迎春乐原文
红深绿暗春无迹。芳心荡、冶游客。
记摇鞭跋马铜驼陌。
凝睇认、珠帘侧。
絮满愁城风卷白。
递多少、相思消息。
何处约欢期，芳草外、高楼北。
诗词问答
问：迎春乐的作者是谁？答：方千里
问：迎春乐写于哪个朝代？答：宋代
问：迎春乐是什么体裁？答：词
问：方千里的名句有哪些？答：方千里名句大全
方千里迎春乐书法欣赏
迎春乐书法作品
参考注释
暗春
相声术语。谓表演双口相声时，用东西把说相声的双方挡起来。 侯宝林 《我和相声》：“按我们的术语，分明春、暗春。春就是说，明春是两个人站在那儿说；暗春是用东西把人挡起来，挡成一个小房子似的。”
无迹
亦作“ 无跡 ”。没有踪影；没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“一暑一寒，有明有晦。神道无跡，天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹，不求人知。”
见“ 无迹 ”。
芳心
指女子的心境
冶游
野游;男女在春天或节日里外出游玩。后来专指 *
万不料其背盟弃信,负义辜恩,更甚于冶游子弟。——《海上花列传》
摇鞭
挥动马鞭。多谓远行。 唐 方干 《送吴彦融赴举》诗：“ 西陵 柳路摇鞭尽， 北固 潮程掛席飞。” 宋 柳永 《引驾行》词：“望花村、路隐映，摇鞭时过长亭。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗：“闻君西笑且摇鞭，灰洞炎尘方崛堁。” 郁达夫 《己未出都口占》：“ 芦沟 立马怕摇鞭，默看城南尺五天。”
跋马
(1).勒马使回转。《资治通鉴·唐高祖武德九年》：“ 建成 、 元吉 至 临湖殿 ，觉变，即跋马东归宫府。” 胡三省 注：“跋马者，摇駷马衔，偏促一轡，又以两足摇鼓马腹，使之迴走。”
(2).骑马驰逐。 唐 严武 《巴岭答杜二见忆》诗：“跋马望君非一度，冷猿秋雁不胜悲。” 宋 王安石 《金明池》诗：“跋马未堪尘满眼，夕阳偷理钓鱼丝。” 宋 韩元吉 《六州歌头·桃花》词：“草软莎平跋马，垂杨渡，玉勒争嘶。”
铜驼陌
(1).即 铜驼街 。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》诗：“ 金谷园 中鶯乱飞， 铜驼陌 上好风吹。”
(2).常借指繁华、游乐之区。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“四季里常开不断花， 铜驼陌 纷纷鬭奢华。” 清 姚鼐 《赠郭昆甫助教》诗：“五年见子 铜驼陌 ，澹沲东风吹鬢丝。”参见“ 铜驼街 ”。
凝睇
凝视;注视
回眸凝睇
珠帘
用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕
散入珠帘。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
愁城
喻愁苦难消的心境。 北周 庾信 《愁赋》：“攻许愁城终不破，荡许愁门终不开。” 宋 周邦彦 《满路花·思情》词：“帘烘泪雨乾，酒压愁城破。” 明 王錂 《春芜记·秋闺》：“他那里宦海沉沦，我这里愁城遥远。” 鲁迅 《花边文学·零食》：“人而有心，真要‘日坐愁城’了。”
多少
(1) 指量度或数量大小
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》
你有多少钱
(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)
按多少钱一里收费
(3) 稍微
天气多少有些变化
(4) 疑问代词
(5) 问数量
正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》
(6) 表示不定的数量
最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道
相思
互相思念,多指男女彼此思慕
消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
欢期
佳期；欢聚的日子。 清 纳兰性德 《浪淘沙》词：“暗忆欢期原是梦，梦也须留。” 清 纳兰性德 《南歌子》词：“暗觉欢期过，遥知别恨同。”
芳草
(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。”
(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。”
高楼
高层的住宅大楼或办公大楼