| 古诗 | 送张巨山著作使闽分韵得我字（嵲） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈渊 |
| 释义 | 原文道山仙者居，是中乃置我。 白前英俊前，糠秕出扬簸。 同寮事阔略，未忍弃衰惰。 日闻所不闻，更欲学其可。 张侯廊庙器，文字粲藻火。 一班见馀论，已足践青琐。 欣然取使节，去我何其果。 无乃万斛舟，未授济川柁。 相携湖上别，酒尽重城锁。 分离情已重，去住计谁左。 从来洞庭野，乘雁不加夥。 何日西江潮，送我东归舸。 诗词问答问：《送张巨山著作使闽分韵得我字（嵲）》的作者是谁？答：陈渊 注释1. 押哿韵 2. 嵲 参考注释道山(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。语出《后汉书·窦章传》：“是时学者称 东观 为 老氏 臧室，道家 蓬莱山 。” 宋 张耒 《答林学士启》：“揽轡按行，窾竇已解，已进登於卿棘，復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送叶参议映榴督储楚中》诗：“道山槖笔入，粉署含香趋。” (2).传说中的仙山。 宋 苏轼 《上虢州太守启》：“至於事简讼稀，瀟洒有道山之况。” 清 赵翼 《题蒋心馀携子游庐山图》诗：“事往空思写木莲，道山人已骑白凤。” (3).旧时称人死为归道山。 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷七：“世传 端明 已归道山，今尚尔游戏人间邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·文字凝炼》：“ 吴 杨 二家，不知存亡，殆亦归道山矣。” (4).指 宋 无名氏所著之笔记小说《道山清话》。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》：“小説家一类，又自分数种。一曰志怪，《搜神》、《述异》、《宣室》、《酉阳》之类是也。一曰传奇，《飞燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之类是也。一曰杂録，《世説》、《语林》、《琐言》、《因话》之类是也。一曰丛谈，《容斋》、《梦溪》、《东谷》、《道山》之类是也。” 仙者仙人。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“至於仙者，唯须篤志至信，勤而不怠，能恬能静，便可得之。” 宋 朱处约 《蓬莱阁记》：“﹝方士﹞又言仙者宫室伟大、气序和平之状；餐其草木，则可以长生不死。” 英俊(1) 才智过人的 英俊青年 (2) 容貌俊秀又有风度的 英俊的小伙子 糠秕(1) 在打谷或加工过程中从种子上分离出来的皮或壳 (2) 比喻琐碎的事或没有价值的东西 扬簸反复播动扬去谷物中的糠粃杂质。 宋 王禹偁 《七夕》诗：“匏瓜从繫滞，糠粃任扬簸。” 赵树理 《三里湾·老五园》：“他说那家伙好像个小楼房，开过去一趟就能割四五耙宽，割下来就带到一层层的小屋子里去，把麦子打下来，扬簸得干干净净。” 同寮见“ 同僚 ”。 阔略(1).宽恕；宽容。《汉书·王嘉传》：“人情不能不有过差，宜可阔略，令尽力者有所劝。” 颜师古 注：“当宽恕其小罪也。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“苟令性不 * ，志有陈力，便可奬就，骋其所任。若於小小宜适，私行不足，皆宜阔略，不足缕责。”《金史·完颜匡传》：“称臣割地尚且阔略，区区小节何足深较。” (2).宽简；简省。《汉书·王莽传上》：“愿陛下爱精休神，阔略思虑。” 颜师古 注：“阔，宽也。略，简也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“安有累德述尊，而阔略四句乎！” 詹鍈 义证：“阔略，疏略。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“此皆文如阔略，而语实周赡。故览之者初疑其易，而为之者方觉其难。” 清 魏源 《圣武记》卷十二：“《明史》 成祖 追 阿鲁台 至 捕鱼儿海 ……此追寇漠北，故阔略不详。” (3).粗疏；不讲究。 汉 王充 《论衡·实知》：“众人阔略，寡所意识。” 宋 苏轼 《与人书》之四：“某疲病加乏，使令輙用手启通问。恃公雅度阔略细谨耳，然亦皇恐不可言也。” 清 顾炎武 《哭顾推官》诗：“君才本恢宏，阔略人事细。” (4).疏放，不拘束。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“练才洞鉴，剖字钻响；疎识阔略，随音所遇。” 宋 欧阳修 《论葛仲古等不当减法札子》：“或其本性阔略，偶不检点，误用於私家，原其本情，亦可轻恕。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·张飞》：“ 超 （ 马超 ）见 先主 待之厚也，阔略无上下礼，与 先主 言，常呼字。” (5).空乏缺略。 明 李东阳 《山阴陈氏祠堂记》：“盖其家生产阔略，而祭祀之礼未尝少闕。” 衰惰犹怠惰。 汉 刘向 《列女传·齐女傅母》：“ 姜 交好，始往操行衰惰，心淫泆冶容。”《后汉书·北海靖王兴传》：“大夫其对以孤袭爵以来，志意衰惰，声色是娱，犬马是好。” 宋 叶适 《夫人林氏墓志铭》：“余既衰惰不与世接，而友朋之念已矣。” 闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。《史记·郦生陆贾列传》：“ 越 中无足与语，至生来，令 * 闻所不闻。” 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“七十子之於 仲尼 也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”亦作“ 闻所未闻 ”。 