| 古诗 | 苏源明 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 徐钧 |
| 释义 | 苏源明原文满朝比比拜边尘，伪命难污守节臣。褒赏但令知制诰，如何只待作文人。 诗词问答问：苏源明的作者是谁？答：徐钧 参考注释比比(1) 频频;屡屡 比比上书言得失。——唐· 元稹《白氏长庆集序》 何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎?——清· 洪亮吉《治平篇》 (2) 到处;处处 比比皆是 边尘(1).边地的尘土。 唐 岑参 《虢州送天平何丞入京市马》诗：“习战边尘黑，防秋塞草黄。” 明 冯梦龙 《精忠旗·逆桧南归》：“双袖染边尘，回首关津，受恩深，处假为真。” 清 方文 《偕蒋穆之登金山怀龙友先生》诗：“边尘一起飞黄叶，岸柳重攀变緑枝。” (2).代称边境战事。《三国志·魏志·明帝纪》“ 新城 太守 孟达 反，詔驃骑将军 司马宣王 讨之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“今者海内清定，万里一统，三垂无边尘之警，中夏无狗吠之虞。” 唐 戴叔伦 《送耿十三湋复往辽海》诗：“野迥边尘息，烽消戍垒空。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“从容歼小丑，谈笑静边尘。” 伪命(1).指僭伪政权的命令。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 张邦昌 伪赦至，﹝ 贾公望 ﹞率郡官哭於 天庆观 圣祖殿 ，而焚其赦书伪命。” 明 沉德符 《野获编·礼部二·祀典》：“修撰 姚淶 ，给事中 陈棐 辈窥知上意，疏请帝王庙削 元世祖 之祀，又追论故 诚意伯 刘基 ，曾受胡 元 伪命，故力为拥护，致污庙祀，非出我 太祖 深意。上嘉而允之。” 章炳麟 《谢本师》：“昔 戴 君与 全绍衣 并污伪命，先生亦授职为伪编修。” (2).假传的命令。 明 朱鼎 《玉镜台记·召太真》：“心耿耿，愁见锋生内屏。一扎天书传外境，祗恐称伪命。” 守节(1) 信守名分,保持节操。特指妇女在丈夫死后不再嫁或未婚夫死后终身不嫁 (2) 遵守规则,忠于职守 君既为府吏,守节情不移。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 知制诰掌管起草诰命之意，后用作官名。 唐 初以中书舍人为之，掌外制。其后亦有以他官代行其职者，则称某官知制诰。 开元 末，改翰林供奉为学士院，翰林入院一岁，则迁知制诰，专掌内命，典司诏诰。 宋 代因之，为清要之职。 明 代翰林学士或内阁学士，得兼此职。 清 代废。 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》：“﹝ 权德舆 ﹞转起居舍人，遂知制誥，凡撰命词九年，以类集为五十卷，天下称其能。”《旧唐书·韦郊传》：“ 郊 文学尤高，累歷清显。自礼部员外郎知制誥，正拜中书舍人。” 清 袁枚 《随园随笔·官职上》：“ 唐 之中书舍人， 宋 之知制誥，皆就省中起草，故 韦承庆 下笔立成， 郑畋 动无凝思，人以为才。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“ 宋 制：知制誥必召试中书而后除，欲观其敏也。其不试者，号为异礼。” 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 作文(1) 撰写文章 (2) 学生的写作练习 |
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