| 古诗 | 沁园春（刘山春新居） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李君行 |
| 释义 | 沁园春（刘山春新居）原文三岛十洲，移掇者谁，玉城稚仙。解运诗之巧，裁山剪水，用诗之力，斡地回天。 大笑宋初，秀才屋子，著不得官家十万钱。 又谁说，李膺豪放，门号龙门。 我家呼喝山川。 道今日山春莺已迁。 汝南山顶上，虎毋久卧，秀溪底下，龙莫长眠。 打起精神，护持诗府，推出诗城障山边。 山川道，如稚仙肯出，当拜君言。 诗词问答问：沁园春（刘山春新居）的作者是谁？答：李君行 参考注释三岛十洲泛指仙境。 元 范康 《竹叶舟》第二折：“你则説做官的金章紫綬，我则説出家的三岛十洲。” 明 冯惟敏 《粉蝶儿·咏焦山郭次甫五岳游囊六物》套曲：“见了些 雁荡 天台 ， 碣石 、 龙门 ，三岛十洲。”参见“ 三岛 ”、“ 十洲 ”。 移掇转移；移动。 清 蒋士铨 《香祖楼·嫁兰》：“奴家气他不过，暗向母家移掇一千银子，竟叫 高驾 送去。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“另做矮边圆盘一隻，以便放杯箸酒壶之类，随处可摆，移掇亦便。” 玉城(1).玉砌的城。 宋 晏殊 《秋蕊香》词：“向晓雪花呈瑞，飞徧玉城瑶砌。” 宋 陆游 《中溪》诗：“緑黛染晴嶂，白云如玉城。” (2).皇城的美称。《群音类选·王昭君和番》：“启娘娘，我主伺候多时了，请娘娘进玉城。” 解运押运。 清 黄宗羲 《明夷待访录·田制一》：“今郡县之赋，郡县食之不能十之一，其解运至於京师者十之九。” 清 蒋良骐 《东华录》卷十七：“粮艘向係民贴脚费，官为解运，嗣因州县恐涉私派，将此载入《赋役全书》。” 回天(1).谓权大势重。《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 两堕。’” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。” (2).旧以皇帝为天，凡能谏止皇帝改变意志者称回天。 唐 贞观 四年给事中 张玄素 谏止 太宗 修 洛阳 乾元殿 ， 魏徵 叹曰：“ 张公 遂有回天之力。”事见 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》、《新唐书·张玄素传》。 宋 岳珂 《桯史·爱莫助之图》：“﹝ 洵武 ﹞自度清议必弗贷，且有駟不及舌之虑，惧 文定 知之，未知所以回天者，忧形於色。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》：“论失律丧师关鉅典，我虽总朝纲敢擅专？况刑书已定难更变，恐无力可回天。” (3).喻力量之大，能左右或扭转难以挽回的局势。《续资治通鉴·元世祖至元二十四年》：“ 安图 諫曰：‘臣力不能回天，但乞不用 僧格 ，别选贤者，犹或不至虐民误国。’” 清 谭嗣同 《临终语》诗：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“倾心甚，看回天身手，絶代风骚。” (1).扭转乾坤。形容权势或力量强大。《北齐书·帝纪总论》：“佞阉处当轴之权，婢妾擅迴天之力，卖官鬻爵，乱政淫刑。”《旧唐书·忠义传下·苏安恒》：“专国倍於 穰侯 ，迴天过於 左悺 ，则社稷危矣。” 清 洪楝园 《悬嶴猿·展墓》：“空空一隻迴天手，似 文山 被执空坑，比 厓山 追随帝后。” (2).旧以皇帝为天，故喻谏止皇帝改变意志。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 太宗 曰：‘善。’赐采三百疋。 魏徵 叹曰：‘ 张公 论事，遂有迴天之力，可谓仁人之言，其利溥哉！’” 大笑笑的动作或情况 那惹人爱的容颜变成了微笑,而微笑又变成了大笑 秀才(1) 明清两代称生员 (2) 泛指读书人 传一乡秀才观之。——宋· 王安石《伤仲永》 屋子房间 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 官家(1) 天子 (2) 指朝廷、官府 (桓温)于北方得一巧作老婢,乃 刘越石( 琨)妓女。一见 温入,潜然而泣, 温问其故,答曰:“官家甚似 刘司空。”——《太平御览·裴氏语林》 (3) (按:“潜”是否为“潸”之误) (4) 尊称作官的人 自此光阴为己有,从前日月属官家。——唐· 白居易《喜星郡》 十万数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。” 豪放雄豪奔放,也指气魄大而不拘小节 行列颇为壮丽和豪放 门号门牌号码。《诗刊》1981年第1期：“我故意放慢脚步，望着远处的灯光继续前行，经过那个熟悉的门号。” 龙门楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门 我家(1).称自己。 宋 钱愐 《钱氏私志·小人》：“ 宣和 间，有 辽国 右金吾卫上将军 韩正 归朝，授检校少保节度使，对中人以上説话，即称小人，中人以下，即称我家。”《醒世姻缘传》第二回：“ 计氏 説道：‘我家脸丑脚大，称不起和一伙汉子打围，躲在家中，安我过日子的分罢了。’” (2).我们家；我家的。《汉书·霍光传》：“丞相数言我家，独无罪乎？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 王珣 疾，临困，问 王武冈 曰：‘世论以我家领军比谁？’”《新唐书·崔液传》：“ 液 字 润甫 ，尤工五言诗。 湜 叹，因字呼曰：‘ 海子 ，我家龟龙也。’” 呼喝呵斥;呼喊喝叫 你呼喝什么,谁怕你? 山川山岳、江河 祖国壮丽的山川 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 山顶通指山的最高部位。按形态可分为平顶、圆顶、尖顶(又称山峰),在地形图上一般比较主要的山顶注有高程和表示凸起或凹入的示坡线 底下(1) 在…正下方 一张图片底下的解说词 一楼楼底下的地窖 (2) 在某一物体或某一表面之下或下面 透过他的夹克渗到底下的衬衣 长眠指人去世 长眠地下 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 护持维护保持 诗府指诗人的心胸。 宋 方岳 《非琼花》诗：“ 江 南清梦入诗府，安得一念令心降。” 推出(1) 向人们介绍某人或某事物并希望接受,当前用于广告居多 我们为推出这部作品,作了不懈努力… 该厂最近推出了一批新产品,在订货会上受到好评 (2) 推举或推选 新任理事们第一次行使自己的权利,便推出他们所敬仰的这位文学前辈 诗城藏有丰富诗稿、诗集之所在。 宋 方岳 《再用韵酬朱行甫》：“手持玉简判红紫，敛袂欲以诗城降。” 清 袁枚 《诗城诗》序：“余山居五十年，四方投赠之章几至万首。梓其尤者，其底本及餘诗无安置所，乃造长廊百餘尺而尽糊之壁间，号曰诗城。” 高燮 《题变雅楼三十年诗徵》诗：“诗城浩大谁所筑，按兵待之那可蹴。” |
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