唐 元稹 《授王播中书侍郎平章事兼盐铁使制》：“得所未得，闻所未闻，昭然发矇，几至前席。”《红楼梦》第一一八回：“那 袭人 此时真是闻所未闻，见所未见。” 叶圣陶 《倪焕之》二：“从英文读本里得知闻所未闻的故事，从国文课里读到经义策论以外的古人的诗篇：在 焕之 都觉得十二分醉心。” 廊庙器称能肩负朝廷重任者。《三国志·蜀志·许靖传论》：“许靖夙有名誉……虽行事举动，未悉允当， 蒋济 以为‘大较廊庙器’也。” 唐 孟棨 《本事诗·高逸》：“上亦以非廊庙器，优詔罢遣之。” 文字(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》 (2) 文章;作文 文字通顺 (3) 语言的书面形式,如汉文、俄文 (4) 文书;公文 行文字 (5) 密信 得此文字 藻火(1).古代官员衣服上所绣作为等差标志用的水藻及火焰形图纹。《书·益稷》：“宗彝、藻、火、粉米、黼黻、絺绣，以五采彰施于五色，作服。” 孔 传：“藻，水草有文者。火为火字。” 孔颖达 疏引 郑玄 曰：“宗彝也，藻也，火也，粉米也，黼也，黻也，此六者紩以为綉，施于裳也。” 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》：“命衣备藻火，赐乐兼拊搏。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“﹝ 米芾 ﹞有好洁之癖，任太常博士，奉祠太庙，乃洗去祭服藻火，而坐是被黜。” 清 郑任钥 《春蚕词》：“不辞小妇闺中苦，愿作山龙藻火裳。” (2).借指官服。 宋 叶适 《题贾俨不忘室》诗：“子质復粹美，藻火兼佩珂。” 康有为 《故四品卿衔军机章京参预新政刑部主事刘君光第》诗：“改元设参谋，明堂灿藻火。” 班见列班进见。《新唐书·孔纬传》：“臺史白：‘已谢，当班见百官。’” 宋 岳珂 《桯史·部胥增损文书》：“既而班见如彝，得宰 福 之 永福 。”《二十年目睹之怪现状》第九八回：“太爷们见太尊，向来是班见，没有坐位的。” 青琐亦作“ 青锁 ”。亦作“ 青璅 ”。1.装饰皇宫门窗的青色连环花纹。《汉书·元后传》：“ 曲阳侯 根 骄奢僭上，赤墀青琐。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘以青画户边鏤中，天子之制也。’…… 孟 説是。青琐者，刻为连环文，而青涂之也。”后华贵的宅第、寺院等门窗亦用此种装饰。《后汉书·梁冀传》：“ 冀 乃大起第宅……窗牖皆有綺疎青琐。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“僧房楼观一千餘间，雕梁粉壁，青璅綺疏。” 五代 张昭 《观德舞》诗：“氤氲龙麝交青琐，彷佛锡鑾下蕊珠。” (2).借指宫廷。《晋书·夏侯湛传》：“出草苗，起林藪，御青琐，入金墉者，无日不有。” 唐 陈子昂 《为陈舍人让官表》：“臣闻紫机务重，青锁任隆。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“则为我五行差，没乱的难迭办，几能勾青琐点朝班。” 清 姚鼐 《郑前邨以辰州守被议授员外郎》诗：“青琐几人怜故侣，白头相遇数衔桮。” (3).泛指豪华富丽的房屋建筑。 南朝 梁 沉约 《八咏诗·登台望秋月》：“散朱庭之奕奕，入青琐而玲瓏。” 唐 杨炯 《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“黄扉蔼蔼，青琐沉沉，有若 张公 之万户千门。” 元 李致远 《新水令·离别》曲：“青琐畔，綉幃前，少箇嬋娟，酬不了少年愿。” (4).刻镂成格的窗户。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》：“ 韩寿 美姿容， 贾充 辟以为掾。 充 每聚会， 贾 女於青璅中看，见 寿 ，説之。”喻指篱笆。 唐 元稹 《红芍药》诗：“芍药绽红綃，巴篱织青琐。” 南唐 张泌 《芍药》诗：“休将薜荔为青琐，好与玫瑰作近邻。” 欣然非常愉快地 欣然受邀 欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》 宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》 使节(1) 一国派驻另一国的外交代表;一国派往另一国办事的代表 得任命大使、其他政府使节和领事 (2) 古时指使者所持的符节 何其多么(多带有不以为然的口气) 何其壮也。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 何其衰也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 何其糊涂 无乃表示委婉反问。不是;岂不是 无乃尔是过与。——《论语·季氏》 无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》 斛舟小船。《新唐书·韦坚传》：“ 坚 豫取 洛 、 汴 、 宋 山东 小斛舟三百首贮之潭，篙工柁师皆大笠、侈袖、芒屨，为 吴 楚 服。” 济川犹渡河。语出《书·说命上》：“爰立作相，王置诸其左右。命之曰：‘朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作礪；若济巨川，用汝作舟楫。’”后多以“济川”比喻辅佐帝王。 唐 独孤及 《庚子岁避地至玉山酬韩司马所赠》诗：“已无济川分，甘作乘桴人。” 明 张居正 《再谢御书疏》：“期少效济川调鼎之用，庶以答天高地厚之恩。” 清 顾炎武 《赠黄职方师正》诗：“ 黄君 济川才，大器晚成就。” 相携亦作“相擕”。