| 古诗 | 汪尚书挽章二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 姜特立 |
| 释义 | 汪尚书挽章二首原文昔年宦路意相倾，四纪中间一寄声。贤嗣登门如对面，新诗缄兴见输情。 安舆方拟来岩邑，急讣俄传上玉京。 叹息于今尠人物，短章吟罢泪沾缨。 诗词问答问：汪尚书挽章二首的作者是谁？答：姜特立 参考注释昔年前几年;从前 昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》 宦路犹宦途。 明 王世贞 《吴兴杂兴》诗之五：“ 吴兴 故名都，宦路亦清幽。” 清 侯方域 《南省试策四》：“於是乎一误於抚，再误於剿之垂成，説者且以为行金而脱；继之开府秉鉞，以为 方叔 、 召虎 者，诚与前人不同，然亦闻其久於宦路，善调人情而已。” 清 褚人穫 《坚瓠二集·诗规性急》：“ 定海 太守 沃泮 ，性褊急，宦路鲜合者。” 相倾(1).谓互相对立而存在。《老子》：“长短相形，高下相倾。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》下：“岂非否泰相倾，盈缩递运，而汩之以人，其蔽六也。” (2).相互竞争；彼此排挤。《史记·吕不韦列传》：“当是时， 魏 有 信陵君 ， 楚 有 春申君 、 赵 有 平原君 ， 齐 有 孟尝君 ，皆下士喜宾客以相倾。”《旧唐书·昭宗纪》：“ 茂贞 、 行瑜 极言南北司相倾，请诛其太甚者。” 明 唐顺之 《与两湖书》：“夫文人相倾，在古则然。” 郭沫若 《虎符》第三幕：“而 齐 、 楚 、 燕 、 赵 诸国，却一律的是有功不赏，有罪不罚，相倾以诈，相视以贼。” 中间(1) 中心 中间突破 (2) 在事物两端之间或两个事物之间 中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 坐在他们两个中间 (3) 在里面 生活在人民群众中间。 寄声托人传话。《汉书·赵广汉传》：“ 界上 亭长寄声谢我，何以不为致问？” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗：“司田眷有秋，寄声与我谐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 党项羌 掠 回鶻 贡物， 遵诲 寄声誚让之， 羌 惧，即遣使谢，归其所掠。” 清 支机生 《珠江名花小传》卷三：“屡託人寄声邀予，因事冗未往。” 贤嗣贤良的后代。 宋 洪适 《祭陈安抚父文》：“ 季祉 贤嗣，诗礼饱闻，拾芥巍科，颺声荣路。” 明 刘基 《父永嘉郡公诰》：“士有厚德而立报，虽不在其身，必有贤嗣而得时，足以大其后。” 清 查慎行 《长寿庵坐湛庵禅师方丈听谈石公旧事》诗：“贤嗣真龙象，千钧独力担。” 登门上门去对方家 登门拜访 对面(1) (2) 对门 他就住在对面 (3) 当面 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 (4) 正前方 杨志却待要回言,只见对面松林里影着一个人。——《水浒传》 新诗(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。” (2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。” 输情表达真情。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮。” 宋 文天祥 《信云父》诗序：“中原遗黎，甚惓惓於本朝，颇输情焉。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》：“输情已遂青鸞往，传言谩学 红娘 莽。” 安舆安车。《新唐书·赵隐传》：“ 懿宗 诞日，宴 慈恩寺 ， 隐 侍母以安舆临观。宰相方率百官拜恩於廷，即回班候夫人起居，搢绅以为荣。” 宋 姜夔 《小重山·赵郎中谒告迎侍太夫人将来都下》词：“鹊报倚门人，安舆扶上了，更亲擎。” 清 冯桂芬 《万母徐太恭人六十寿序》：“会君方迎其生母 徐太恭人 就养京邸，始至，除书新賁，安舆适来，都人士荣之。” 岩邑险要的城邑。《左传·隐公元年》：“ 制 ，巖邑也， 虢叔 死焉。” 北周 庾信 《周大将军襄城公郑伟墓志铭》：“国有巖邑，朝多君子。” 唐 刘孝孙 《早发成皋望河》诗：“清晨发巖邑，车马走轘辕。” 清 方文 《送刘孔安北上》诗：“出宰两巖邑，弘誉东西驰。” 玉京(1).道家称天帝所居之处。 晋 葛洪 《枕中书》引《真记》：“元都玉京， 七宝山 ，週廻九万里，在 大罗 之上。”《魏书·释老志》：“道家之原，出於 老子 。其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神王之宗。” 唐 白居易 《梦仙》诗：“须臾羣仙来，相引朝玉京。” 金 元好问 《步虚词》之二：“万神朝罢出 通明 ，和气欢声满玉京。” (2).泛指仙都。 宋 陆游 《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗：“斥僊岂復尘中恋，便拟骑鲸返玉京。” 清 龚自珍 《行路易》诗：“浩浩荡荡，仙都玉京。蟠桃之花万丈明， 淮南 之犬彳亍行。” (3).指帝都。 唐 孟郊 《长安旅情》诗：“玉京十二楼，峨峨倚青翠。”《宣和遗事》后集：“玉京曾忆旧繁华，万里帝王家。” 清 赵翼 《因邸报秦楚蜀三省同时奏捷喜作凯歌》：“露布星驰到玉京，鐃簫大凯溢欢声。” 叹息(1) 叹气 惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 仅叹息曰。——《资治通鉴》 御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》 制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》 (2) 叹美;赞叹 姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》 于今(1) 至今 车站一别,于今十年 (2) 如今;到现在 人物(1) (2) 小说或戏剧中被描写的人 人物描写 (3) 被认为有突出或显著特性的人 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》 恺撒是个伟大的历史人物 西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》 (4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人 由一个圈内人物指导 (5) 有才能之人 此人是个人物 短章指篇幅较短的诗文篇章。 南朝 宋 颜延之 《五君咏》：“颂酒虽短章，深衷自此见。” 唐 韩愈 《送权秀才序》：“寂寥乎短章，舂容乎大篇，如是者閲之累日而无穷焉。” 黄人 《＜小说林＞发刊词》：“虽稗贩短章，苇茆恶札，靡不上之佳諡，弁以吴词。” 阿英 《六十年前的相声》：“虽只是一个短章，但已足使我们看到在近六十年前，相声就已有了怎样的发展。” 沾缨谓泪水浸湿冠缨。指痛哭、悲伤。《淮南子·缪称训》：“ 雍门子 以哭见 孟尝君 ，涕流沾缨。” 唐 黄滔 《祭陈先辈》：“既闕殷勤而执紼，空将呜呼以沾缨。” 明 刘基 《题墨竹》诗：“独立凄凉对图画，为君惆悵一沾缨。” |
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