| 古诗 | 龙穴晓云 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 邓伯凯 |
| 释义 | 龙穴晓云原文神物升沉不记年，至今遗迹尚依然。 半林叆叇存灵气，一窍穹窿带冷涎。 饥豹夜归思隐雾，行人晓起讶炊烟。 何如上下从龙去，化作商霖遍九天。 诗词问答问：龙穴晓云的作者是谁？答：邓伯凯 注释1. 七言律诗 押先韵 参考注释神物(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 张公 两龙剑，神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有纔过便散。既有神物，则震死人书其背，夫復何怪？” (2).指神仙。《史记·孝武本纪》：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。” 升沉(1).升谓升进，沉谓黜退。指仕宦之升降进退。 唐 刘肃 《大唐新语·惩戒》：“始， 仁轨 既官达，其弟 仁相 在乡曲，昇沉不同，遂搆嫌恨，与 轨 别籍。” (2).指升进与黜退者。 前蜀 杜光庭 《兴州王承休特进为母修黄箓斋词》：“神功救物，无遗动植之中；惠力宣恩，普及昇沉之内。” (3).泛指世事之盛衰得失。 唐 牛僧孺 《席上赠刘梦得》诗：“休论世上昇沉事，且鬭樽前见在身。” 宋 杨万里 《又和木犀初发呈张功夫》之一：“掇取仙山入 京 洛 ，不妨冷眼看昇沉。” (1).升降。旧时谓仕途得失进退。 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问 君平 。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷三：“何自閒人无籍在，不妨冷眼看升沉。”《警世通言·老门生三世报恩》：“后来许多年少的门生，贤愚不等，升沉不一。” 清 王愈扩 《周亮工先生小传》：“所至有政声，不以升沉介意。” (2).升降。谓际遇的幸与不幸。 唐 元稹 《寄乐天》诗：“荣辱升沉影与身，世情谁是旧 雷 陈 。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下：“ 郑硕道 在此，某与之却是同年，与梦中所闻畧无少异，则出处升沉，动静语默，悉皆前定也。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“但是世事升沉无定，失意人也不会长是失意人，所以他也就很少长久的朋友。” (3).升降。高低上下。 清 曹寅 《发横林未到锡山六十里示同舍》诗：“冥鸿沙鸟极升沉，画舫青帘共盍簪。” (4).升降。价钱的涨落。 茅盾 《子夜》十一：“有人拿着小本子和铅笔，仰起了脸抄录‘牌子’上的票价升沉录。” (5).升降。谓时代的变迁与推移。 柯灵 《＜阿英散文选＞序》：“而且时代的升沉，也不是月旦作品价值的唯一标准。” (6).褒贬。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“凡宴谈会集间，诸公皆以分别流品、升沉人物为事。” 指仕宦的升降进退。 明 沉德符 《野获编·吏部一·科道陞州府》：“要依上登极恩詔，一体擢用。此诸官他日敭歷陞沉，俱不可考。” 记年(1).编年记事。《韩非子·大体》：“豪杰不著名於图书，不録功於盘盂，记年之牒空虚。” (2).记得年月。 宋 刘攽 《午睡》诗：“世涂高枕外，身事曲肱前，似觉松生腹，迢遥不记年。” 宋 张舜民 《自题画扇》诗：“忽忽南迁不记年， 二妃祠 外 橘洲 前。” 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 遗迹前人留下的痕迹 瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 叆叇(1).云盛貌。 晋 潘尼 《逸民吟》：“朝云靉靆，行露未晞。”《敦煌变文集·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变》：“ 波旬 自领军众，来至林中，先铺靉靆之云，后降拨霖之雨。” 元 卞思义 《溪山春雨图》诗：“云林靉靆春日低，小桥流水行人稀。” 明 王錂 《寻亲记·对雪》：“彤云靉靆，茅屋顿成银界。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“今夕月华如水，安知明夕不黑云靉靆耶？” (2).飘拂貌；缭绕貌。 唐 刘禹锡 《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》：“衣风飘靉靆，烛泪滴巉巖。” 元 盍西村 《脱布衫·春讌》套曲：“锦綉云红窗縹緲，麝兰烟翠帘靉靆。” 明 蒋一葵 《长安客话·通惠河》：“ 曹代萧 诗：靉靆烟光上苑通，紫泉繚绕玉河东。” 钱锺书 《围城》五：“自己不会喝酒，只在水里冲一点点红酒，常看这红液体在白液体里泛布叆叇，做出云雾状态。” (3).眼镜。 明 田艺蘅 《留青日札·叆叇》：“提学副使 潮阳 林公 有二物，如大钱形，质薄而透明，如硝子石，如琉璃，色如云母，每看文章，目力昏倦，不辨细书，以此掩目，精神不散，笔画倍明。中用綾绢联之，缚於脑后。人皆不识，举以问余。余曰：此靉靆也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“相传 翁覃谿 ……六七十时犹能於灯下作细书，閲蝇头字，不假靉靆。” 