| 古诗 | 答俞校书冬夜 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 皎然 |
| 释义 | 答俞校书冬夜原文夜闲禅用精，空界亦清迥。子真仙曹吏，好我如宗炳。 一宿觌幽胜，形清烦虑屏。 新声殊激楚，丽句同歌郢。 遗此感予怀，沈吟忘夕永。 月彩散瑶碧，示君禅中境。 真思在杳冥，浮念寄形影。 遥得四明心，何须蹈岑岭。 诗情聊作用，空性惟寂静。 若许林下期，看君辞簿领。 诗词问答问：答俞校书冬夜的作者是谁？答：皎然 全唐诗：卷815-10 参考注释用精专心一意。 汉 王充 《论衡·儒增》：“闻用精者察物不见，存道以亡身；不闻不至门庭，坐思三年，不及窥园也。” 空界佛教语。空大。谓虚空范畴。六界之五。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“空界神仙，共来行道。” 唐 皎然 《答俞校书冬夜》诗：“夜閒禪用精，空界亦清迥。” 明 李东阳 《胡忠安公挽诗》：“浮生过九十，空界出三千。” 清迥(1).亦作“ 清逈 ”。清明旷远。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“钟浮旷之藻质，抱清迥之明心。”迥，一本作“ 逈 ”。 唐 张九龄 《秋夕望月诗》：“清迥 江 城月，流光万里同。” 明 何景明 《画鹤赋》：“志清逈而内真，仪皎洁而外宣。” 清 包世臣 《与杨季子论文书》：“足下性嗜古书，尤耽 齐 梁 诸子，而下笔顾清迥柔厚，駸駸有 西汉 之意。” (2).清越而有回声。 唐 李涉 《题清溪鬼谷先生旧居》诗：“寂寞天籟息，清迥鸟声曙。” 后蜀 魏承班 《玉楼春》词：“声声清迥遏行云，寂寂画梁尘暗起。” 真仙仙人。《旧唐书·裴潾传》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一：“ 鬼谷先生 者，古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙弥日盈座。” 宋 洪迈 《鬼国记》：“真仙邀迎国母，请赴琼室。” 曹吏属吏；胥吏。 宋 叶适 《林伯和墓志铭》：“常平捕其曹吏几尽，将为名以劾，会其罢而止。” 王闿运 《＜湘潭县志＞序》：“见世虽详，曹吏无文。” 一宿(1).谓住宿一夜。《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。”《儒林外史》第三五回：“我虽则在此一宿，我不殯葬他，谁人殯葬？”参见“ 一宿之行 ”。 (2).一夜。 汉 王充 《论衡·命义》：“闻 歷阳 之都一宿沉而为湖。”《敦煌曲子词·乐世词》：“霜多雨湿飞难进，慙借荒田一宿眠。”《红楼梦》第二四回：“那天已是掌灯时候， 贾芸 吃饭，收拾安歇，一宿无话。” 峻青 《黎明的河边·老交通》：“谁的身子也不是铁打的，一宿的工夫要走一百一二十里，怎么能抗得了？” 幽胜(1).幽静而优美。 明 蒋一葵 《长安客话·积水潭》：“池上建有 莲花菴 、 浄业寺 ，及王公贵人家水轩、水亭，最为幽胜。” 清 朱仕琇 《髻亭记》：“ 灵应峯 向属僧居，地称幽胜。” (2).指幽静的胜地。《新唐书·裴度传》：“沼石林丛，岑繚幽胜。” 烦虑烦恼忧虑。 唐 皎然 《赋得夜雨滴空阶送陆羽归龙山》：“气令烦虑散，时与早秋同。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》：“是无烦虑，已代经纪矣。” 孙中山 《建国方略·实业计划》：“ 中国 人为凝滞民族，自古以来，安居于家，仅烦虑近事者。” 新声(1).