:“风波一荡薄,鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。

(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》:“梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》:“烛房犹照衣冠上,漏舍欲为鱼鸟间。”

去来

(1).往来,往返。《商君书·垦令》:“商劳则去来賫送之礼,无通於百县,则农民不飢,行不饰。”《魏书·礼志四》:“各令骑将六人去来挑战,步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》:“所以皷舞群伦,曰官曰差遣曰职而已,又迁徙去来,常无虚日。”

(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》:“与王 兴居 去来,亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰:“虽始与 兴居 反,今降,赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗:“乡里却看鬚鬢旧,行藏转觉去来新。”

(3).离去。来,语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗:“去来今何道,卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗:“荡子守边戍,佳人莫相从,去来年月多,苦愁改形容。”

(4).犹言左右,表示概数。

(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗:“法法刹那无住,云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》:“﹝释氏之﹞苦空矣,即未能顿悟,而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》:“但有去来无现在,无穷生灭看香烟。”

千丈

极言其长、高、深。《史记·货殖列传》:“薪稾千车,船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》:“壁立千丈,峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七:“盈盈一尺水,浩浩千丈河。”

云崖

云际;云端

山果

山地出产的果品。 晋 支遁 《咏怀诗》之四:“芳泉代甘醴,山果兼时珍。” 唐 杜甫 《北征》诗:“山果多琐细,罗生杂橡栗。” 宋 杨万里 《花果》诗:“野花山果絶芳馨,借问行人不识名。” 赵树理 《李有才板话》二:“靠后墙摆着些筐子、箩头,里面装的是村里送给他的核桃、柿子……因此你要一进门看正面,好象个小山果店。”

水苔

苔藻类植物。也叫石发、石衣、水衣、水绵、藫。可吃。《尔雅》“藫、石衣” 晋 郭璞 注:“水苔也,一名石髮, 江 东食之。” 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗:“水苔方下蔓,石萝日上寻。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“凡有要看的人,得拿出一片嫩榆叶,如果住在水排上,就改给一贝壳鲜水苔。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草十·陟釐》。

西园

(1).园林名。 汉 上林苑 的别名。《文选·张衡<东京赋>》:“岁维仲冬,大閲 西园 ,虞人掌焉,先期戒事。” 薛综 注:“ 西园 , 上林苑 也。”《资治通鉴·汉灵帝光和四年》:“帝著商贾服,从之饮宴为乐。又於 西园 弄狗,著进贤冠,带綬。”

(2).园林名。在 河南省 临漳县 邺县 旧治北,传为 曹操 所建。 三国 魏 曹植 《公宴诗》:“清夜游 西园 ,飞盖相追随。” 唐 张说 《邺都引》:“城郭为墟人代改,但见 西园 明月在。”

(3).园林名。在 江苏省 苏州市 。 明 代始建。其罗汉堂有五百罗汉像,姿态各殊,为 清 代泥塑杰作。

(4).园林名。在 湖北省 武昌县 西。《资治通鉴·梁简文帝大宝元年》:“辛酉, 纶 集其麾下於 西园 。”

北岩

(1).北面的山岩。《晋书·张华传》:“中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,斗、牛间气不復见焉。 焕 以 南昌 西山北巖下土以拭剑,光芒艷发。” 宋 苏易简 《砚谱》:“ 欧阳永叔 云, 端溪 以北严而上, 龙尾 以深溪而上。”

(2).寺院名。在今 四川省 达县 西北 凤凰山 。风景优美。 唐 黄滔 《送僧归北岩寺》诗:“ 北巖 泉石清,本自高僧住。”

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更新时间:2024/11/15 1:54:05