古诗 | 啄木儿 |
朝代 | 元代 |
作者 | 王哲 |
释义 | 啄木儿原文自坐自坐。木上见真火。 自哿自哿。 从前没灾祸。 雨东方妥。 诚堪可。 润叶滋枝成花朵。 结团团、宝珠颗。 翠雾腾空外遍锁。 白露凝虚上负荷。 换构交睡同舒他。 性命方知无包里。 不由天、只由我。 诗词问答问:啄木儿的作者是谁?答:王哲 参考注释真火(1).谓心中的火。比喻旺盛的生命力。 宋 苏辙 《送杨腾山人》诗:“窻前雪花落,真火中自然。” (2).犹言怒气。 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去十三》:“司机尽管鼓动着发动机,汽车本身也好象在冒真火,满焦躁地象狂牛一样吐着气。” 从前(1) 往昔,先前 从前香山观有个道士天天讲故事 (2) 曾经,一度 从前和她很熟悉,可是现在忘记了她的名字 灾祸灾难;灾害 一次意外的不幸,对我来说却是一场灾祸 东方——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说) 堪可(1).犹适合。 宋 司马光 《与吴丞相书》:“ 光 愚戇迂僻,自知於世无所堪可,以是退伏散地,苟窃微禄,以庇身保家而已。” (2).正好;正可以。 元 关汉卿 《裴度还带》第三折:“先生,好,好,好,堪可贫僧备斋,看有是么人来。” 元 无名氏 《赤壁赋》第三折:“学士你看,风清月白,景物稀奇,堪可赏玩也。” 元 无名氏 《飞刀对箭》第一折:“依着妾身説呵,可以待时守分,耕种为活,堪可度日,侍奉一双父母。” 花朵花的总称;象征花 愿五大洲的儿童像花朵一样茁壮成长 各色花朵竞相开放 团团(1) 圆圆的样子 团团似明月 (2) 引申为肥胖 面团团 (3) 圆月 长风送荡漾,浩露洗团团。——宋· 孔平仲《月夜》 (4) 簇聚的样子 树碧团团 (5) 围绕、旋转的样子 团团一遭土墙 (6) 全部;到处 团团寻踪迹 (7) 球状物 捏成团团 珠颗(1).颗状物的美称。 唐 白居易 《拣贡橘书情》诗:“珠颗形容随日长,琼浆气味得霜成。”此指橘子。 宋 晏殊 《破阵子》词:“金菊满丛珠颗细,海燕辞巢翅羽轻。”此指花蕊。 宋 苏轼 《菩萨蛮·夏景回文》词:“火云凝汗挥珠颗,颗珠挥汗凝云火。”此指汗珠。 宋 葛立方 《玉漏迟》词:“鱼颭荷衣,珠颗乱倾无数。”此指水珠。 宋 杨万里 《樱桃》诗:“摘来珠颗光如溼,走下金盘不待倾。”此指樱桃。 (2).借喻男婴。 唐 白居易 《谈氏外孙生三日喜是男偶吟成篇》:“玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。” 清 唐孙华 《吴符邺生子志喜》诗:“莫恨 谈 家生较晚,幸看珠颗浴兰汤。” 翠雾苍郁的雾气。 元 倪瓒 《题画》诗:“雨后池塘竹色新,钩帘翠雾湿衣巾。” 空外野外;天外。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“积雪晨飞,途间失地;惊沙夕起,空外迷天。” 前蜀 韦庄 《夏口行》:“谁道我随 张博望 ,悠悠空外泛仙槎。” 宋 赵若愚 《柳梢青》词:“空外笙簫,人间笑语,身在 蓬莱 。” 元 曾允元 《月下笛》词:“柔条折尽成轻别,向空外瑶簪一掷。” 白露节气名,每年九月上旬交节 凝虚道家谓清虚无虑的得道境界。 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》:“遂乃凝虚敛一,守仙闭方,智寂术尽,魄兀心亡。”《魏书·尉元传》:“夫大道凝虚,至德冲挹,故后王法玄猷以御世,圣人崇谦光而降美。” 负荷(1) (2) 机器或主动机所克服的外界阻力 (3) 对某一系统业务能力所提的要求(如电路交换台,邮政,铁路) (4) 承受的重量 性命指生物的生命 苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》 偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 身心性命。——清· 刘开《问说》 不由不能自主 扬州城下,进退不由。——宋·文天祥《指南录后序》 |
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