| 古诗 | 拟结客少年场 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾协 |
| 释义 | 拟结客少年场原文结客少年场，定交杯酒间。相倾在意气，握手出肺肝。 仓皇夜扣门，然诺曾不难。 所至足宾客，后乘车班班。 鄠杜走马归，百万供一餐。 路人侧目视，仇家骨常寒。 红尘一箭飞，大索喧长安。 可笑愚儒生，相逢话辛酸。 诗词问答问：拟结客少年场的作者是谁？答：曾协 参考注释结客(1).结交宾客。常指结交豪侠之士。《后汉书·祭遵传》：“﹝ 祭遵 ﹞尝为部吏所侵，结客杀之。” 唐 韩翃 《送王诞渤海使赴李太守行营》诗：“少年结客散黄金，中岁连兵扫緑林。” 明 徐渭 《上督公生日》诗：“城下钓鱼怀漂母，堂前结客忆 周郎 。” (2).指所结交的宾客。《后汉书·刘钧传》：“ 钧 欲断絶辞语，復使结客篡杀 久 。” 南朝 梁 何逊 《送褚部曹联句》：“君随结客去，我乃倦游归。” 少年场年轻人聚会的场所。《汉书·酷吏传·尹赏》：“ 长安 中歌之曰：‘安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？’” 北周 庾信 《结客少年场行》：“结客少年场，春风满路香。” 唐 白居易 《重阳席上赋白菊》：“满园花菊鬱金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。” 李光 《友人刘竞生续学保定诗以送之》：“道路艰难阻且长，探丸击剑少年场。” 交杯酒旧俗举行婚礼时,把两个酒杯用红丝线系在一起,新婚夫妇交换着喝两个酒杯里的酒,称“交杯酒” 相倾(1).谓互相对立而存在。《老子》：“长短相形，高下相倾。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》下：“岂非否泰相倾，盈缩递运，而汩之以人，其蔽六也。” (2).相互竞争；彼此排挤。《史记·吕不韦列传》：“当是时， 魏 有 信陵君 ， 楚 有 春申君 、 赵 有 平原君 ， 齐 有 孟尝君 ，皆下士喜宾客以相倾。”《旧唐书·昭宗纪》：“ 茂贞 、 行瑜 极言南北司相倾，请诛其太甚者。” 明 唐顺之 《与两湖书》：“夫文人相倾，在古则然。” 郭沫若 《虎符》第三幕：“而 齐 、 楚 、 燕 、 赵 诸国，却一律的是有功不赏，有罪不罚，相倾以诈，相视以贼。” 在意(1) 留心,注意 他只顾看信,别人对他说的话,他都没有在意 (2) 介意 这些心事他是不会在意的 握手通常用于会见或告别时,两人右手相握或相握后两手上下轻轻摇动,以表示友谊、热情、良好祝愿,或慰问,或仅系一种礼节 肺肝(1).比喻内心。《礼记·大学》：“人之视己如见其肺肝然。” 三国 魏 曹植 《三良》诗：“黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。”《新唐书·袁滋传》：“性宽易，与之接者，皆谓可见肺肝。” 郭沫若 《科大大联合》诗：“大联合，弟兄携手，肺肝相向。” (2).比喻心腹。 唐 杜牧 《与浙西卢大夫书》：“员外七官以某尝获知於郎中，惠然不疑，推置於肺肝间。” 仓皇匆促而慌张。也作“仓黄”、“苍皇”、“苍黄” 敌弃炮仓皇遁。——徐珂辑《清稗类钞》 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 仓皇出逃 扣门敲门。《淮南子·齐俗训》：“扣门求水，莫弗与者，所饶足也。” 晋 陶潜 《乞食》诗：“行行至斯里，扣门拙言辞。” 宋 张纲 《次韵彦达催诗》：“扣门颇厌催书债，隐几凭谁遣睡魔。”《红楼梦》第九一回：“刚到天明，早有人来扣门。” 然诺允诺,答应。——不管表达方式如何,对未来要发生或不会发生的某些事所做的保证 而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义。——《史记·游侠列传》 布衣相与,尚有没身不负然诺之信。——《后汉书·申屠刚传》 重然诺 所至(1).所致，使其然。《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉？亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“孝始人伦，忠为令德，公实体之，非毁誉所至。” (2).结局。 