| 古诗 | 送蒋姚二子归湖南 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王渐逵 |
| 释义 | 送蒋姚二子归湖南原文二子湖南来，跋涉数千里。 罗浮相对望，溟渤庆来止。 泉翁坐天关，闭户避嗔訾。 堪嗟浊世人，背目且信耳。 月旬何所有，澄默契玄理。 星堂承过访，欣慰淂二美。 如何忽旋驾，令我心未已。 遥遥初秋棹，渺渺桂阳俟。 白发翘倚门，庭训逾深旨。 归来有馀师，夫道一而已。 诗词问答问：送蒋姚二子归湖南的作者是谁？答：王渐逵 注释1. 押纸韵 2. 薄俗不知敬贤，见有异处则毁谤之。 参考注释湖南中国南部的省,简称湘。面积211800万平方公里,人口6128万(1990),省会长沙。湖南省东、南、西三部分为山地丘陵,中北部为洞庭湖平原,湘、资、沅、澧四水向北流入洞庭湖。该省为中国江南交通枢纽,京广、湘桂、淅赣、湘黔铁路经本省,全省铁路总长2千多公里。有色金属储量丰富,是中国有名的“有色金属之乡”,其中锑储量占世界第一。是中国南方的林业基地和以稻米为主的粮食产区 跋涉同“爬山涉水”。形容旅途艰苦 在人烟稀少的地方长途跋涉 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 罗浮山名。在 广东省 东江 北岸。风景优美，为 粤 中游览胜地。 晋 葛洪 曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传 隋 赵师雄 在此梦遇梅花仙女，后多为咏梅典实。 南朝 陈 徐陵 《奉和山地》：“ 罗浮 无定所，鬱岛屡迁移。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“ 南海 以竹为甑者，类见之矣，皆 罗浮 之竹也。” 元 张可久 《天净沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 罗浮 ，黄昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸桢 《疏影》词：“酒醒黄昏，看足香痕，好梦 罗浮 重省。”参见“ 罗浮梦 ”。 相对(1) 面对面;相向 大与小相对 (2) 非绝对的(跟“绝对”相对) 各个具体过程的发展都是相对的 (3) 比较来说 相对不错 溟渤溟海 和 渤海 。多泛指大海。 南朝 宋 鲍照 《代君子有所思》诗：“筑山拟 蓬 壶 ，穿池类 溟 渤 。” 唐 李涉 《却归巴陵途中走笔寄唐知言》诗：“后辈无劳续出头，坳塘不合窥溟渤。” 明 袁宏道 《答蹇督抚》：“唯是溟渤之大，不让渗潢；以兹沙石之顽，得效礱礪。” 清 唐孙华 《寄题三贤祠》诗：“ 江夏 今儒宗，词源倾溟渤。” 天关(1).犹天门。 北周 庾信 《周祀圜丘歌·雍乐》：“迴日轡，动天关。” 唐 孟郊 《杏殇》诗之七：“灵凤不衔诉，谁为叩天关。” 宋 叶适 《赠祈雨妙闍黎》诗：“旁搜潭洞搅龙蛰，鞭雷走电开天关。” (2).指地势险要的关隘。 唐 杜甫 《后苦寒行》之一：“蛮夷长老畏苦寒， 崑崙 天关冻应折。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 胡书巢 ……《朝天峡》云：‘侧目望天关，阁道更渺茫。’” (3).指宫廷。 唐 皎然 《览史》诗：“嘉谋匡帝道，高步游天关。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷九：“天关啟钥趋朝后，侍史焚香起草初。” 清 唐孙华 《舟雨遣闷》诗之二：“却笑儒生思献赋，欲持片纸撼天关。” (4).星名。称角星。《晋书·天文志上》：“二十八舍东方角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。” (5).星名。北辰。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“ 高祖 奉命，顺斗极，运天关。” 李善 注：“《天官星占》曰：‘北辰一名天关。’又《星经》曰：‘牵牛神一名天关。’” (6).星名。称春三月的斗星。《太公金匮》：“春三月斗星为天关。” (7).星名。称冬月的奎星。《太公金匮》：“冬月奎星为天关。” 闭户指人不预外事，刻苦读书。《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞》：“闭户自精，开卷独得。” 李善 注引《楚国先贤传》：“ 孙敬 入学，闭户牖，精力过人，太学谓曰‘闭户生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》：“下帷闭户，投斧悬梁。” 清 张穆 《与陈颂南书》：“窃见先生年来日以招呼名士为事，苟有闻於世，必宛转引为同类，从无闭户自精、读书味道之时。” 浊世(1) 黑暗的时代;乱世 (2) 佛教用语,指尘世 何所何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？” 默契(1) 心声情意暗相符合 我们之间的一个默契 (2) 默默承认的条件、限定或规定 在同意战后恢复原状的默契下准许战争期间犁掘便道 玄理(1) 深奥、玄妙的的道理 (2) 魏晋玄学推崇的道理 过访登门探视访问 欣慰内心满意并感到宽慰 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 旋驾回驾。 清 厉鹗 《东城杂记》卷下：“今寺后有小桥，曰‘回龙’，即当时旋驾处也。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·乱岁》：“因灶神已上天，除夕方旋驾，诸兇煞俱不用事，多於此五日内婚嫁，谓之百无禁忌。” 未已不止；未毕。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“正当穷冬寒未已，借问君子行安之？” 宋 周邦彦 《蓦山溪·大石》词：“落日媚 沧洲 ，泛一棹、夷犹未已。” 明 刘基 《漫成》诗之二：“一寸愁心千万里，不见行人应未已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“二人喜其词致，谈至月上未已。” 遥遥(1) 距离很远 遥遥百有余里。——《广东军务记》 (2) 时间久远 遥遥无期 (3) 漂遥流动的样子 舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 初秋秋季的头一个月,即阴历七月 渺渺形容悠远;久远 云海渺渺无际 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 倚门(1).《战国策·齐策六》：“ 王孙贾 年十五，事 閔王 。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚閭而望。’”后因以“倚门”或“倚閭”谓父母望子归来之心殷切。 唐 张说 《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗：“天从扇枕愿，人遂倚门情。” 宋 曾巩 《移明州乞至京迎侍赴任状》：“窃计臣老母之心，闻臣而来，倚门之望，固已深切。” 清 钱谦益 《母刘氏仍前赠制》：“古之贤母，望倚门而辞伏剑者，无不教其子以作忠也。” (2).靠着门。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“时节欲黄昏，无憀独倚门。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“輦下市肆有丐者不得乞，因倚门大駡。” 清 严有禧 《漱华随笔·翁蓼野》：“﹝ 蓼野 兄弟﹞流离 楚 粤 间，其伯姊遣人要归，倚门哭之。” (3).旧指妓女接客。 清 唐孙华 《维扬舟中作》诗之二：“空谷未闻倾国貌，褰帷都作倚门妆。” 清 汪中 《经旧苑吊马守真文》：“婉孌倚门之笑，绸繆鼓瑟之娱，谅非得已。”参见“ 倚门卖笑 ”。 庭训(1) 泛指家庭教育 自幼就受到庭训的熏陶 (2) 父亲的教诲 深旨深刻的意旨。《北史·薛胄传》：“每览异书，便晓其义。常叹训注者不会圣人深旨。” 唐 姚合 《听僧云端讲经》诗：“无生深旨诚难解，唯是师言得正真。” 明 吴承恩 《＜两汉书抄＞序》：“文不必首尾，人不必始终，单言约语皆有深旨焉。” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 而已——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用 撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》 |
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