古诗 | 送公望 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 晁说之 |
释义 | 送公望原文窃独悲秋霖,江湖难为客。短发思归时,柰此西行色。 念君诸王孙,风骨秀而整。 衣冠旧诸生,不羞见狭领。 邂逅托末契,君室献可孙。 岂但姻娅旧,有感风义敦。 君知前辈好,宁用文墨期。 颍麟陈留言,为君爱吾诗。 诗词问答问:送公望的作者是谁?答:晁说之 参考注释悲秋看到秋无草木凋零而感到伤悲 闲庭欹枕正悲秋。——刘兼诗 难为(1) 使人为难 她不会喝酒,你就别难为她了 (2) 施加压力 她会唱歌却不唱,就得难为她唱 (3) 用于感谢别人代自己做事的客套话 难为你给我提一桶水来 短发(1).稀少的头发。指老年。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆充陇右节度使三十韵》:“随肩趋刻漏,短髮寄簪缨。” 宋 张孝祥 《念奴娇·过洞庭》词:“短髮萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。” 宛新彬 等注:“短髮,稀髮。” (2).短头发。 (3).断发。剪短头发。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“短髮之君,无杼首之貌;文身之民,禀蕞陋之质。” 周祖谟 校释:“短髮者,即断髮也,与文身为对文。” 思归(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》:“悲离居之劳心兮,情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序:“困於人閒烦黷,常思归而永叹。” (2).鸟名。即子规,一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》:“子规,人但知其为催春归去之鸟,盖因其声曰归去了,故又名思归鸟。” 行色行意。行旅出发前后的情状、气派;犹指行旅 即赐御酒三杯,以壮行色。——《说岳全传》 诸王(1).指古代天子分封的各诸侯王。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》:“ 魏国 置丞相以下羣卿百僚,皆如 汉 初诸王之制。” (2).众王。 唐 韩愈 《顺宗实录》一:“还至别殿,诸王亲属进贺。” 元 白珽 《湖居杂兴》诗之一:“御舟初出赏春霏,传是诸王与后妃。” (3).星名。《晋书·天文志上》:“五车南六星曰诸王,察诸侯存亡。” 风骨(1) 顽强的风度、气质 风骨奇伟。——《南史· 宋武帝纪》 风骨可鉴 (2) 写字、作画或作文的风格有个性、有力量 文章须自出机杼,成一家风骨。——《魏书·祖莹传》 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 诸生明代称考取秀才入学的生员为诸生 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》 诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 不羞见(1).犹言不羞着。“见”语助词。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“便不辱你爷、便不羞见我?” (2).羞见。“不”,以反语见义,起加强语气作用。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折:“我若学嫉妬的 桑新妇 ,不羞见那贤达的 鲁义姑 !”参阅 顾学颉 等《元曲释词》。 邂逅不期而遇 今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》 邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》 邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》 末契(1).犹下交。指长者对晚辈的交谊。《文选·陆机<叹逝赋>》:“託末契於后生,余将老而为客。” 李周翰 注:“末契,下交也。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗:“伊昔 临淄亭 ,酒酣託末契。” 仇兆鳌 注:“公为后辈,故云末契。” 宋 沉辽 《送夏八赴南陵》诗:“高堂老人八十一,不问衰微论末契。” 清 钱谦益 《康文初六十序》:“诸公晚託末契於余,余因以识 孟修 ,且交於 孟修 之子 文初 。” (2).犹下交。指地位高的人对地位低者的交谊。 唐 温庭筠 《上蒋侍郎启》:“某闻有以疎贱而间至贵者,古人之所讥笑;有以单外而蘄末契者,君子之所兢戒。” (3).犹下交。称别人对自己的交谊的谦词。 宋 陆游 《答交代杨通判启》:“某猥以陈人,偶叨末契。” 清 钱谦益 《锡山赵太史六十序》:“余幸得託末契,有 朱 陈 之好。” 献可见“ 献可替否 ”。 岂但用反问的语气表示“不仅” 岂但喜爱足球,他样样都喜爱 姻娅亲家和连襟,泛指姻亲。也作“姻亚” 辱居姻娅之后。——韩愈《为人求荐书》 感风(1).谓中风。《新唐书·李德裕传》:“帝暴感风,害语言。” (2). 宋 代太学诸生请假外宿,例以“感风”为辞。参见“ 感风簿 ”。 前辈(1) 年岁大的人 前辈之风俗。——宋· 司马光《训俭示康》 我的前辈 (2) 较老的一代 革命前辈 (3) 生活在先前时代的人 (4) 一个团体或组织的著名的资格较老的成员 (5) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系 (6) 在职务或进程上走在别人前面的人 开普勒是 牛顿的前辈 文墨(1) 指写文章、著述等 家中文墨。——清· 袁枚《祭妹文》 粗知文墨。 (2) 温文有礼的样子 留言离去时写下的书面语言 留言薄 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。