| 古诗 | 记梦 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 记梦原文旅梦游何地？分明禹庙傍。不嫌村饷薄，但爱野蔬香。 笋市连山坞，菱歌起夕阳。 一蓑元所乐，枉道嬾衣裳。 诗词问答问：记梦的作者是谁？答：陆游 参考注释旅梦旅人思乡之梦。 唐 张乔 《荆楚道中》诗：“春宵多旅梦，夏闰远秋期。” 唐 韩偓 《午寝梦江外兄弟》诗：“空庭日午独眠觉，旅梦天涯相见迴。” 前蜀 韦庄 《春日》诗：“旅梦乱随蝴蝶散，离魂渐逐杜鹃飞。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·改官诗》：“高枕连宵酣旅梦，小牋沿路记归程。” 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 野蔬野菜；山间野地所产蔬菜。 唐 王维 《济州过赵叟家宴》诗：“上客摇芳翰，中厨馈野蔬。” 唐 罗隐 《雪》诗：“撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。” 清 王琛 《闲居》诗：“山妻具粗饭，稚子擷野蔬。” 山坞山中较平的一块地 菱歌采菱之歌。 南朝 宋 鲍照 《采菱歌》之一：“簫弄澄 湘 北，菱歌清 汉 南。” 唐 王勃 《采莲赋》：“听菱歌兮几曲，视莲房兮几珠。” 明 唐寅 《题自画山水》诗之四：“烟山云树靄苍茫，渔唱菱歌互短长。” 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 枉道(1).违背正道。《管子·形势》：“小人者，枉道而取容，适主意而偷説，备利而偷得，如此者，其得之虽速，祸患之至亦急。” 汉 应劭 《风俗通·十反·安定太守汝南胡伊》：“ 柳下惠 不枉道以事人，故三黜而不去。” 宋 叶适 《故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭》：“进退以义，士之节也；枉道干进，士之耻也。” (2).指邪曲之道。 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“‘以眼还眼以牙还牙’是直道。 中国 最多的却是枉道，不打落水狗，反被狗咬了。” (3).绕道。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“今遣骑到 鄴 ，故使枉道相过。” 唐 岑参 《送卢郎中除杭州之任》诗：“知君望乡处，枉道上 姑苏 。” 宋 苏轼 《送海印禅师偈》：“公以三诗赠行，復枉道过某於 齐安 。” 郭沫若 《文艺论集续集·孤鸿－－致成仿吾的一封信》：“我枉道过我海边上的旧居，仍然空着没有赁出。” (4).犹漫道、莫说。 唐 尚颜 《秋夜吟》：“枉道一生无繫着， 湘 南山水别人寻。” 衣裳衣服的通称 身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》 与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》 泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 |
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