| 古诗 | 题梅窗啸月图 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 蒲寿宬 |
| 释义 | 题梅窗啸月图原文梅花纸帐梦，耿耿欲宵残。何处幽人啸，一窗明月寒。 素光流肺腑，清响动岩峦。 拥膝无言语，归来意自叹。 诗词问答问：题梅窗啸月图的作者是谁？答：蒲寿宬 参考注释梅花纸帐一种由多样物件组合、装饰而成的卧具。 宋 林洪 《山家清事·梅花纸帐》：“法用独牀。旁置四黑漆柱，各掛以半锡瓶，插梅数枝，后设黑漆板约二尺，自地及顶，欲靠以清坐。左右设横木一，可掛衣，角安斑竹书贮一，藏书三四，掛白麈一。上作大方目顶，用细白楮衾作帐罩之。前安小踏牀，於左植緑漆小荷叶一，寘香鼎，然紫藤香。中只用布单、楮衾、菊枕、蒲褥。”亦省称“ 梅花帐 ”、“ 梅帐 ”。 明 汤显祖 《牡丹亭·魂游》：“小姐，你受此供呵，教你肌骨凉，魂魄香。肯回阳，再住这梅花帐？” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·铭》：“梅花帐额铭：学 林和靖 ，以梅为妻；学 赵师雄 ，以梅为姬。梅兮梅兮，吾亦与尔同梦兮。” 薛恨生 《西厢记》十三：“难道梅帐脂粉，是梦中的 阳台 吗？温存款洽，是梦里的景况吗？” 耿耿(1) 心中挂怀,烦躁不安的样子 夜耿耿而不寐兮,魂茕茕而至曙。——《楚辞·屈原·远游》 耿耿于怀 (2) 明亮;显著;鲜明 秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。——谢眺《夜发新林至京邑》 (3) 诚信守节的样子 忠心耿耿为祖国 进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。——汉· 刘向《九叹·惜贤》 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 幽人(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。” (2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。” 明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 素光洁白明亮的光辉。多指月、水、霜、雪之光。 晋 左思 《杂诗》：“明月出云崖，皦皦流素光。” 唐 徐敞 《白露为霜》诗：“入夜飞清景，凌晨积素光。” 宋 朱熹 《步至东桥玩月赋诗》之二：“月出澄餘景，川明发素光。” 肺腑肺脏。内心深处;心腹 这一席话的确发自肺腑 公真知魏王肺腑也。——《三国演义》 响动动静;动作发出的声音 没有一点儿响动 岩峦高峻的山峦；山峦。 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅邪城》诗：“表里穷形胜，襟带尽巖峦。” 前蜀 杜光庭 《宣蘸鹤鸣枯柏再生醮词》：“巖峦捧日，洞府栖真。” 清 黄鷟来 《题毛闇斋采芝图》诗：“一出定 汉 储，功成返巖峦。” 拥膝抱膝。《三国志·魏志·高柔传》“狱无留滞，辟为丞相仓曹属” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“ 柔 既处法平允，又夙夜匪懈，至拥膝抱文书而寝。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》：“ 阮籍 往观，见其人拥膝巖侧，籍登岭就之，箕踞相对。” 唐 骆宾王 《夏日夜忆张二诗》：“伏枕忧思深，拥膝独长吟。” 言语说话 与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》 市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 |
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