古诗 | 简陈监仓二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张镃 |
释义 | 简陈监仓二首原文因病诗全少,春中忽夏深。清幽百亩地,安静六时心。 树茂晴方好,荷新雨未禁。 泥乾容后日,閒步酒随斟。 诗词问答问:简陈监仓二首的作者是谁?答:张镃 参考注释春中仲春,农历二月。《宋书·沉攸之传》:“卿春中求伐 彭城 ,吾恐军士疲劳,且去冬奔散,人心未宜復用,不许卿所启,今便不肯为我行耶。”《北史·源贺传》:“每岁秋冬,遣军三道并出,以备北寇,至春中乃班师。” 王维 《春中田园作》诗 清 赵殿成 题解:“《史记·秦始皇本纪》:‘时在春中。’正义曰‘中音仲。’”按,今本《史记》作“时在中春”。 清幽清静幽深 泉石清幽 百亩亦作“ 百畮 ”。一百亩土地。亦泛指广阔之地。《周礼·地官·大司徒》:“不易之地家百畮。” 郑玄 注:“畮,古‘亩’字。”《孟子·滕文公上》:“ 夏后氏 五十而贡, 殷 人七十而助, 周 人百亩而彻,其实皆什一也。”《淮南子·诠言训》:“匹夫百畮一守,不遑启处。” 唐 刘禹锡 《再游玄都观》诗:“百亩庭中半是苔,桃花浄尽菜花开。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第二节:“ 周 制百步为亩,一夫百亩(约合今31.2亩),称为一田,是井田的基本单位。” 安静没有声音,没有吵闹和喧哗 周围安静极了,没有城市汽车的噪音,没有购货人流的喧嚣 六时(1).攻伐他国的六种时机。《逸周书·武纪》:“伐国有六时、五动、四顺。间其疏,薄其疑,推其危,扶其弱,乘其衰,暴其约,此谓六时。” (2).佛教分一昼夜为六时:晨朝、日中、日没、 * 、中夜、后夜。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“乃起九层砖墖,形相巍然,六时虔拜。” 吴兆宜 注:“《龙树十住论》:菩萨昼夜各有三时,於此六时礼拜十方诸佛。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“六时合成一日一夜,昼三夜三。” 唐 李商隐 《题白石莲华寄楚公》诗:“白石莲花谁所共?六时长捧佛前灯。” 清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之三:“已悔六时违净业,谁传四始立诗宗。” (3).古分一昼夜为十二时,昼夜分言,则谓“六时”。常以指白日。《南齐书·武帝纪》:“丧礼每存省约,不须烦民。百官停六时入临,朔望祖日可依旧。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》:“七宝楼晶光耀日,六时里频响洪鐘。” 清 周亮工 《须江延医》诗:“过岭人传多瘴癘,六时茗粥自兢兢。” 新雨(1) 初春的雨;刚下过的雨 (2) 比喻新朋友 旧知新雨 后日日后,今后 后日当甚贫。——清· 林觉民《与妻书》 |
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