| 古诗 | 南中送北使二首 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 张说 |
| 释义 | 南中送北使二首原文传闻合蒲叶，曾向洛阳飞。何日南风至，还随北使归。 红颜渡岭歇，白首对秋衰。 高歌何由见，层堂不可违。 谁怜炎海曲，泪尽血沾衣。 待罪居重译，穷愁暮雨秋。 山临鬼门路，城绕瘴江流。 人事今如此，生涯尚可求。 逢君入乡县，传我念京周。 别恨归途远，离言暮景遒。 夷歌翻下泪，芦酒未消愁。 闻有胡兵急，深怀汉国羞。 和亲先是诈，款塞果为雠。 释系应分爵，蠲徒几复侯。 廉颇诚未老，孙叔且无谋。 若道冯唐事，皇恩尚可收。 诗词问答问：南中送北使二首的作者是谁？答：张说 全唐诗：卷88_39 参考注释传闻(1) 听到流传 传闻说你将同她结婚 (2) 通过多人才了解 (3) 辗转流传的消息 传闻多失 洛阳河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此 何日哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！” 南风从南边吹来的风 北使(1).出使北国。亦指出使北国的使臣。《南齐书·高帝纪上》：“ 明帝 愈以为疑，遣冠军将军 吴喜 以三千人北使。” 唐 高适 《答侯少府》诗：“北使经大寒，关山饶苦辛。” 宋 苏洵 有《送石昌言为北使引》。 (2).北国的使者。《南史·张融传》：“后使 融 接对北使 李道固 。” 唐 张说 《南中送北使》诗之一：“何日南风至，还随北使归。” 红颜(1).指年轻人的红润脸色。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札》诗：“忆子初尉 永嘉 去，红颜白面花映肉。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四：“此去东山又北山，镜中强半尚红颜。” (2).指少年。 南朝 梁 沉约 《君子有所思行》：“共矜红颜日，俱忘白髮年。” 唐 李白 《赠孟浩然》诗：“红颜弃轩冕，白首卧松云。” 宋 王安石 《客至当饮酒》诗之二：“自从红颜时，照我至白首。” (3).特指女子美丽的容颜。 汉 傅毅 《舞赋》：“貌嫽妙以妖蛊兮，红颜曄其扬华。” 南朝 陈 徐陵 《和王舍人送客未还闺中有望》：“倡人歌吹罢，对镜览红颜。” 清 李渔 《玉搔头·讯玉》：“青眼难逢，红颜易改。” (4).指美女。 明 王世贞 《客谈庚戌事》诗：“红颜宛转马蹄间，玉筯双垂别 汉 关。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“慟哭六军俱縞素，衝冠一怒为红颜。” 白首(1).犹白发。表示年老。《史记·范雎蔡泽列传论》：“ 范雎 、 蔡泽 世所谓一切辩士，然游説诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为説力少也。” 前蜀 韦庄 《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。” 元 钱应庚 《春草碧·次韵酬复孺》词：“西园长记前游，乘兴重来看兰药。白首友於情，同忧乐。” 明 冯惟敏 《不伏老》第三折：“青春易迈，白首无成。独坐无聊，老怀难遣。” 清 吴敬梓 《移家赋》：“羡白首之词臣，久赤墀之记注。” (2).谓男女相爱誓愿白头偕老。 宋 陈师道 《送内》诗：“三岁不可道，白首以为期。” 明 何景明 《送崔氏》诗：“深言匪曲衷，白首为所误。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十：“纯洁的初恋，信托的心，白首的约，不辞的别。” 高歌放声歌唱;高唱 高歌猛进 何由亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？” (2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？” (3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 炎海(1).