| 古诗 | 郊庙歌辞·晋朝飨乐章·其二·群臣酒行歌 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 不详 |
| 释义 | 原文万国咸归禹，千官共祝尧。 拜恩瞻凤扆，倾耳听云韶。 运启金行远，时和玉烛调。 酒酣齐抃舞，同贺圣明朝。 诗词问答问：《郊庙歌辞·晋朝飨乐章·其二·群臣酒行歌》的作者是谁？答：不详 注释1. 押萧韵 2. 《五代会要》曰：“晋天福四年十二月，太常奏《正至》王公上寿，皇帝举酒奏《玄同》之乐。皇帝三饮，皆奏《文同》之乐。食举奏《昭德》之舞，次奏《成功》之舞。皇帝降坐奏《大同》之乐。其辞并崔棁等造。”《唐馀录》曰：“天福五年十一月冬至，朝群臣，举觞奏《玄同》。三爵、登歌奏《文同》。四爵、登歌作，群臣饮，宫县乐作。又奏龟兹及霓裳法曲，以须食毕，于时众闻龟兹法曲，雅郑杂糅，固已非之。明年正旦上寿，登歌发声，悲离烦慝，如虞殡薤露之音，观者以为不祥。” 参考注释万国万邦；天下；各国。《易·乾》：“首出庶物，万国咸寧。”《史记·东越列传》：“今小国以穷困来告急天子，天子弗振，彼当安所告愬？又何以子万国乎？” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“万国尽征戍，烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“日月重悬万国朝，雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“以一人之詔旨立宪，宪其所宪，非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的 中国 ，把我们 中国 已经作为了万国的商场，彼此在这儿互相争逐了。” 千官众多的官员。《吕氏春秋·君守》：“大圣无事，而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三：“千官不动旌旗下，日照南山万树云。” 叶叶 《书壬 * 驼记后》诗：“千官春殿新朝礼，万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗：“尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。” 拜恩拜谢恩赐。《北史·王晞传》：“ 晞 言於王曰：‘受爵天朝，拜恩私第，自古以为干纪。’” 明 高攀龙 《薛文清公传》：“先生正色曰：‘安有受官公朝，而拜恩私门邪？’” 明 沉德符 《野获编补遗·列朝·总裁永乐大典》：“上赐宴赏，拜恩者百四十七人。” 凤扆(1).皇帝宫殿上绘有凤凰图饰的屏风。置于户牖之间。亦指帝座。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“扬龙旂以饗帝，御凤扆以承天。”《乐府诗集·燕射歌辞·群臣酒行歌》：“拜恩瞻凤扆，倾耳听《云》《韶》。” 唐 王维 《奉和圣制登降圣观应制》：“凤扆朝碧落，龙图耀金镜。” 赵殿成 笺注：“ 孔安国 《尚书》传：扆，屏风。画为斧文，置户牖间，谓之凤扆者，当是画凤于扆上也。” (2).借指朝廷和皇帝。 唐 钱起 《裴仆射东亭》诗：“凤扆任匡济，云溪难退还。” 南唐 李中 《献张拾遗》诗：“金殿日开亲凤扆，古幈时展看渔磯。” 倾耳谓侧着耳朵静听。《史记·淮阴侯列传》：“农夫莫不輟耕释耒，褕衣甘食，倾耳以待命者。” 唐 章碣 《陪浙西王侍郎夜宴》诗：“小儒末座频倾耳，祗怕城头画角催。” 叶圣陶 《穷愁》：“老母倾耳 阿松 榻，微闻转侧。” 云韶(1). 黄帝 《云门》乐和 虞舜 《大韶》乐的并称。后泛指宫廷音乐。 晋 曹毗 《江左宗庙歌·歌哀皇帝》：“愔愔《云》《韶》，尽善尽美。”《隋书·许善心传》：“驰声 南 董 ，越响《云》《韶》。” 宋 范成大 《真定舞》诗：“紫袖当棚雪鬢凋，曾随《广乐》奏《云》《韶》。” (2).泛指美妙的乐曲。《晋书·潘尼传》：“如彼和肆，莫匪琼瑶；如彼仪凤，乐我《云》《韶》。” 唐 王涯 《汉苑行》：“二月春风遍柳条，九天仙乐奏《云》《韶》。” 