| 古诗 | 梁州序 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李景云 崔时佩 |
| 释义 | 梁州序原文生：请吾兄宝马先旋。待愚弟逻杯相饯。 叹人生聚散。那得占先。 初本是兄来送我。谁想今番。 彼此成别怨。山河盟誓重。 莫留连。民望兄来解倒悬合前生。 诗词问答问：梁州序的作者是谁？答：李景云 崔时佩 注释1. 出处：六十种曲 南西厢 第二出 参考注释吾兄(1).称己之兄或兄辈。《左传·襄公十五年》：“﹝ 向戌 ﹞曰：‘子有令闻，而美其室，非所望也！’对曰：‘我在 晋 ，吾兄为之，毁之重劳，且不敢间。’” 杜预 注：“《传》言 献子 友于兄，且不隐其实。” 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“吾兄既凤翔， 王子 亦龙飞。”按， 何劭 为 傅咸 之从内兄。 唐 李白 《别中都明府兄》诗：“吾兄诗酒继 陶君 ，试宰 中都 天下闻。” (2).对友人的尊称。旧时对朋友中的晚辈表客气亦有此称。上级对下属亦然。 唐 韩愈 《酬司门卢云夫望秋作》诗：“ 云夫 吾兄有狂气，嗜好与俗殊酸咸。”《儒林外史》第三十回：“人情无过男女，方才吾兄説非是所好。” 宝马名贵的骏马。《史记·大宛列传》：“ 贰师 马， 宛 宝马也。” 唐 张说 《安乐郡主花烛行》：“商女香草珠结网，天人宝马玉繁缨。” 黄钧 《锦城纪游》诗：“将军雄武气纵横，宝马雕弓出 锦城 。” 逻杯谓一杯接一杯。 明 李日华 《南西厢记·金兰判袂》：“请吾兄宝马先旋，待愚弟逻杯相饯。” 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 聚散会聚与分散 人生聚散无常 那得1.怎得;怎会;怎能。占先居优先地位 我们队在比赛中占先 初本书籍的原始版本。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“建是阁以贮之，中为初本，以五色玉为函，尊圣教也。” 今番这次;此次;这回 彼此对称词。指你我、双方,那个和这个 彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》 别怨离别的忧愁。 唐 杜审言 《奉和七夕侍宴两仪殿应制》诗：“一年衔别怨，七夕始言归。” 宋 张先 《芳草渡》词：“歌时泪，和别怨，作秋悲。” 山河山岭和河流,指国家的疆土 锦锈山河 盟誓结盟立约;指盟约 留连不愿意离开 留连忘返 民望(1) 民众的期望 民望所归 (2) 民众的榜样 解倒悬见“ 解民倒悬 ”。 前生佛教中或迷信中指人生的前一辈子 |
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