泛指南海炎热的地区。 唐 杜甫 《多病执热奉怀李尚书》诗：“大水淼茫炎海接，奇峯硉兀火云升。” 宋 王安石 《送王蒙州》诗：“箭落皂雕毚兔避，句传炎海鰐鱼惊。” 明 唐寅 《题东坡小像》诗：“乌臺十卷青蝇案，炎海三千白髮臣。” (2).喻酷热。 唐 吴兢 《乐府古题要解·苦热行》：“右备言流金鑠石、火山炎海之艰难也。” 宋 苏轼 《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》词：“风起，雪飞炎海变清凉。” 待罪(1) (2) 旧时官吏常怕因失职而获罪,使以待罪为自己供职的谦词 臣无功窃宠,待罪河东。(当时季布任河东守。)——《史记·季布传》 (3) 等候治罪 待罪于朝。——《明史·海瑞传》 居重谓居父母丧。《北史·房景伯传》：“及弟亡，蔬食终丧，期不内御，忧毁之容，有如居重。” 穷愁穷困忧愁;穷苦而忧伤 暮雨傍晚的雨。 宋 柳永 《八声甘州》词：“对萧萧暮雨洒江天，一番洗清秋。” 许地山 《空山灵雨·爱底痛苦》：“暮雨要来，带着愁容的云片，急急飞避。” 鬼门(1).迷信传说的鬼进出之门；通往阴间之门。 汉 王充 《论衡·订鬼》：“《山海经》又曰：‘沧海之中有 度朔之山 ，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“然履突鬼门，怪而不辞；驾龙乘去，仙而不哀。” 唐 沉佺期 《初达驩州》诗：“魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。” (2).古关名，即 鬼门关 。 唐 张说 《南中送北使》诗之二：“山临 鬼门 路，城绕瘴江流。” 宋 苏轼 《到昌化军谢表》：“并 鬼门 而东騖，浮瘴海以南迁。”参见“ 鬼门关 ”。 (3).即鬼门道。 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“向鬼门丢花介。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“三面以 陈嘉言 为最，一出鬼门，令人大笑。”参见“ 鬼门道 ”。 (4).阴阳家语。阴阳家谓西北间(乾)为天门，东南间(巽)为地门，西南间(坤)为人门，东北间(艮)为鬼门。鬼门为阴恶之气所聚，百鬼所居。《隋书·萧吉传》：“於是 宣慈殿 设神坐，有风从艮地鬼门来，扫太子坐。”参见“ 鬼星石室 ”。 (5).卜筮上的官鬼爻。以六爻干支与五行生克定六亲位，以克我者为官鬼爻，是灾难和不吉的爻象。后世星命术士称为官煞。参见“ 鬼门上占卦 ”。 (6).地名。 三门峡 的一段。 贺敬之 《放歌集·三门峡歌》：“ 神门 险， 鬼门 窄， 人门 以上百丈崖。”自注：“三门之一‘鬼门’岩上，有石坑，状如马蹄印。” 人事(1) 指人世间的事 人事沧桑 人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 人事调动 (3) 人情事理 不懂人事 (4) 人的意识的对象 不省人事 (5) 人力能做到的事 尽人事 (6) 馈赠的礼物 送人事 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 生涯(1) 指从事某种活动或职业的生活 从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》 (2) 指赖以维持生活的产业、财物 生涯罄尽 尚可合格的,能通过检查的 乡县故乡所在之县。亦泛指家乡。 唐 王维 《桃源行》：“不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。” 明 何景明 《送王宗哲少卿》诗：“平生共肝胆，何云异乡县。” 清 顾炎武 《松江别张处士悫王处士炜暨诸友人》诗：“十载违乡县，三年旅旧都。” 