古诗 | 偈颂一一二首·其二十四 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释清远 |
释义 | 偈颂一一二首·其二十四原文世人尽道路行难,本分真金入火看。 炼去炼来金体净,一槌打作玉栏干。 诗词问答问:偈颂一一二首·其二十四的作者是谁?答:释清远 注释1. 押寒韵 参考注释世人世上的人;普通人 世人皆知 自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》 道路供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径 人生道路 自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》 本分(1) 自己应尽的责任和义务 (2) 属于实际职责的事 (3) 安于所处的地位和环境 本分人 真金纯金;真正的金子。 北魏 贾思勰 《齐民要术·炙法》:“色同琥珀,又类真金。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“﹝ 沧浪洲 ﹞又有金莲花,研之如泥,以间彩绘,光辉焕鑠,与真金无异。” 明 宋应星 《天工开物·黄金》:“ 广南 货物,以蝉蜕壳调水描画,向火一微炙而就:非真金色也。” 入火入伙,加入某一集体或集团。 明 陶宗仪 《辍耕录·志苗》:“人之投其党者曰入火。” 玉栏玉石制的栏杆。亦用为栏杆的美称。 南朝 梁 费昶 《行路难》诗之一:“唯闻哑哑城上乌,玉栏金井牵轆轤。” 前蜀 韦庄 《过旧宅》诗:“朱栏翠楼为卜肆,玉栏僊杏作春樵。” 宋 梅尧臣 《再观牡丹》诗:“闻説偷观近玉栏,肠如车轂转千盘。” |
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