古诗 | 次韵李朝散游洞山二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏辙 |
释义 | 次韵李朝散游洞山二首原文僧老经时不出山,法堂延客未曾关。心开宝月婵娟处,身寄溪云出没间。 休夏巾瓶谁与,共迎秋水石不胜闲。 近来寄我金刚颂,欲指胸中无所还。 诗词问答问:次韵李朝散游洞山二首的作者是谁?答:苏辙 苏辙次韵李朝散游洞山二首书法欣赏
参考注释经时历久。 汉 蔡邕 《述行赋》:“余有行于 京洛 兮,遘淫雨之经时。” 晋 葛洪 《抱朴子·省烦》:“昼夜修习,废寝与食,经时学之,一日试之。” 唐 权德舆 《玉台体》之九:“莫作经时别,西邻是 宋 家。” 元 赵孟頫 《题<耕织图>》诗之十七:“欣欣举家喜,稍慰经时勤。” 出山(1) 到山外去 (2) 旧指隐士出任官职。借指出来主持某种事务或担任某种职务 法堂(1) 旧时指官吏审案的公堂 (2) 说佛法的场所 未曾不曾 臣未曾闻也。——《战国策·魏策》 这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过 心开谓心灵开悟。《汉书·酷吏传·王温舒》:“为人少文,居它惛惛不辩,至於中尉则心开。”《明史·孙承宗传》:“帝每听 承宗 讲,輒曰:‘心开。’” 宝月明月。 南朝 梁 吴均 《碎珠赋》:“宝月生焉, 越 浦 隋 川,标 魏 之美,擅 楚 之贤。” 唐 鲍溶 《怀惠明禅师》诗:“雪山世界此凉夜,宝月独照瑠璃宫。” 明 梁潜 《元夜陪驾燕午门》诗:“银汉横空宝月团,六鰲飞出五云端。” 丘逢甲 《元夕无月》诗:“满城灯市荡春烟,宝月沉沉隔海天。” 婵娟(1) 姿态美好 不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》 (2) 美女 绮窗罗幕锁婵娟 (3) 月亮 但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》 出没显现或隐没 大鲸悠然出没于浪涛中 船头在浪中缓缓出没 休夏(1).谓夏日休闲。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“当 释氏 在 忉利 时,适休夏自西,遂繇天而下。” (2).指暑假。 鲁迅 《书信集·致李桦》:“在这休夏的两个月以后,统观作品,似乎与以前并无大异。” 秋水秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛 望穿秋水 不胜受不住,承担不了。胜:承受,经得起 刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》 驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》 近来现时期或刚过去的时期 金刚(1) 钻石的略称 (2) 美国三十年代拍摄一部怪兽电影,其主角是巨大的猩猩,叫金刚 (3) 比喻身材巨大、孔武有力的人 (4) 〈方〉∶某些昆虫(如苍蝇)的蛹 (5) 佛教指佛的侍从力士,手执金刚杵(古印度兵器) 胸中心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。” 无所(1).没有地方;没有处所。 汉 枚乘 《七发》:“今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》:“上不负汝,为此不祥,将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》:“积数月,乞食无所,憔悴自归。” (2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》:“无所取之,取诸圜也。” 郑玄 注:“非有他也,圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》:“先是 李固 见废,内外丧气,羣臣侧足而立,唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》:“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《<少室山房笔丛>序》:“大哉 孔子 !博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》:“漂亮是美,‘艺术的价值’也是美--抽象的美,无所附丽的美。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。