清 恽敬 《上董蔗林中堂书》：“﹝ 敬 ﹞后令 富阳 ，为中堂乡县。” 京周犹 周 京。《诗·曹风·下泉》：“愾我寤嘆，念彼京 周 。” 朱熹 集传：“京 周 ，犹 周 京也。” 别恨离别之愁。 唐 高适 《送柴司户充刘卿判官之岭外》诗：“别恨随流水，交情脱宝刀。” 宋 舒亶 《散天花》词：“驪歌齐唱罢，泪争流。悠悠别恨几时休。” 清 李景福 《与宋怿先同舟至广陵即返白下口占赠别》：“聚欢良不易，别恨復相仍。” 归途回归的路途 踏上归途 离言离别时说的话。 南朝 梁 何逊 《送韦司马别》诗：“离言虽欲繁，离思终无绪。” 唐 皇甫冉 《曾东游以诗寄之》：“出郭离言多，迴车始知远。” 暮景(1) 傍晚的景色 (2) 比喻人晚年时的景况 夷歌夷人的歌曲。亦泛指外族的歌曲。《后汉书·西南夷传论》：“ 夷 歌 巴 舞殊音异节之技，列倡於门外。” 晋 左思 《蜀都赋》：“陪以 白狼 ，夷歌成章。” 唐 杜甫 《阁夜》诗：“野哭千家闻战伐，夷歌几处起渔樵。” 芦酒以芦管插酒桶中吸而饮之。这种饮酒方法称“芦酒”。 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗：“黄羊飫不羶，芦酒多还醉。” 明 杨慎 《艺林伐山·芦酒》：“芦酒，以芦为筒，吸而饮之。今之咂酒也。”参阅 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中。 消愁消除忧愁。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“弹綦亦近世雅戏，消愁释憒时可为之。” 唐 李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”《红楼梦》第一回：“只愿世人当那醉餘睡醒之时，或避事消愁之际，把此一玩，不但洗旧翻新，却也省了些寿命筋力。”京剧《贵妃醉酒》：“娘娘一肚子气没地方散去，借酒消愁。” 汉国汉 朝。亦借指其他汉族王朝。《汉书·翟方进传》：“天休於安帝室，兴我 汉国 。”《后汉书·安帝纪》：“今以侯嗣 孝和皇帝 后。其审君 汉国 ，允执其中。” 唐 荆叔 《题慈恩寺塔》诗：“ 汉国 山河在， 秦 陵草木深。” 唐 张说 《奉和送金城公主》：“戎王子壻宠， 汉国 舅家慈。” 和亲封建君主为了免于战争与边疆异族统治者通婚和好 与汉和亲。——《汉书·李广苏建传》 先是在此以前。多用于追述往事之词 先是庭中通南北为。——明· 归有光《项脊轩志》 先是贝勒统军。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 款塞叩塞门。谓外族前来通好。《史记·太史公自序》：“海外殊俗，重译款塞。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“款，叩也。皆叩塞门来服从也。” 唐 卢群 《淮西席上醉歌》：“ 江河 潜注息浪，蛮貊款塞无尘。” 明 徐渭 《赠梁尚书公序》：“近时筹边者，谓西虏既已款塞称臣，曳驹牧以仰乞於中国。” 应分分内应该做的 帮助顾客选购商品是我们售货员应分的事 孙叔即 孙叔敖 。 春秋 楚 人， 蔿 氏，名 敖 ，字 孙叔 ，一字 艾猎 。 楚庄王 时任令尹，注意发展生产，使 楚 日渐富强。 邲 之战，协助 庄王 指挥 楚 军，大败 晋 兵。事见《史记·楚世家》。《墨子·所染》：“ 楚庄 染於 孙叔 沉尹 。”《韩非子·难四》：“故 楚庄 举 孙叔 而霸， 商辛 用 费仲 而灭。” 无谋没有计策。《左传·宣公十二年》：“若事之捷， 孙叔 为无谋矣。”《后汉书·袁绍传》：“ 本初 无谋，不相用计。” 宋 张耒 《次韵张公远》：“可待挑琴知有术，未传驱豆更无谋。” 清 龚自珍 《四言》诗之四：“无言不售，无谋不成，无坚不摧，以蘄西生。” 皇恩指皇帝给予的恩惠 皇恩浩荡 |
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