灵气(1).指人对外物感受和理解的能力。《管子·内业》：“灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外。” (2).聪慧或秀美的气质。 晋 傅玄 《鸿雁生塞北行》：“退哀此秋兰，草根絶，隋化扬。灵气一何忧（优）美，万里驰芬芳。” 唐 李商隐 《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“ 淮山 桂偃蹇， 蜀郡 桑重童。枝条亮眇脆，灵气何由同？” 刘学锴 等集解：“灵异之气。” 明 吴承恩 《画松》诗：“风云暗淡藏灵气，月露庄严有异姿。”《红楼梦》第一一一回：“实在天地间的灵气，独钟在这些女子身上了。” 鲁迅 《＜伪自由书＞后记》：“惜‘化名’为‘顽石’，灵气之不钟于鼻子若我辈者，竟莫辨其为‘新进作家’抑‘老作家’也。” (3).仙人的气质。 晋 郭璞 《游仙》诗之六：“ 燕昭 无灵气， 汉武 非仙才。” (4).指仙灵之气。 晋 郭璞 《山海经图赞·神陆吾》：“门明是对，司帝之门，吐纳灵气，□熊魂魂。”《云笈七籤》卷一一七：“往往神仙幽人游憩其上，奇氛灵气，弥覆其顶。” 巴金 《长生塔》：“在这里面，皇帝不仅可以避免一切人间的诅咒，还可以接触天空的神圣的灵气。” (5).犹王气。 明 梁有誉 《姑苏怀古》诗：“金虎跡荒灵气灭，水犀军散霸图空。” 明 汤显祖 《黄金台》诗：“ 昭王 灵气久疎芜，今日登臺弔 望诸 。” (6).指美好的名声。 宋 王安石 《祭欧阳文忠公文》：“其出处进退又庶乎英魄灵气，不随异物腐散而长在乎 箕山 之侧与 潁水 之湄。” 穹窿(1) 指天 (2) 中间高而四周下垂的样子 归思回家的念头 (离家日久)归思甚切 隐雾谓隐遁待时。 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗：“ 尧皇 未登极，此地曾隐雾。”参见“ 隐豹 ”。 行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 炊烟烹制饭菜形成的烟气 炊烟袅袅 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 上下(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人 上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》 鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》 (2) 辈分上较高的和较低的人 全家上下都很高兴 (3) 从上面到下面 上下打量着这位陌生人 (4) 指程度上高低、优劣 不分上下 (5) 用在数量词后,表示概数;左右 今年一亩地能有一千斤上下的收成 这位先生今年五十上下 (6) 称衙门中的差役 这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》 从龙《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物覩。”旧以龙为君象，因以称随从帝王或领袖创业。 后唐 卢殷 《欲销云》诗：“欲隐从龙质，仍餘触石文。” 清 戴易 《钓台》诗：“当时赖有从龙彦，却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》：“有从龙入关者，有定鼎后投诚者。” 郭孝成 《陕西光复记》：“当中原逐鹿之时，正豪杰从龙之会。” 化作(1).化育生成。《庄子·天道》：“万物化作，萌区有状，盛衰之杀，变化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。” (2).变成。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 庐陵 有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回：“却才是 金头揭諦 请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅 《野草·雪》：“寒夜使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。” 商霖《书·说命上》载， 商 王 武丁 任用 傅说 为相时，命之曰：“若岁大旱，用汝作霖雨。” 孔 传：“霖，三日雨。霖以救旱。”谓依为济世之佐。后以“商霖”为称誉大臣之词。 唐 许浑 《蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和》：“即应携手去，将此助商霖。”《宋史·张商英传》：“ 徽宗 喜，大书‘商霖’二字赐之。” 清 陈梦雷 《哭范制台》诗之二：“却忆当年棨戟临，随车甘雨沛商霖。” 九天天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” 驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 |
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