宋 家铉翁 《念奴娇·中秋纪梦》词：“共踏银虯，迫随絳节，恍遇羣仙集。《云》《韶》九奏，不类人间金石。” (3).指云韶院。 唐 崔令钦 《教坊记》：“楼下戏出队，宜春院人少，即以云韶添之。” 元 辛文房 《唐才子传·李贺》：“﹝ 李贺 诗﹞时无能效之者。乐府诸诗，云韶众工，谐於律吕。”参见“ 云韶院 ”。 行远(1).行长途，走远路。《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自邇。” 唐 岑参 《祈父再赴江南别诗》：“别多人换鬢，行远马穿蹄。” (2).传布广远。《左传·襄公二十五年》：“﹝ 仲尼 曰﹞言之无文，行而不远。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“然而言者，犹风波也，激荡而已，餘踪杳然，独恃口耳之传，殊不足以行远或垂后。” 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》六：“声音的行远，最须靠仗共鸣调整。” 时和天气和顺。 汉 王充 《论衡·定贤》：“时和，不肖遭其安；不和，虽圣逢其危。”《宋书·文帝纪》：“今因四表无尘，时和岁稔，復获拜奉旧塋，展罔极之思。” 唐 崔铉 《进宣宗收復河湟诗》：“共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。” 玉烛(1).谓四时之气和畅。形容太平盛世。《尸子》卷上：“四气和，正光照，此之谓玉烛。”《尔雅·释天》：“四气和谓之玉烛。” 郭璞 注：“道光照。” 邢昺 疏：“道光照者，道，言也；言四时和气，温润明照，故曰玉烛。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“玉烛表昇平之徵，澄醴彰德洽之符。” 元 雅琥 《上执政四十韵》：“玉烛调元气，金枢运大钧。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“金甌仍未缺，玉烛又新调。” (2).烛的美称。 唐僖宗 宫人《金锁》诗：“玉烛製袍夜，金刀呵手裁。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之六七：“昭仪侍宴足精神，玉烛抽看记饮巡。” (3).比喻目光。 唐 曹唐 《病马》诗之一：“四蹄不凿金砧裂，双眼慵开玉烛斜。” (4).乐律名。《隋书·律历志上》：“黄钟：包育、含微、帝德……玄中、玉烛、调风。右黄钟一部，三十四律。”《旧唐书·音乐志三》：“黄钟既陈玉烛，红粒方殷稔岁。” 酒酣谓酒喝得尽兴，畅快。《吕氏春秋·长攻》：“ 代君 至，酒酣，反斗而击之，一成脑涂地。”《史记·高祖本纪》：“酒酣， 高祖 击筑，自为歌诗。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“不醒不醉曰酣。一曰酣，洽也。” 晋 左思 《咏史》之六：“ 荆軻 饮 燕 市，酒酣气益振。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之六：“微雨喜初霽，酒酣江復清。” 抃舞亦作“ 抃儛 ”。拍手而舞。极言欢乐。《列子·汤问》：“ 娥 还，復为曼声长歌，一里老幼，喜跃抃舞，弗能自禁。” 晋 潘岳 《藉田赋》：“动容发音，而观者莫不抃儛乎康衢，謳吟乎圣世。”一本作“ 抃舞 ”。《宋书·武帝纪中》：“靡不謳歌仁德，抃舞来庭。” 唐 贺敳 《奉和九月九日应制》：“承欢徒抃舞，负弛窃忘躯。” 同贺共同庆贺。后集体祝人结婚、寿辰等，多于礼品或礼单上写“某某同贺”。 唐 王建 《和蒋学士新授章服》：“翰林同贺文章出，惊动茫茫下界人。” 圣明英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞 这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》 |
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