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“时 韩平原 得君，权震天下， 梦与 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令终。’” 宾客(1) (2) 客人的总称 宾客盈门 公子于是乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》 (3) 门客 太子及宾客知其事得,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》 因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》 后乘从臣的车马。亦泛指随从在后面的车马。 唐 皮日休 《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗：“不署前驱惊野鸟，唯将后乘载诗人。” 清 葆光子 《物妖志·音乐·琴》：“恰闻君新製雅丽，勉和韵自媒，从此愿陪后乘。” 车班班形容车辆众多，络绎不绝。《后汉书·五行志一》：“车班班，入 河閒 者，言上将崩，乘舆班班入 河閒 迎 灵帝 也。” 唐 杜甫 《忆昔》诗之二：“ 齐 紈 鲁 縞车班班，男耕女桑不相失。” 仇兆鳌 注：“车班班，言商贾不絶於道。”亦作“ 车斑斑 ”。 清 吴伟业 《织妇词》：“ 齐 紈 鲁 縞车斑斑，西出 玉关 贱如草。” 鄠杜鄠县 与 杜陵 。 杜陵 ， 汉宣帝 陵墓。靠近 长安 ，为胜地。 汉 班固 《西都赋》：“ 商 洛 缘其隈， 鄠 杜 滨其足。” 唐 许浑 《别刘秀才》诗：“孤帆夜别 瀟 湘 雨，广陌春期 鄠杜 花。” 明 何景明 《寄三子诗》：“ 鄠 杜 终南 曲， 邠 岐 渭北 陲。” 走马(1) 骑着马跑 平原走马 (2) 善跑的马 团长有一匹棕色马,是匹好走马 百万(1) (2) 一百个万;一千个千,实数 (3) 虚指,言数量极多 伏尸百万。——《战国策·魏策》 今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》 路人(1) 行人,过路人 (2) 路遇的陌生人,比喻不相干的人 视若路人 侧目(1) 偏着头看,形容听得入神 满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹。——《虞初新志·秋声诗自序》 (2) 不敢从正面看,形容畏惧 乡之行劫缚者,侧目莫敢过其门。——唐· 柳宗元《柳河东集·童区寄传》 仇家仇敌，仇人。《史记·游侠列传》：“ 雒阳 人有相仇者…… 解 夜见仇家，仇家曲听 解 。” 明 沉德符 《野获编·著述·诗祸》：“后为仇家 任邱 王联 所訐，指为诅咒讥訕。” 鲁迅 《朝花夕拾·狗·猫·鼠》：“从此以后，狗和猫便成了仇家。” 红尘(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会 红尘百戏 (2) 佛教指人世间 看破红尘 一箭(1).一支箭。 北周 庾信 《燕歌行》：“愿得 鲁连 飞一箭，持寄思归 燕 将书。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。” (2).指一箭所能达到的距离。谓相距甚近。《品花宝鉴》第三二回：“我家与 乌 家相隔不到一箭远，在一条胡同里。”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“行了一箭多路，猛然又想起方才那个客人，就是我在 元和 船上看见他扮官做贼，后来继之説他居然是官的人。” 袁鹰 《悲欢·不灭的诗魂》：“ 北京 市委的办公楼同报社的办公楼不过一箭之遥。” 长安长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带 可笑令人发笑 可笑的错误 愚儒昧于事理的儒者。《史记·秦始皇本纪》：“丞相 李斯 曰：‘……今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。’”《汉书·张汤传》：“上问 汤 ， 汤 曰：‘此愚儒无知。’” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 辛酸指辣味和酸味;比喻悲苦 |
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