| 古诗 | 豫章通守李侯苦痈痬卧舟中约予相见 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李彭 |
| 释义 | 原文云断夜来雨，傍舟渡前溪。 波涨回汀没，林端远岫微。 故人方抱瘵，有约吾忍违。 夷犹理归棹，天末放朝晖。 诗词问答问：《豫章通守李侯苦痈痬卧舟中约予相见》的作者是谁？答：李彭 注释1. 押词韵第三部 参考注释夜来(1) 〈方〉∶昨天 (2) 夜里 前溪(1).前面的溪流。《乐府诗集·清商曲辞二·前溪歌》：“忧思出门倚，逢郎前溪度。” 唐 刘长卿 《苕溪酬梁耿别后见寄》诗：“白云千里万里，明月前溪后溪。” 唐 郎士元 《赠强山人》诗：“或掉轻舟或杖藜，寻常适意钓前溪。” (2).古代 吴 地村名。在今 浙江省 德清县 。 南朝 隋 唐 时江南舞乐多出于此。 唐 无名氏 《大唐传载》：“ 湖州 德清县 南 前溪村 ，前朝教乐舞之地，今尚有数百家，尽习乐。江南声妓多自此出。所谓‘舞出前溪’者也。” (3).古乐府曲名。参见“ 前溪曲 ”。 回汀曲折的洲渚。 唐 李君房 《独茧纶赋》：“鱼既得兮心亦冥，收纤缕兮旋迴汀。” 唐 李商隐 《细雨》诗：“瀟洒停迴汀，依微过短亭。” 前蜀 韦庄 《思归》诗：“红垂野岸樱还熟，緑染迴汀草又芳。” 远岫远处的峰峦。 南朝 齐 谢朓 《郡内高斋闲坐答吕法曹》诗：“窗中列远岫，庭际俯乔林。” 宋 曾巩 《池上即席送梁况之赴宣城》诗：“远岫烟云供醉眼，双谿鱼鸟付新诗。” 明 文徵明 《病中怀吴中诸寺·天王寺寄南洲》诗：“忆看远岫开飞阁，曾弔荒宫上小丘。” 人方古族名。即 夷方 。人，通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙 、 帝辛 时曾多次抗 殷 ，后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。 抱瘵抱病。 唐 韦应物 《移疾会诗客元生与释子法朗因贻诸祠曹》诗：“抱瘵知旷职，淹旬非乐閒。” 夷犹(1) 犹豫迟疑不前。也作“夷由” (2) 从容不迫 双桨小船夷 归棹亦作“ 归櫂 ”。指归舟。 唐 王勃 《临江》诗之二：“去驂嘶别路，归棹隐寒洲。” 唐 徐彦伯 《采莲曲》：“春歌弄明月，归櫂落花前。” 明 陈海樵 《锦缠道·惜别》曲：“留宴罢，催归棹。” 天末天的尽头。指极远的地方。 汉 张衡 《东京赋》：“眇天末以远期，规万世而大摹。” 唐 杜甫 《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 清 龚自珍 《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词：“故人天末不见，使我思华年。” 叶圣陶 《夜》：“狗吠声同汽车的呜呜声远得几乎渺茫，好象在天末的那边。” 朝晖早晨的阳光。 晋 陆机 《日出东南隅行》：“ 扶桑 升朝暉，照此高臺端。” 宋 王安石 《永昭陵》诗：“神闕淡朝暉，苍苍露未晞。” 碧野 《报晓峰》：“地球运转十多个小时以后，又是一片朝暉！” |
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