新作的乐曲；新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》：“ 平公 説新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗：“清歌散新声，緑酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声， 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》：“新声不用黄金拨，玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》：“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新声二十八解。” (2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》：“诗本乐章，自古辞不入今乐，则变为新声，及其递变，新声又不入乐， 宋 元 而后，悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗：“新世瑰奇异境生，更搜 欧 亚 造新声。” 激楚(1).高亢凄清。《楚辞·招魂》：“宫庭震惊，发激楚些。” 元 辛文房 《唐才子传·章八元》：“少喜为诗，尝於邮亭偶题数语，盖激楚之音也。” 清 顾炎武 《赋得江介多悲风》：“哀音生地籟，激楚入天风。” (2).激愤悲痛。《明史·张居正传》：“事闻， 时行 等与六卿大臣合疏，请少缓之；刑部尚书 潘季驯 疏尤激楚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细侯》：“既闻 细侯 已嫁，心甚激楚。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“然此特后儒之言，实则激楚之言，奔放之词。” (3).曲名。《汉书·司马相如传上》：“ 鄢 郢 繽纷，《激楚》、《结风》。” 颜师古 注引 郭璞 曰：“《激楚》，歌曲也。” 唐 独孤及 《东平蓬莱驿置酒留宴》诗：“ 齐 童如花解 郢 曲，起舞《激楚》歌《採莲》。” 元 张宪 《白苧舞词》：“轻云冉冉白胜雪，《激楚》一曲回风高。” 丽句(1).俪句；对偶的句子。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“丽句与深采并流，偶意共逸韵俱发。” (2).妍丽华美的句子。 唐 韩愈 《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》：“妍辞丽句不可继，见寄聊且慰分司。” 宋 晏几道 《临江仙》词：“ 东野 亡来无丽句，于君去后少交亲。” 清 汪启淑 《水曹清暇录》：“闲题丽句寄瑶臺，邀取 飞琼 驾鹤来；迟日煖风烟景媚，碧桃花下共持杯。”《读书》1991年第8期：“个别篇章嫌过于铺陈辞藻，以致因堆砌丽句而流于蹇涩难通。” 沈吟亦作“沉吟”。1.深思。《古诗十九首·东城高且长》：“驰情整中带，沉吟聊躑躅。” 宋 秦观 《满园花》词：“一向沉吟久，泪珠盈襟袖。” 杨朔 《海罗杉》：“这段史实， 邹文楷 老人家说得那么清晰，那么动心，听了，使人沉吟回味，久久不能忘怀。” (2).谓深深的思念。 三国 魏 曹操 《短歌行》之一：“但为君故，沉吟至今。” 宋 姜夔 《鹧鸪天·元夕有所梦》词：“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。” (3).迟疑，犹豫。《后汉书·隗嚣传》：“ 邯 得书，沉吟十餘日，乃谢士众，归命 洛阳 。”《晋书·刘曜载记》：“ 準 自以杀 曜 母兄，沉吟未从。”《二刻拍案惊奇》卷二八：“ 李方哥 见 程朝奉 要收拾起银子，便呆着眼不开口，儘有些沉吟不舍之意。” 许杰 《改嫁》：“她父亲想到这一层，便有些沉吟起来了。” (4).低声吟味；低声自语。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“是以怊悵述情，必始乎风；沉吟舖辞，莫先乎骨。” 唐 独孤及 《寒夜溪行舟中作》诗：“沉吟《登楼赋》，中夜起三復。” 元 张可久 《满庭芳·春晚梅发元帅席上》曲：“谁感慨 兰亭 故纸，自沉吟罗扇新词。”《再生缘》第二一回：“娘娘见説沉吟道，凉药调和或者安。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“﹝ 姮娥 ﹞渴涩的歌喉，早就澜漫沉吟，醉呓依微。” (5).沉重。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》：“今夕中秋佳节，风雨萧条，小姐病转沉吟，待我扶他消遣。” 