| 古诗 | 新正符望阁 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 新正符望阁原文一岁增一惕，惕难符所望。 幸今近符望，仍祇候恩蘉。 勤政宁有间，爱民勉不遑。 贞元偻指数，颙祝授终庆。 诗词问答问：新正符望阁的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押阳韵 出处：御制诗五集卷九十三 2. 去声一所谓一日立乎其位日业乎其官 参考注释所望期望。《三国志·蜀志·先主传》“ 权 遣 周瑜 、 程普 等水军数万，与 先主 并力与 曹公 战於 赤壁 ” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“儻能屈威，诚副其所望。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“﹝ 王沐 ﹞僦舍经三十日，始得一见 涯 於门屏，所望不过一簿尉耳。” 勤政勤劳于政事。 晋 成公绥 《贤明颂》：“王用勤政，万国以虔。” 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》：“是时 耶律氏 国势已衰，而县令犹知勤政爱民。” 清 昭槤 《啸亭杂录·世祖画牛》：“ 章皇 勤政之暇，尤善绘事。” 有间(1) 片刻,有一会儿 立有间。——《韩非子·喻老》 (2) 疾病稍稍减轻 (3) 感情、关系出现隔阂 爱民指热爱人民，特别指官员热爱百姓。 不遑没有时间;来不及 然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐·李朝威《柳毅传》 贞元(1).纯正。语本《易·乾》：“元亨利贞。” 高亨 注：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。贞，正也。天有善、美、利物、贞正之德……《文言》谓君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中为南蛮校尉诏》：“侍中领祕书监驍骑将军 奂 ，秉心贞元，志局开亮，绩誉之美，在公屡彰。” (2).古以元亨利贞喻春夏秋冬，故借指时令的周而复始和天道人事的转换。 明 张居正 《贺冬至表》：“纪贞元而应度，按时令以承禧。” 清 叶廷琯 《梅孙以甲乙元旦诗见示依韵和之》：“世事偶然成剥復，天心於此见贞元。”参见“ 贞下起元 ”。 指数(1) 与一特定时间当作100的数量相比的表示数量变动的数字(如成本物价或生产量) (2) 写在一个数学符号、数学式或量的右上角的一个符号,用以指示应完成的某种数学运算 |
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