互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹 乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。” 见“ 相携 ”。 重城有战略意义的重要城市。 宋 苏轼 《荆州》诗之一：“欲问兴亡意，重城自古坚。” (1).古代城市在外城中又建内城，故称。《文选·左思＜吴都赋＞》：“郛郭周匝，重城结隅。” 刘逵 注：“大城中有小城，周十二里。” (2).泛指城市。 宋 柳永 《采莲令》词：“更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。” 清 黄遵宪 《不忍池晚游诗》：“蜃楼海气隐重城，浩浩风停远市声。” (3).指宫城、都城。 唐 李白 《鼓吹入朝曲》：“搥鐘速严妆，伐鼓启重城。” 宋 王禹偁 《李氏园亭记》：“重城之中，双闕之下，尺地寸土，与金同价，其来旧矣。” 明 何景明 《入朝遇雨》诗：“柳拂重城锁，花笼复道迴。” (4).指城墙。 唐 于邺 《扬州梦记》：“ 牧 供职之外，唯以宴游为事， 扬州 ，胜地也。每重城向夕，娼楼之上，常有絳纱灯万数，辉罗燿列空中。” 宋 王安石 《示元度》诗：“思君携手安能得，上尽重城更上楼。” 离情(1).绝离 * 。《管子·国蓄》：“以正人籍谓之离情，以正户籍谓之养赢。” 郭沫若 等集校：“《海王篇》‘藉於人，此隐情也’，《轻重甲篇》‘藉於万民，是隐情也’，彼二篇言‘隐情’，此言‘离情’，离与隐可为互训。盖隐则离，离则隐矣。意谓使人絶离 * 也。” (2).别离的情绪。《文选·任昉＜出郡传舍哭范仆射＞诗》：“将乖不忍别，欲以遣离情。” 李善 注：“言将乖之初，不忍便诀；欲离少选之顷，以遣离旷之情也。” 唐 谢逸 《柳梢青》词：“无限离情，无穷江水，无边山色。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“在志愿军就要跟他们分手的日子，深深的离情却牵着他们的心。” 去住犹去留。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。” 唐 司空曙 《峡口送友人》诗：“峡口花飞欲尽春，天涯去住泪霑巾。” 庞树柏 《鹣鹣引为邑中贞烈严毛氏作》：“此心似磐石，去住终难移。” 从来向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样 从来如此 洞庭(1).广阔的庭院。《庄子·天运》：“帝张《咸池》之乐於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之间，非 太湖 之 洞庭 也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“尔乃御文轩，临洞庭。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿教坊词·教坊致语》：“洞庭九奏，始识《咸池》之音；灵岳三呼，共献后天之祝。” (2).湖名。即 洞庭湖 。《韩非子·初见秦》：“ 秦 与 荆 人战，大破 荆 ，袭 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“ 洞庭 九州间，厥大谁与让？” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“ 洞庭 春水添新涨，好看双飞返故林。”参见“ 洞庭湖 ”。 (3).湖名。 太湖 的别名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“指 包山 而为期，集 洞庭 而淹留。” 刘逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 东，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗谓 洞庭 。”参见“ 太湖 ”。 (4).山名。在 江苏省 太湖 中。有东西二山，东山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 后与陆地相连成半岛。西山即古 包山 。 不加(1).不能超过。 三国 魏 嵇康 《明胆论》：“敬览来论，可谓诲亦不加者矣。” (2).不能支撑。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“纵 聪 独力不加，走出阵去。”《东周列国志》第五回：“众人自度气力不加，只得降顺。” (3).不予。 毛 * 《中国人民解放军布告》：“凡不持枪抵抗，不阴谋破坏者，人民解放军和人民政府一律不加俘虏，不加逮捕，不加侮辱。” 何日哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！” 江潮江河下游的潮汐现象。因外海潮波沿江河上溯，致使水位定时涨落。亦泛指江河中的波涛。 唐 刘长卿 《饯王相公出牧括州》诗：“江潮淼淼连天远，旌旆悠悠上岭翻。” 宋 张先 《浣溪沙》词：“楼倚春江百尺高，烟中还未见归橈，几时期信似江潮？” 郁达夫 《采石矶》：“﹝他﹞心里的一种悲感，竟同江潮似的涌了起来。” 东归指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ，中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗：“解印东归去，人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗：“春榜到春晚，一家荣一乡……好是东归日，高槐蕊半黄。” |
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