月彩月亮的光泽。亦借指月亮、月影。 南朝 梁 沉约 《齐竟陵王题佛光记》：“日华月彩，炤曜天外。” 唐 丁泽 《上元日梦王母献白玉环》诗：“似见霜姿白，如看月彩弯。” 唐 杜牧 《奉和仆射相公即事书成四韵》：“ 昭阳殿 下风迴急，承露盘中月彩圆。” 瑶碧(1).两种玉名。《山海经·西山经》：“又西二百八十里，曰 章莪之山 ，无草木，多瑶碧。” 郭璞 注：“碧亦玉属。”《淮南子·泰族训》：“瑶碧玉珠，翡翠玳瑁，文彩明朗，润泽若濡。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“冰壶动瑶碧，野水失蛟螭。” (2).比喻清澈的江水。 明 杨基 《雪中登黄鹤楼》诗：“江山得此清无敌，顷刻银蟾荡瑶碧。” (3).传说中的山名。《山海经·中山经》：“又东六十里，曰 瑶碧之山 ，其木多梓枏，其阴多青雘，其阳多白金。” 中境(1).犹中土，指中原地区。《魏书·礼志一》：“正位中境，奄有万方。” (2).心境。 宋 陶穀 《清异录·衣服》：“ 武帝 缘金丹示孽，中境躁乱。” 杳冥(1) 幽暗 于恍惚杳冥之中。——《老残游记》 (2) 极高或极远以致看不清的地方 翱翔于杳冥之上。——宋玉《对楚王问》 绝云霓,入青霄,飞腾乎杳冥之上。——《镜花缘》 寄形寄托形体。《云笈七籤》第一○二：“女显其道，为王仰啸，天降洪雨，注水至丈，於是化形隐景而去。仍更寄形 王氏 之胞，运未应转，方又受生，还为女身。” 明心(1).谓使心思清明纯正。 宋 赵与时 《宾退录》卷一：“学必明心，记问辨説皆餘事。” 张通典 《舜水先生祠落成敬赋》诗：“明心致良知，斯文幸未丧。” (2).表明心迹。 柳青 《狠透铁》：“我在你像前明心，我肚里没草屎渣渣！” 何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 岑岭高山。《文选·木华＜海赋＞》：“岑岭飞腾而反覆， 五岳 鼓舞而相磓。” 张铣 注：“岑岭，山也。言波浪如山飞腾，上下反覆。” 唐 皎然 《答俞校书冬夜》诗：“遥得 四明 心，何须蹈岑岭。” 诗情(1).作诗的情绪、兴致。 唐 刘禹锡 《秋词》之一：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。” 宋 陆游 《瀼西》诗：“亦知忧吏责，未忍废诗情。” 清 王夫之 《东阁梅》诗：“香国 扬州 锦阵豪，诗情偏向峭寒高。” (2).诗一般的美妙意境。 郭小川 《春歌》之一：“不是我舍不得花费笔墨，只因为春天的诗情太浓太多。” 作用(1) 对人或事物产生影响 (2) 对人或事物产生的影响或其功能、效果 积极作用 (3) 用意 他这话是有作用的 (4) 作为;行为 老先生英雄作用,固不可测。——《好逑传》 (5) 做;处理 看他怎生作用 空性佛教语。即真如。谓悟入空观所显示的真实的本体。 唐 皎然 《答俞校书冬夜》诗：“诗情聊作用，空性惟寂静。” 寂静没有声音;安静 屋子阴暗而寂静 若许犹许多，或那么多。《封神演义》第七九回：“几多险处乃须吉，若许能时总是空。” 李长路 《读陈毅同志诗词集有感》诗：“刀光剑影著遗篇，卓立军功若许年。” 林下幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处 独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》 簿领谓官府记事的簿册或文书。《后汉书·南匈奴传》：“当决轻重，口白单于，无文书簿领焉。”《资治通鉴·唐代宗大历六年》：“ 滉 为人廉勤，精於簿领。” 清 俞樾 《古书疑义举例·高下相形例》：“后世记载之家，但有簿领而无文章，莫窥斯秘，于是读古人之书，亦不得其抑扬之妙，徒泥字句以求之，往往失其义矣。” 阿英 《袁中郎做官》：“他甚至说：‘抱牍之苦，甚于抱病；簿领之趣，恶于药饵。’”亦称“ 簿领书 ”。《文选·刘桢＜杂诗＞》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。” 刘良 注：“簿领书，谓文书也。” |
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